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Diferencia entre revisiones de «Reales Estudios de San Isidro»

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[[Archivo:Detail in the plane of Pedro Texeira of the Imperial College of the Company of Jesus, Toledo Street (Madrid)..jpg|thumb|370px|Detalle en el plano de Pedro Texeira del Colegio Imperial de la Compañía de Jesús o Colegio de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte, anexo a la colegiata de San Isidro, en la calle de Toledo (Madrid).]]
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Los '''Reales Estudios de San Isidro''', primitiva '''Casa de los Estudios''' y antiguo '''Colegio Imperial''', hacen referencia a varias instituciones docentes instaladas en la intersección de la [[calle de Toledo]] y la [[calle de los Estudios]] desde 1569, en los terrenos en parte donados por la [[María de Austria y Portugal|emperatriz María]],{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=140-143}}<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Répide}} | nombre=Pedro|enlaceautor = Pedro de Répide | título=Las calles de Madrid | editorial=Ediciones La Librería | editor=María Isabel Gea | ubicación= Madrid| año=2011 | isbn=9788487290909 | página=258 }}</ref> y actualmente ocupados por el [[Instituto San Isidro de Madrid|Instituto San Isidro]].<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Gea}} | nombre=María Isabel | enlaceautor= Isabel Gea | título=Los nombres de las calles de Madrid | editorial=La Librería | ubicación=Madrid | año=2009 | isbn=978-84-87290-94-7 | página=109}}</ref>


== De la Casa de los Estudios al Colegio Imperial ==
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{{Coord|40|24|46.95|N|3|42|26.71|W|display=title}}
[[Archivo:Instituto de San Isidro (Madrid) 01.jpg|thumb|320px|Instituto de San Isidro.]]
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Los '''Reales Estudios de San Isidro''' pueden hacer referencia a varias instituciones docentes instaladas en la intersección de la [[calle de Toledo]] y la [[calle de los Estudios]] desde 1569, en los terrenos donados por la [[María de Austria y Portugal|emperatriz María]],<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Répide}} | nombre=Pedro|enlaceautor = Pedro de Répide | título=Las calles de Madrid | editorial=Ediciones La Librería | editor=María Isabel Gea | ubicación= Madrid| año=2011 | isbn=9788487290909 | página=258 }}</ref> y actualmente ocupados por el [[Instituto San Isidro de Madrid|Instituto San Isidro]].<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Gea}} | nombre=María Isabel | enlaceautor= Isabel Gea | título=Los nombres de las calles de Madrid | editorial=La Librería | ubicación=Madrid | año=2009 | isbn=978-84-87290-94-7 | página=109}}</ref>


