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Este archivo contiene las citas que aparecen en la sección “Cita de la semana” del Portal:Marxismo.
Hoy es 13 de mayo de 2024 y la cita seleccionada es la de la Semana 20.
| “ | Ser joven y no ser revolucionario es una contradicción hasta biológica. | „ |
- Salvador Allende (1908 - 1973). Discurso en la Universidad de Guadalajara (México) el 2 de diciembre de 1972.
| “ | Inventamos una montaña de consumo superfluo, y hay que tirar y vivir comprando y tirando. Y lo que estamos gastando es tiempo de vida, porque cuando yo compro algo, o tú, no lo compras con plata, lo compras con el tiempo de vida que tuviste que gastar para tener esa plata. Pero con esta diferencia: la única cosa que no se puede comprar es la vida. La vida se gasta. Y es miserable gastar la vida para perder libertad. | „ |
- José Mujica (1935 - ). Entrevista para el documental Human en 2015.
| “ | La filosofía marxista considera que el problema más importante no consiste en comprender las leyes del mundo objetivo para estar en condiciones de interpretarlo, sino en aplicar el conocimiento de esas leyes para transformar activamente el mundo. | „ |
- Mao Zedong (1893 - 1976). Sobre la práctica.
| “ | Sólo una paz basada sobre la solidaridad internacional de la clase obrera y sobre la libertad de todos los pueblos puede ser una paz duradera. | „ |
- Karl Liebknecht (1871 - 1919). El voto contra los créditos de guerra.
| “ | Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa. | „ |
- Paulo Freire (1921 - 1997). Pedagogía del oprimido.
| “ | El sufrimiento religioso es al mismo tiempo la expresión del sufrimiento real y una protesta contra el sufrimiento real. La religión es el alivio de la criatura oprimida, el sentimiento de un mundo sin corazón y el espíritu de un estado de cosas desalmado. Es el opio del pueblo. | „ |
- Karl Marx (1818 - 1883). Crítica de la filosofía del derecho de Hegel.
| “ | El trabajo asalariado no ha liberado nunca a nadie. [...] Muchas mujeres han conseguido más autonomía a través del trabajo asalarido, pero más autonomía respecto de los hombres, no respecto del capital. Es algo que ha permitido vivir por su cuenta a muchas mujeres o bien que tuvieran un trabajo, mientras su pareja no lo tenía. De alguna forma esto ha cambiado las dinámicas en los hogares, pero en general no ha cambiado las relaciones entre hombres y mujeres. Y, muy importante, eso no ha cambiado las relaciones entre mujeres y capitalismo: porque ahora las mujeres tienen dos trabajos y aún menos tiempo para, por ejemplo, luchar, participar en movimientos sociales o políticos. | „ |
- Silvia Federici (1942 - ). Entrevista al eldiario.es en 2014.
| “ | Para llegar a ser verdaderamente libre, la mujer debe desprenderse de las cadenas que le arroja encima la forma actual, trasnochada y opresiva, de la familia. Para la mujer, la solución del problema familiar no es menos importante que la conquista de la igualdad política y el establecimiento de su plena independencia económica. | „ |
- Aleksandra Kolontái (1872 - 1952). Los fundamentos sociales de la cuestión femenina.
| “ | Sois la historia, sois la leyenda, sois el ejemplo heroico de la solidaridad y de la universalidad de la democracia. | „ |
- Dolores Ibárruri (1895 - 1989). Mensaje de despedida a los voluntarios de las Brigadas Internacionales.
| “ | La democracia si no tiene pueblo es igual a un río sin cauce, un río sin agua; un mar seco sería la democracia si no tiene un contenido profundamente social de igualdad, de justicia y de visión humana. | „ |
- Hugo Chávez (1954 - 2013). Discurso en la Asamblea Nacional Constituyente de la V República Bolivariana de Venezuela en 1999.
| “ | Toda opresión crea un estado de guerra. | „ |
- Simone de Beauvoir (1908 - 1986). El segundo sexo.
