Tomás Carrasquilla

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Tomás Carrasquilla
TomasCarrasquilla.jpg
Nacimiento 17 de enero de 1858
Santo Domingo, provincia de Antioquia, República de la Nueva Granada
Defunción 19 de diciembre de 1940
(82 años)
Medellín, Departamento de Antioquia, Bandera de Colombia Colombia
Nacionalidad Bandera de Colombia Colombiano
Ocupación escritor
Período entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del siglo XX
Género Novela, Cuento
Movimientos costumbrismo

Tomás Carrasquilla Naranjo (Santo Domingo, provincia de Antioquia, República de la Nueva Granada, 17 de enero de 1858 - Medellín, 19 de diciembre de 1940) fue un escritor colombiano activo entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del siglo XX en la región de Antioquia. Trabajó en oficios diversos, sastre, secretario de un juzgado, dispensario de una mina y funcionario del Ministerio de Obras Públicas. Fue un permanente lector y uno de los escritores más originales de la literatura colombiana, con una gran influencia en las jóvenes generaciones de su tiempo y de las posteriores. Carrasquilla fue poco conocido en su tiempo y, como dice Federico de Onís, fue solamente después de 1936 cuando el autor antioqueño se conoció en un plano más amplió con el Premio Nacional de Literatura, es decir, cuando tenía ya 78 años de edad.[1] Las guerras civiles de la segunda mitad del siglo XIX impidieron que el joven Carrasquilla terminara sus estudios en la Universidad de Antioquia.[2] Amante de los libros, organizaba tertulias literarias que en Medellín se hicieron bastante célebres durante los últimos años de su vida y en las cuales comenzó a ser llamado "Maestro Tomás Carrasquilla". Numerosos jóvenes escritores e intelectuales antioqueños de esa época recibieron una notable influencia de su obra; entre ellos el filósofo envigadeño Fernando González Ochoa quien profesaba una gran admiración y afecto por Carrasquilla.[3]

Una de las razones planteada por De Onís acerca de por qué la obra de Carrasquilla fuera tan desconocida en Colombia y en el extranjero se debe a que vivió entre dos épocas muy diferentes de la literatura latinoamericana: el costumbrismo y el romanticismo que en Colombia tuvo representantes como José Asunción Silva, a quien Carrasquilla conoció personalmente,[4] y el advenimiento del modernismo que fue una reacción en contra del costumbrismo. Al clasificarse a Carrasquilla como costumbrista, la crítica modernista lo dejó por fuera.[1]

«¿Sabe lo que más me gusta de sus obras? Pues el antioqueñismo, un antioqueñismo pasado y repasado por muchos libros y por muchos cedazos. Dígole, pues, Fernando amigo, que si con sus obras anteriores ha cosechado muchos lauros, con ésta serán para agobiarlo»: de la carta de don Tomás Carrasquilla a Fernando González Ochoa con motivo de la publicación de la obra El Hermafrodita Dormido del Filósofo de Otraparte.

Si hay que presentar una prueba de que Carrasquilla fue más que costumbrista y que utilizó en sus obras elementos del modernismo realista, es la relación intelectual y la gran amistad que lo unió al "Filósofo de Otraparte", como era llamado Fernando González. Con una diferencia de edad de 39 años, González conoció a Carrasquilla en Medellín al tiempo que fundaba con Rendón y De Greiff el grupo literario Los Panidas.

González, otro de los grandes maestros de la escritura en Colombia, escribió un ensayo sobre el autor, "Hace Tiempos de Carrasquilla", en donde dice:

Este Carrasquilla es tan mirón, tan escuchador, tan sastre de ropas y de almas, tan realista tan semidiós que se nutre de las energías de su patria antioqueña, que a pesar de que soy cuarentón estéril, al leerlo y al oírlo, me empreña de este juicio: es único en Colombia; es orgullo colombiano, es el que puedo enviarle a M. Bréal, para que vea que somos iguales a los europeos (...)

F. González.[5]

Que en su tiempo las obras de Carrasquilla tuvieron una gran difusión en la Región Paisa, ello no quiere decir que haya pasado desapercibida ni en Colombia ni en el exterior. Especialmente a partir de 1936 con el reconocimiento que el autor recibió en el Concurso Nacional de Cuento, su obra atrajo la atención de críticos de la literatura como los chilenos Arturo Torres Rioseco y Mariano Latorre y mantuvo una afectuosa amistad con otros escritores como José Martí y Miguel de Unamuno a través de una vasta correspondencia.[6] Las obras de Carrasquilla se dividen en novelas, cuentos, ensayos, artículos y epistolario. En 1906 le confesó a un amigo en una carta que «escribe por apremios económicos, estando como está arruinado»,[7] pero en realidad si bien tuvo su momento de crisis económica, tuvo en realidad buenos recursos para subsistir toda una vida de soltería. Muchos de sus primeros artículos y cuentos fueron publicados a principios del siglo en la revista Alpha y en otras publicaciones, reunidas después en compendios. Algunas columnas que escribió en ciertos periódicos, entre ellos El Espectador, le han ganado el título de periodista ante algunos comentaristas, pero en realidad se trató de una función muy esporádica que no tiene mayor incidencia que las columnas conservadas por la importancia de su autor.