El conjunto del Colegio Imperial, en la manzana 143 de la antigua Villa de Madrid,{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=140-143}}{{sfn|Mesonero|1861|pp=163 y 165}} tiene su origen en la fundación hecha durante el reinado de [[Felipe II de España|Felipe II]],<ref group='lower-alpha'>El asentamiento inicial de la [[Compañía de Jesús|Orden]] en Madrid se documenta en el trabajo de José Simón Díaz. Siguiendo este estudio monográfico, Ortega y Marín hicieron en 2013 una muy completa descripción de los esfuerzos e intrigas que entre 1560-1590 realizaron los súbditos de la [[Compañía de Jesús]], conocedores de la intención de Felipe II de trasladar su Corte y gobierno a la villa de Madrid. Como paralelamente harían otras órdenes religiosas (así, jerónimos, agustinos, trinitarios y mercedarios), los jesuitas, por su parte, buscaron la influencia de la portuguesa [[Leonor de Mascareñas]], aya del rey y que había llegado a conocer al [[Ignacio de Loyola|fundador]] Valladolid, en 1524. Así, Mascareñas, que en 1557 había comprado a Bernardino de Mendoza sus casas principales y huerta en Madrid, no pudo establecer en tal solar el inicial establecimiento de la Orden «por la abierta oposición del monarca, ya que éste no quería admitir la presencia de una fundación de la Orden de San Ignacio en las proximidades del Alcázar», resolución que [[Jerónimo de la Quintana]] se limitó a reflejar en este comentario: «tuvo grandes contradicciones la fundación de este Colegio [de la Compañía], como cosa que tanto habría de importar».</ref>{{sfn|Quintana|1629|1954|pp=928}}{{sfn|Simón Díaz|1952|pp=18-19}}
== Historia ==
<ref group='lower-alpha'>Continuó Leonor de Mascareñas en su empeño y –como relata Simón Díaz– «encomendó al capitán Alonso Hernández, veterano de las guerras italianas, la búsqueda de un local apropiado, y éste consiguió que su paisano, el clérigo Pedro de Ceballos, vendiese a doña Leonor por 2.200 ducados una casa enclavada en la parroquia y colación de San Justo, a espaldas del monasterio de la Concepción Jerónima». Adquirido en mayo de 1560, se trataba de una propiedad situada en la que luego sería [[calle de la Colegiata]], conocida hacia 1564 como «calle que va de la de Toledo a la Merced». El primer objetivo físico de la Orden fue levantar un modesto templo en el solar de unas casas compradas en 24 de diciembre de 1563 a Francisco de Cisneros, edificio terminado al inicio de 1567 y consagrado el 25 de enero a San Pedro y San Pablo.</ref>{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=140-143}} que incluyó un templo bajo la advocación de San Pedro y San Pablo, construido en 1567, y la puesta en funcionamiento dos años después (1569) de la «Casa de los Estudios» en la calle lateral de la de Toledo y que tomaría tal nombre, institución regida por la [[Compañía de Jesús]],<ref group='lower-alpha'>La «Casa de los Estudios», inicialmente conocida como «Cuarto Viejo» fue construida como base [[convento|conventual]] entre 1578 y 1581 por Juan García, [[maestro de obras]] jesuita.</ref> y sostenida por la villa de Madrid,{{sfn|Mesonero|1861|pp=163 y 165}} que con el tiempo puso en funcionamiento las aulas de Latinidad y Retórica con matrícula gratuita.{{sfn|de Répide|2011|pp=258-259}}<ref group='lower-alpha'>A partir de 1590, y gracias a «la colosal dotación señalada a la Casa por la Emperatriz María de Austria, recogida en el monasterio de las Descalzas Reales en sus testamentos de 1581 y 1594», la Orden continuó adquiriendo casas y huertas entre las calles de la Merced, de Toledo y la calle «que va de la plaza Mayor al Matadero», luego denominada de San Dámaso o de los Estudios, con vistas a la creación del que llegaría a ser ‘Colegio Imperial’ y la nueva iglesia anexa. Con todo ello se cumplía además el deseo de Felipe IV de un complejo docente bajo dirección jesuita para «los hijos de la nobleza», fusionando la «dotación y planes de estudios de los Estudios de la Villa y Casa de Matemáticas.»</ref>{{sfn|Simón Díaz|1952|pp=19 y ss}}{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=143-144}}


El Colegio Imperial se fundó bajo el patronazgo de [[María de Austria y Avis]], hija de [[Carlos I de España|Carlos V]] y esposa de [[Maximiliano II]], emperador del [[Sacro Imperio Romano Germánico|Sacro Imperio Romano]].
En 1603 se demolió la primitiva iglesia y ya bajo el patronato y legado de [[María de Austria y Avis]], hija de [[Carlos I de España|Carlos V]] y esposa de [[Maximiliano II]], emperador del [[Sacro Imperio Romano Germánico|Sacro Imperio Romano]],{{sfn|Mesonero|1861|pp=163}} se promovió la construcción de una [[colegiata]] y se puso en marcha el Colegio Imperial.{{sfn|Simón Díaz|1952|pp=18-19}}


== Colegio Imperial de la Compañía de Jesús ==
En 1625 [[Felipe IV de España|Felipe IV]] clausuró el primitivo centro original y traspasó a los [[jesuítas]] su gestión y explotación,<ref>''Fundación de los estudios generales en el colegio imperial de los jesuítas, hecha por Felipe IV en 1625'', en la [http://www.archive.org/details/coleccindedocu03madruoft Colección de documentos inéditos para la historia de España, vol. III] (1842), págs. 548-560.</ref> que pasaría a conocerse como Colegio Imperial de la Compañía de Jesús o Colegio de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte. <!-- La razón de su nacimiento fue por la necesidad de dotar a la capital de España de un centro de enseñanza de prestigio del que carecía, pero por las presiones de las [[Universidad de Salamanca|Universidades de Salamanca]] y [[Universidad de Alcalá|Alcalá]], gestionadas por otras órdenes religiosas, no fue posible que otorgara títulos oficiales, a pesar de ser estudios superiores. De la importancia de los Reales Estudios habla el que mientras se construyó la [[Catedral de la Almudena de Madrid]], la antigua iglesia jesuítica del Colegio, que en aquel momento tenía la consideración de colegiata, fue el templo catedralicio de la [[diócesis de Madrid]]. -->
En 1625, [[Felipe IV de España|Felipe IV]] promovió nuevas obras, confiadas asimismo a los [[jesuitas]], inicialmente encargados de la gestión y explotación del centro, modificando sus anteriores nombres de Casa de los Estudios y Colegio Imperial, como Colegio Imperial de la Compañía de Jesús o Colegio de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte.{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=140-143}}<ref group='lower-alpha'>En 1625 se concentraban en los Reales Estudios enseñanzas de otras instituciones anteriores, como el viejo Estudio de la Villa y la Academia de Matemáticas fundada por Felipe II. Las enseñanzas impartidas abarcaban tanto la Teología y la Filosofía como las lenguas sabias, la Geografía o las Ciencias. Lope de Vega, Quevedo y Calderón se encuentran entre los alumnos más distinguidos, junto a buena parte de la intelectualidad y la nobleza madrileña del siglo XVII. (Referido en ucm.es)</ref><ref>{{cita web |url= https://biblioteca.ucm.es/historica/bc-colegio-imperia |título=El Colegio Imperial de Madrid y los Reales Estudios de San Isidro |fechaacceso =3 de enero de 2019 |obra=biblioteca.ucm.es |idioma= ES}}</ref><ref>{{cita web |url= http://www.archive.org/details/coleccindedocu03madruoft |título=«Fundación de los estudios generales en el colegio imperial de los jesuítas, hecha por Felipe IV en 1625» |fechaacceso=1 de enero de 2019 |fecha=1842 |obra=Colección de documentos inéditos para la historia de España, vol. III |páginas= 548-560 |idioma=ES }}</ref>{{sfn|de Répide|2011|pp=258-259}}<ref group='lower-alpha'>Algunos autores sugieren que la razón de su nacimiento fue la necesidad de dotar a la capital de España de un centro de enseñanza de prestigio –del que carecía–, aunque debido a las presiones de las [[Universidad de Salamanca|Universidades de Salamanca]] y [[Universidad de Alcalá|Alcalá]], gestionadas por otras órdenes religiosas, no fue posible que el nuevo Colegio otorgara títulos oficiales, a pesar de impartir estudios superiores. La influencia sin embargo de la Compañía de Jesús en ese periodo en la corte española puede percibirse en el hecho de que la antigua iglesia jesuítica del Colegio, que en aquel momento tenía la consideración de [[colegiata]], fuese el templo catedralicio de la [[diócesis de Madrid]] (al no haberse concluido la [[Catedral de la Almudena de Madrid|catedral de la Almudena]].</ref> En 1752 [[Fernando VI de España|Fernando VI]] promocionó una nueva aula de Matemáticas.{{sfn|de Répide|2011|pp=258-259}}


== Reales Estudios de San Isidro ==
En 1725, [[Felipe V de España|Felipe V]] inauguró en los Reales Estudios el [[Seminario de Nobles de Madrid|Real Seminario de Nobles]], con las mismas funciones pero reducido en cuanto al número de quienes tienen acceso al mismo, siendo la primera institución de enseñanza conocida en la que se impartían clases desde los rudimentos del alfabeto hasta la enseñanza superior en lenguas clásicas, filosofía o teología.


Con la [[expulsión de los jesuitas]] los Reales Estudios se cerraron, hasta que [[Carlos III de España|Carlos III]], manteniendo el espíritu de [[Ilustración política en España|la Ilustración de la época]], los reabrió tres años más tarde, en 1770. En esta época, los docentes son nombrados por el rey y se refuerza y da gran importancia a su biblioteca, inaugurándola como un centro público de consulta en 1785. Se potencia desde la cátedra de Historia Literaria, el estudio de la Antigüedad, incorporándose a las modas europeas principales de estudio de la [[Antigua Grecia]], [[Antiguo Egipto]] y, sobre todo, de la [[Antigua Roma]], así como las asignaturas de [[Matemáticas]], [[Retórica]], [[Poética]], [[Lengua griega|Griego]], [[Lengua árabe|Árabe]] o [[idioma hebreo|Hebreo]].
Con la [[expulsión de los jesuitas]] en 1767, los Reales Estudios se cerraron, hasta que [[Carlos III de España|Carlos III]] los reabrió tres años más tarde como [[Reales Estudios de San Isidro]],{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=140-143}} y estableció quince cátedras –concedidas por oposición, a diferencia de lo estipulado durante el mandato jesuita– inauguradas el 21 de octubre de 1771, y cuya dirección fue encomendada al ministro del [[Consejo de Castilla]], [[Manuel de Villafaña]]; también se decidió cambiar el carácter de la biblioteca, abriéndose como [[biblioteca pública]], al cuidado de dos bibliotecarios y el personal de servicio necesario.{{sfn|de Répide|2011|pp=258-259}} Asimismo, en 1767, y tras la citada expulsión de la [[Compañía de Jesús|Compañía]], la iglesia anexa a los Estudios se transformó en colegiata, cambiando su advocación a [[Isidro Labrador|san Isidro]], y pasando a albergar desde ese momento los restos del patrón de Madrid y su esposa, [[María de la Cabeza]].{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=159}}