  • 1914: Homilías
  • 1934: Dominicales

La Marquesa de Yolombó[editar]

La Marquesa de Yolombó ([[1 845]]) es una novela histórica. Trata acerca de la reconstrucción de un pueblo colombiano Yolombó, a finales del siglo xxx y en los proemios de los gritos de independencia. La novela es una perfecta descripción de las clases sociales reinantes en la época con los españoles y sus abolengos a la cabeza, los criollos blancos y las clases bajas conformadas por negros y mestizos. Yolombó fue durante esa época un punto destacado para la colonia por estar situado en una zona de explotación minera. En particular la población negra, por más que fuera bautizada dentro del catolicismo, conservaba sus creencias africanas.[8]


Simón El Mago

«Simón El Mago» fue un cuento escrito en 1890 en el que Carrasquilla se ríe de la superstición y la brujería y presenta las maneras cómo éstas vienen del encuentro entre las tres razas, al caso, la negra representada por Frutos, la nana de Toñito a quien protege como a su propio hijo y en el cual tiene una gran influencia. El cuento es narrado en primera persona desde la perspectiva de Toñito como el recuento de un adulto de sus lejanos años de niñez.

Coger brujas, me dijo una vez, ¡es de lo más fácil! Pues más qui agarrar un puñado de mostaza y regala por toñíto el cuarto: a la noche viene la vagamunda... y echa a picar, a picar fruta e mostaza; y a lo que está bien agachada pañando, pues más que tirarle con el cinto e San Agustín... ¡Y así toñiito queda enlazada de patimano, enredada en el pelo! Un padrecito de la villa de Tunja cogía mucha asina y las amarraba de la pata diuna mesa; pero la cocinera del cura era tan boba que les daba güevo tibio, ¡y las malditas se embarcaban en la coca! (...)[9]

Las supercherías de Frutos hacen tanta impresión en el niño que lo embarcan en sus propias aventuras, las cuales el taita arregla con el rejo y el cuento, como todos los escritores carrasquillanos, termina con una sentencia, esta vez dicha al Harry Potter de la época por don Calixto Muñetón, lumbrera del pueblo: "Sí, mi amiguito: todo el que quiere volar, como usted... ¡chupa!".[10]

Referencias y notas[editar]

  1. a b DE ONIS, Federico, Prólogo a Cuentos de Tomás Carrasquilla, Ed. Bedout, Medellín, 15 de mayo de 1970, p.5.
  2. Universidad de Antioquia con Tomás Carrasquilla, conmemoración de los 150 años del natalicio de Tomás Carrasquilla. Enlace revisado el 14 de junio de 2008.
  3. Corporación Otraparte: Biografía y vivencia cronológica de Fernando González, Envigado, enlace revisado el 15 de junio de 2008.
  4. Darío Jaramillo Agudelo (23). «Tomás Carrasquilla y José Asunción Silva, en la quiebra». Biblioteca Virtual Luis Ángel Arango. Consultado el 25 de junio de 2008.
  5. GONZÁLEZ, Fernando, Hace Tiempos de Carrasquilla, Editorial Atlántida, Medellín, 1935. En el archivo de la Corporación Otraparte. Enlace revisado el 14 de junio de 2008.
  6. DE ONÍS, Federico, Prólogo a Cuentos de Tomás Carrasquilla, Ed. Bedout, Medellín, 1970, p.9.
  7. DE ONÍS, Federico, Prólogo a Cuentos de Tomás Carrasquilla, Ed. Bedout, Medellín, 1970, p.10.
  8. RESTREPO G., Catalina, Cantos e interacción cultural en la Marquesa de Yolombó de Tomás Carrasquilla, Estudios de literatura colombiana, Universidad de Antioquia, Medellín, enlace revisado el 15 de junio de 2008.
  9. CARRASQUILLA, T. Simón El Mago, Cuentos de Tomás Carrasquilla, Ed. Bedout, Medellín, 1970.
  10. CARRASQUILLA, T. Simón El Mago, Cuentos de Tomás Carrasquilla, Ed. Bedout, Medellín, 1970, p.41.

proveniente de españa en la esclavitud de los indigenas

Bibliografía[editar]

  • Obras Completas. Edición Primer Centenario. 2 v. Medellín: Bedout. 1958. ISBN. 
  • De Onís, Federico (1970). Prólogo a Cuentos de Tomás Carrasquilla. Medellín: Bedout. ISBN. 
  • Toro Saldarriaga, Fernando (1984 - 1990). Serie periódica sobre la vida y obra de Tomás Carrasquilla. Santo Domingo: Periódico El Dominicano. ISBN. 
  • Barrera Sánchez, Luis Carlos (1986-1992). Suplementos acerca de la vida y obra de Tomás Carrasquilla. Santo Domingo: Periódico Vanguardia Dominicana. ISBN. 
  • Levy, Kurt L. (1974). Ed critica de La Marquesa de Yolombó. Instituto Caro y Cuervo. Bogotá. ISBN. 

Enlaces externos[editar]

Archivos audio[editar]