== De los Reales Estudios a la Universidad Literaria de Madrid ==
La Compañía de Jesús recuperó la gestión de los Reales Estudios de San Isidro entre 1816 y 1834 (con el paréntesis del [[Trienio Liberal]]), para convertirse en una institución definitivamente [[laicismo|laica]] en 1835 con el nombre de ''Estudios Nacionales'', pasando una década más tarde a la [[Universidad Literaria de Madrid]].
En 1815, [[Fernando VII de España|Fernando VII]] entregó de nuevo la institución y el edificio a los jesuitas que salieron y entraron siguiendo las vicisitudes y del reinado del caprichoso “rey Felón”,<ref group='lower-alpha'>Los Jesuitas volvieron en los períodos de 1816 a 1820, y de 1823 a 1834. El cronista Pedro de Répide comenta que no recobró su título hasta el plan de estudio de 28 de agosto de 1850.</ref>{{sfn|de Répide|2011|pp=258-259}} entre 1816 y 1834 (con el paréntesis del [[Trienio Liberal]]).


Tras más de dos siglos de dominio jesuita,<ref group='lower-alpha'>Entre sus primitivos alumnos se cuentan [[Lope de Vega]], [[Francisco de Quevedo]] o [[Calderón de la Barca]], y entre los profesores puede citarse a [[Claudio Clemente (s.j.)|Claude Clément (o Claudio Clemente)]], [[Johann Baptist Cysat]], [[Grégoire de Saint-Vincent]], [[Jean Charles della Faille]], [[Charles Malapert]], [[Juan Eusebio Nieremberg]], [[Alexius Silvius Polonus]], [[Hugh Sempill]] o [[Christian Rieger]].</ref> en 1835, los Reales Estudios, afectados por el proceso de la [[desamortización de Mendizábal]], pasarían a convertirse en una institución definitivamente [[laicismo|laica]] con el nombre de ''Estudios Nacionales'', renombrados en 1845 como [[Universidad Literaria de Madrid]].<ref name="Valdecilla">{{Cita web |url= https://biblioteca.ucm.es/historica/bc-colegio-imperia|título=El Colegio Imperial de Madrid y los Reales Estudios de San Isidro|fechaacceso=8 de junio de 2016|fecha=1999 |editorial=Universidad Complutense. Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla |ubicación=Madrid}}</ref>
El conjunto de sus fondos documentales y su biblioteca se encuentran en la [[Universidad Complutense de Madrid]] y en la [[Real Academia de la Historia]], habiendo constituido hasta el siglo XVIII la biblioteca más importante de Madrid.


== El Instituto San Isidro ==
Entre sus alumnos se encontraron [[Lope de Vega]] (quien leyó los poemas del acto inaugural), [[Francisco de Quevedo]] y [[Calderón de la Barca]]. Contó el centro con profesores venidos de toda [[Europa]], como [[Claudio Clemente (s.j.)|Claude Clément (o Claudio Clemente)]], [[Johann Baptist Cysat]], [[Grégoire de Saint-Vincent]], [[Jean Charles della Faille]], [[Charles Malapert]], [[Juan Eusebio Nieremberg]], [[Alexius Silvius Polonus]], [[Hugh Sempill]] o [[Christian Rieger]].
En 1844, al entrar en vigor el “plan Pidal” en 1845, los antiguos Reales Estudios quedaron transformados en el [[Instituto de San Isidro|Instituto de Segunda Enseñanza “San Isidro”]].<ref group='lower-alpha'>Hay que anotar también que la primitiva biblioteca de los Reales Estudios, una de las más importantes de Madrid hasta el siglo {{siglo|xviii}}, trasladó sus fondos documentales a la [[Universidad Complutense de Madrid]] y la [[Real Academia de la Historia]].</ref><ref name="Valdecilla"/> No obstante, en el mismo edificio se instalaría la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras de la [[Universidad Central de Madrid|universidad Central]], y a partir de 1856 la Escuela Diplomática, y en 1860 la Escuela de Taquigrafía.


En 1876, al trasladarse la Universidad al edificio de la [[carrera de San Bernardo]], [[Francisco Jareño y Alarcón]] inicia la reforma y ampliación del edificio, que una vez disponible de nuevo sería temporalmente ocupado por la antigua Escuela de Arquitectura (hasta entonces dependiente de la [[Real Academia de San Fernando]]),{{sfn|Peñasco de la Puente|Cambronero|1889|p=218}}{{sfn|de Répide|2011|p=259}} y la [[Escuela de Artes y Oficios de Madrid]] que aún se mantiene en esta dirección.<ref name="Manuelblas">{{cita web |url= http://manuelblasdos.blogspot.com/2012/03/instituto-de-san-isidro.html|título=Instituto de San Isidro |fechaacceso=1 de enero de 2019 | apellido={{versalita|Martínez Bargueño}}|nombre=Manuel |fecha= marzo de 2012 |obra=manuelblasdos.blogspot.com |idioma= ES}}</ref>
[[Archivo:San Isidro y Sta. María.jpg|thumb|left|Imágenes de [[Isidro Labrador|San Isidro]] y [[Santa María de la Cabeza]] en la fachada principal de la [[Colegiata de San Isidro]].]]


Durante la [[guerra civil española]], suspendidas las clases, el edificio se usó como refugio antiaéreo, permaneciendo abierta una escuela para hijos de milicianos. «A diferencia de la Colegiata, el Instituto no sufrió daños.»<ref name="Manuelblas"/><ref group='lower-alpha'>Anexa al instituto y con fachada a la calle de Toledo, se encuentra la [[colegiata de San Isidro]], construida entre 1622 y 1664 por los arquitectos [[Pedro Sánchez (arquitecto)|Pedro Sánchez]] y [[Francisco Bautista]] y consagrada el 23 de septiembre de 1651 por Julio Raspelosi (nuncio papal), bajo la advocación de [[San Francisco Javier]]. El edificio imita el modelo de la «iglesia del Gesú» de [[Roma]].</ref>{{sfn|Ortega|Marín|2013|pp=159}}
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== Iglesia ==
Fue construida entre 1622 y 1664 por los arquitectos jesuitas [[Pedro Sánchez (arquitecto)|Pedro Sánchez]] y [[Francisco Bautista]] y consagrada el 23 de septiembre de 1651 por el Nuncio don Julio Raspelosi, bajo la advocación de [[San Francisco Javier]]. Sigue el modelo adoptado en la iglesia del Gesú de [[Roma]]. Tras la [[expulsión de los jesuitas]] en 1767 la iglesia se transformó en colegiata, cambiando su advocación a [[Isidro Labrador|San Isidro]], y pasando a albergar desde ese momento los restos del Santo Patrón madrileño y su esposa, [[Santa María de la Cabeza]].


== Véase también ==
== Véase también ==
* [[Estudio de la Villa]]
* [[Universidades españolas en el Siglo de Oro]]
* [[Universidades españolas en el Siglo de Oro]]

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== Notas ==
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== Referencias ==
== Referencias ==
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== Fuentes ==
== Bibliografía ==
* {{cita libro | apellido={{versalita|Quintana}} |nombre=Jerónimo de| enlaceautor=Jerónimo de Quintana |título=A la muy antigua, noble y coronada Villa de Madrid. Historia de su antigüedad, nobleza y grandeza |idioma=ES |edición=1954 |año=1629 |editor=Imprenta del Reino |editorial=Ayuntamiento de Madrid |ubicación=Madrid |isbn= }}
*{{Cita web |url=https://biblioteca.ucm.es/historica/bc-colegio-imperia|título=El Colegio Imperial de Madrid y los Reales Estudios de San Isidro|fechaacceso=8 de junio de 2016 |apellido= |nombre= |enlaceautor= |fecha=1999 |editorial=Universidad Complutense. Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla |ubicación=Madrid}}
* {{cita libro |apellidos={{versalita|Simón Díaz }}|nombre=José |enlaceautor = José Simón Díaz|título=Historia del Colegio Imperial de Madrid |año=1952 |editorial=CSIC. Instituto de Estudios Madrileños |ubicación=Madrid |oclc =988504}}
*{{Cita web |url=http://www.madridhistorico.com/seccion7_enciclopedia/index_enciclopedia.php?id=I&idinformacion=697&pag=2|título=Instituto San Isidro|fechaacceso=8 de junio de 2016 |apellido= |nombre= |enlaceautor= |fecha=1999 |editorial=Enciclopedia de Madrid|ubicación=Madrid}}
* {{cita libro | apellido={{versalita|Mesonero Romanos}}|nombre=Ramón de |enlaceautor =Ramón de Mesonero Romanos| título= El antiguo Madrid. Paseos histórico-anecdóticos por las calles y casas de esta villa (1ª edición 1861) | año=2010 | editorial= edición facsímil de Trigo Ediciones|ubicación=Madrid |isbn=9788489787414 }}
* {{Cita publicación |apellidos={{versalita|Romero Recio}} |nombre=Mirella |título=La historia antigua en la enseñanza: los ejercicios públicos de historia literaria en los Reales Estudios de San Isidro |año=2004 |publicación=Cuadernos del Instituto Antonio de Nebrija ||número=7 |páginas=235–262|issn=1139-6628 |url=http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/10016/1043/2/CIAN-2004-7-Romero.pdf}}
* {{Cita publicación |apellidos={{versalita|Romero Recio}} |nombre=Mirella |título=La historia antigua en la enseñanza: los ejercicios públicos de historia literaria en los Reales Estudios de San Isidro |año=2004 |publicación=Cuadernos del Instituto Antonio de Nebrija ||número=7 |páginas=235–262|issn=1139-6628 |url=http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/10016/1043/2/CIAN-2004-7-Romero.pdf}}
* {{Cita libro |apellidos={{versalita|Simón Díaz }}|nombre=José |título=Historia del Colegio Imperial de Madrid|año=1952|editorial=CSIC. Instituto de Estudios Madrileños |ubicación=Madrid |oclc=988504}}
* {{Cita publicación |apellidos1={{versalita|Ortega}} |nombre1=Javier |apellidos2={{versalita|Marín}} |nombre2=Francisco José |título=La conformación del Colegio Imperial de Madrid (1560 -1767)|año=2013 |publicación=Anales del Instituto de Estudios Madrileños ||número=LIII |páginas=235–262|ubicación= Madrid| issn= |url= http://oa.upm.es/36120/1/imperial_opt.pdf |páginas= 135-175}}


== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==
{{commonscat|Instituto San Isidro}}
* [http://www.educa2.madrid.org/web/centro.ies.sanisidro.madrid/inicio Página web del Instituto de San Isidro]
{{control de autoridades}}
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{{Coord|40|24|46.95|N|3|42|26.71|W|display=title}}


[[Categoría:Educación en la Comunidad de Madrid]]
[[Categoría:Educación en la Comunidad de Madrid]]

Revisión del 03:18 10 ene 2019

No debe confundirse con Instituto San Isidro.
Detalle en el plano de Pedro Texeira del Colegio Imperial de la Compañía de Jesús o Colegio de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte, anexo a la colegiata de San Isidro, en la calle de Toledo (Madrid).

Los Reales Estudios de San Isidro, primitiva Casa de los Estudios y antiguo Colegio Imperial, hacen referencia a varias instituciones docentes instaladas en la intersección de la calle de Toledo y la calle de los Estudios desde 1569, en los terrenos en parte donados por la emperatriz María,[1]​[2]​ y actualmente ocupados por el Instituto San Isidro.[3]​

De la Casa de los Estudios al Colegio Imperial

El conjunto del Colegio Imperial, en la manzana 143 de la antigua Villa de Madrid,[1]​[4]​ tiene su origen en la fundación hecha durante el reinado de Felipe II,[a]​[5]​[6]​ [b]​[1]​ que incluyó un templo bajo la advocación de San Pedro y San Pablo, construido en 1567, y la puesta en funcionamiento dos años después (1569) de la «Casa de los Estudios» en la calle lateral de la de Toledo y que tomaría tal nombre, institución regida por la Compañía de Jesús,[c]​ y sostenida por la villa de Madrid,[4]​ que con el tiempo puso en funcionamiento las aulas de Latinidad y Retórica con matrícula gratuita.[7]​[d]​[8]​[9]​

En 1603 se demolió la primitiva iglesia y ya bajo el patronato y legado de María de Austria y Avis, hija de Carlos V y esposa de Maximiliano II, emperador del Sacro Imperio Romano,[10]​ se promovió la construcción de una colegiata y se puso en marcha el Colegio Imperial.[6]​

Colegio Imperial de la Compañía de Jesús

En 1625, Felipe IV promovió nuevas obras, confiadas asimismo a los jesuitas, inicialmente encargados de la gestión y explotación del centro, modificando sus anteriores nombres de Casa de los Estudios y Colegio Imperial, como Colegio Imperial de la Compañía de Jesús o Colegio de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte.[1]​[e]​[11]​[12]​[7]​[f]​ En 1752 Fernando VI promocionó una nueva aula de Matemáticas.[7]​

Reales Estudios de San Isidro

Con la expulsión de los jesuitas en 1767, los Reales Estudios se cerraron, hasta que Carlos III los reabrió tres años más tarde como Reales Estudios de San Isidro,[1]​ y estableció quince cátedras –concedidas por oposición, a diferencia de lo estipulado durante el mandato jesuita– inauguradas el 21 de octubre de 1771, y cuya dirección fue encomendada al ministro del Consejo de Castilla, Manuel de Villafaña; también se decidió cambiar el carácter de la biblioteca, abriéndose como biblioteca pública, al cuidado de dos bibliotecarios y el personal de servicio necesario.[7]​ Asimismo, en 1767, y tras la citada expulsión de la Compañía, la iglesia anexa a los Estudios se transformó en colegiata, cambiando su advocación a san Isidro, y pasando a albergar desde ese momento los restos del patrón de Madrid y su esposa, María de la Cabeza.[13]​

De los Reales Estudios a la Universidad Literaria de Madrid

En 1815, Fernando VII entregó de nuevo la institución y el edificio a los jesuitas que salieron y entraron siguiendo las vicisitudes y del reinado del caprichoso “rey Felón”,[g]​[7]​ entre 1816 y 1834 (con el paréntesis del Trienio Liberal).

Tras más de dos siglos de dominio jesuita,[h]​ en 1835, los Reales Estudios, afectados por el proceso de la desamortización de Mendizábal, pasarían a convertirse en una institución definitivamente laica con el nombre de Estudios Nacionales, renombrados en 1845 como Universidad Literaria de Madrid.[14]​

El Instituto San Isidro

En 1844, al entrar en vigor el “plan Pidal” en 1845, los antiguos Reales Estudios quedaron transformados en el Instituto de Segunda Enseñanza “San Isidro”.[i]​[14]​ No obstante, en el mismo edificio se instalaría la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras de la universidad Central, y a partir de 1856 la Escuela Diplomática, y en 1860 la Escuela de Taquigrafía.

En 1876, al trasladarse la Universidad al edificio de la carrera de San Bernardo, Francisco Jareño y Alarcón inicia la reforma y ampliación del edificio, que una vez disponible de nuevo sería temporalmente ocupado por la antigua Escuela de Arquitectura (hasta entonces dependiente de la Real Academia de San Fernando),[15]​[16]​ y la Escuela de Artes y Oficios de Madrid que aún se mantiene en esta dirección.[17]​

Durante la guerra civil española, suspendidas las clases, el edificio se usó como refugio antiaéreo, permaneciendo abierta una escuela para hijos de milicianos. «A diferencia de la Colegiata, el Instituto no sufrió daños.»[17]​[j]​[13]​

Véase también

Notas

  1. ↑ El asentamiento inicial de la Orden en Madrid se documenta en el trabajo de José Simón Díaz. Siguiendo este estudio monográfico, Ortega y Marín hicieron en 2013 una muy completa descripción de los esfuerzos e intrigas que entre 1560-1590 realizaron los súbditos de la Compañía de Jesús, conocedores de la intención de Felipe II de trasladar su Corte y gobierno a la villa de Madrid. Como paralelamente harían otras órdenes religiosas (así, jerónimos, agustinos, trinitarios y mercedarios), los jesuitas, por su parte, buscaron la influencia de la portuguesa Leonor de Mascareñas, aya del rey y que había llegado a conocer al fundador Valladolid, en 1524. Así, Mascareñas, que en 1557 había comprado a Bernardino de Mendoza sus casas principales y huerta en Madrid, no pudo establecer en tal solar el inicial establecimiento de la Orden «por la abierta oposición del monarca, ya que éste no quería admitir la presencia de una fundación de la Orden de San Ignacio en las proximidades del Alcázar», resolución que Jerónimo de la Quintana se limitó a reflejar en este comentario: «tuvo grandes contradicciones la fundación de este Colegio [de la Compañía], como cosa que tanto habría de importar».
  2. ↑ Continuó Leonor de Mascareñas en su empeño y –como relata Simón Díaz– «encomendó al capitán Alonso Hernández, veterano de las guerras italianas, la búsqueda de un local apropiado, y éste consiguió que su paisano, el clérigo Pedro de Ceballos, vendiese a doña Leonor por 2.200 ducados una casa enclavada en la parroquia y colación de San Justo, a espaldas del monasterio de la Concepción Jerónima». Adquirido en mayo de 1560, se trataba de una propiedad situada en la que luego sería calle de la Colegiata, conocida hacia 1564 como «calle que va de la de Toledo a la Merced». El primer objetivo físico de la Orden fue levantar un modesto templo en el solar de unas casas compradas en 24 de diciembre de 1563 a Francisco de Cisneros, edificio terminado al inicio de 1567 y consagrado el 25 de enero a San Pedro y San Pablo.
  3. ↑ La «Casa de los Estudios», inicialmente conocida como «Cuarto Viejo» fue construida como base conventual entre 1578 y 1581 por Juan García, maestro de obras jesuita.
  4. ↑ A partir de 1590, y gracias a «la colosal dotación señalada a la Casa por la Emperatriz María de Austria, recogida en el monasterio de las Descalzas Reales en sus testamentos de 1581 y 1594», la Orden continuó adquiriendo casas y huertas entre las calles de la Merced, de Toledo y la calle «que va de la plaza Mayor al Matadero», luego denominada de San Dámaso o de los Estudios, con vistas a la creación del que llegaría a ser ‘Colegio Imperial’ y la nueva iglesia anexa. Con todo ello se cumplía además el deseo de Felipe IV de un complejo docente bajo dirección jesuita para «los hijos de la nobleza», fusionando la «dotación y planes de estudios de los Estudios de la Villa y Casa de Matemáticas.»
  5. ↑ En 1625 se concentraban en los Reales Estudios enseñanzas de otras instituciones anteriores, como el viejo Estudio de la Villa y la Academia de Matemáticas fundada por Felipe II. Las enseñanzas impartidas abarcaban tanto la Teología y la Filosofía como las lenguas sabias, la Geografía o las Ciencias. Lope de Vega, Quevedo y Calderón se encuentran entre los alumnos más distinguidos, junto a buena parte de la intelectualidad y la nobleza madrileña del siglo XVII. (Referido en ucm.es)
  6. ↑ Algunos autores sugieren que la razón de su nacimiento fue la necesidad de dotar a la capital de España de un centro de enseñanza de prestigio –del que carecía–, aunque debido a las presiones de las Universidades de Salamanca y Alcalá, gestionadas por otras órdenes religiosas, no fue posible que el nuevo Colegio otorgara títulos oficiales, a pesar de impartir estudios superiores. La influencia sin embargo de la Compañía de Jesús en ese periodo en la corte española puede percibirse en el hecho de que la antigua iglesia jesuítica del Colegio, que en aquel momento tenía la consideración de colegiata, fuese el templo catedralicio de la diócesis de Madrid (al no haberse concluido la catedral de la Almudena.
  7. ↑ Los Jesuitas volvieron en los períodos de 1816 a 1820, y de 1823 a 1834. El cronista Pedro de Répide comenta que no recobró su título hasta el plan de estudio de 28 de agosto de 1850.
  8. ↑ Entre sus primitivos alumnos se cuentan Lope de Vega, Francisco de Quevedo o Calderón de la Barca, y entre los profesores puede citarse a Claude Clément (o Claudio Clemente), Johann Baptist Cysat, Grégoire de Saint-Vincent, Jean Charles della Faille, Charles Malapert, Juan Eusebio Nieremberg, Alexius Silvius Polonus, Hugh Sempill o Christian Rieger.
  9. ↑ Hay que anotar también que la primitiva biblioteca de los Reales Estudios, una de las más importantes de Madrid hasta el siglo xviii, trasladó sus fondos documentales a la Universidad Complutense de Madrid y la Real Academia de la Historia.
  10. ↑ Anexa al instituto y con fachada a la calle de Toledo, se encuentra la colegiata de San Isidro, construida entre 1622 y 1664 por los arquitectos Pedro Sánchez y Francisco Bautista y consagrada el 23 de septiembre de 1651 por Julio Raspelosi (nuncio papal), bajo la advocación de San Francisco Javier. El edificio imita el modelo de la «iglesia del Gesú» de Roma.

Referencias

  1. ↑ a b c d e Ortega y Marín, 2013, pp. 140-143.
  2. ↑ Répide, Pedro (2011). María Isabel Gea, ed. Las calles de Madrid. Madrid: Ediciones La Librería. p. 258. ISBN 9788487290909. 
  3. ↑ Gea, María Isabel (2009). Los nombres de las calles de Madrid. Madrid: La Librería. p. 109. ISBN 978-84-87290-94-7. 
  4. ↑ a b Mesonero, 1861, pp. 163 y 165.
  5. ↑ Quintana y 1629, 1954, pp. 928.
  6. ↑ a b Simón Díaz, 1952, pp. 18-19.
  7. ↑ a b c d e de Répide, 2011, pp. 258-259.
  8. ↑ Simón Díaz, 1952, pp. 19 y ss.
  9. ↑ Ortega y Marín, 2013, pp. 143-144.
  10. ↑ Mesonero, 1861, pp. 163.
  11. ↑ «El Colegio Imperial de Madrid y los Reales Estudios de San Isidro». biblioteca.ucm.es (en español). Consultado el 3 de enero de 2019. 
  12. ↑ ««Fundación de los estudios generales en el colegio imperial de los jesuítas, hecha por Felipe IV en 1625»». Colección de documentos inéditos para la historia de España, vol. III (en español). 1842. pp. 548-560. Consultado el 1 de enero de 2019. 
  13. ↑ a b Ortega y Marín, 2013, pp. 159.
  14. ↑ a b «El Colegio Imperial de Madrid y los Reales Estudios de San Isidro». Madrid: Universidad Complutense. Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla. 1999. Consultado el 8 de junio de 2016. 
  15. ↑ Peñasco de la Puente y Cambronero, 1889, p. 218.
  16. ↑ de Répide, 2011, p. 259.
  17. ↑ a b Martínez Bargueño, Manuel (marzo de 2012). «Instituto de San Isidro». manuelblasdos.blogspot.com (en español). Consultado el 1 de enero de 2019. 

Bibliografía

Enlaces externos

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