| “ | En todo caso, son los comunistas los que piensan como los cristianos. Cristo habló de una sociedad de los pobres, los débiles, los marginados, para permitirles decidir. | „ |
- Papa Francisco (1936 - ). Entrevista en La Repubblica el 11 de noviembre de 2016.
| “ | El derecho a la utopía es irrenunciable; si se renuncia a él, se renuncia a la esperanza. | „ |
- Juan Manuel Sánchez Gordillo (1952 - ). Comentario en un reportaje en El País el 18 de junio de 1990.
| “ | Cada movimiento revolucionario es romántico por definición. | „ |
- Antonio Gramsci (1891 - 1937). Classicismo, romanticismo, Baratono…, publicado en L'Ordine Nuovo.
| “ | La clase trabajadora no puede asumir su papel histórico como fuerza revolucionaria si los trabajadores no luchan implacablemente contra el veneno social del racismo. | „ |
- Angela Davis (1944 - ). Mujeres, Raza y Clase.
| “ | La proletaria ha conquistado su independencia económica, pero como persona, como mujer, como madre y como esposa no tiene la menor posibilidad de desarrollar su individualidad. Para su tarea de mujer y madre sólo le quedan las migajas que la producción capitalista deja caer al suelo. | „ |
- Clara Zetkin (1857 - 1933). La contribución de la mujer proletaria es indispensable para la victoria del socialismo. Discurso pronunciado el 16 de octubre de 1896.
| “ | Revolución es sentido del momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es igualdad y libertad plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos; es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender los valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio; es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; es luchar con audacia, inteligencia y realismo; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas. Revolución es unidad, es independencia, es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo. | „ |
- Fidel Castro (1926 - 2016). Discurso por el Día Internacional de los Trabajadores. 1º de Mayo de 2000.
| “ | El sistema económico capitalista y todo el armazón cultural que le acompaña se han desarrollado en contradicción con las dos dependencias materiales que permiten la vida. Ignoran la existencia de límites físicos en el planeta y ocultan y minusvaloran los tiempos necesarios para la reproducción social cotidiana. Crecen sin observar límites a costa de la destrucción de lo que precisamente necesitamos para sostenernos en el tiempo. Se basan en una creencia peligrosa para el futuro de los seres humanos: la de una falsa autonomía, tanto de la naturaleza como del resto de las personas. | „ |
- Yayo Herrero (1965 - ). Miradas ecofeministas para transitar a un mundo justo y sostenible.
| “ | La ideología es una representación de la relación imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de existencia. | „ |
- Louis Althusser (1918 - 1990). Ideología y aparatos ideológicos de Estado.
| “ | Los filósofos, hasta ahora, solamente han interpretado el mundo; de lo que se trata, sin embargo, es de transformarlo. | „ |
- Karl Marx (1818 - 1883). Tesis sobre Feuerbach.
| “ | Voy a luchar contra el capitalismo aunque me cueste la vida. Es injusto que gente como usted se sienta cómoda y bien alimentada mientras a su alrededor la gente se muere de hambre. | „ |
- Sylvia Pankhurst (1882 - 1960). Demostrar. ¿Original o atribución?
| “ | La libertad en la sociedad capitalista sigue siendo, en esencia, la que ha sido siempre, la libertad de las antiguas repúblicas griegas: libertad únicamente para los esclavistas. | „ |
- Lenin (1870 - 1924). El Estado y la revolución.
| “ | La superación de la pobreza, es el mayor imperativo moral que tiene el planeta, ya que por primera vez en la historia de la humanidad, la pobreza no es fruto de la escasez de recursos, de factores naturales, de las grandes hambrunas, sino que es fruto de sistemas injustos, excluyentes. | „ |
- Rafael Correa (1963 - ). Discurso en el Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes de Quito en 2013.
| “ | La moral capitalista, lastimosa parodia de la moral cristiana, anatemiza la carne del trabajador; su ideal es reducir al productor al mínimo de las necesidades, suprimir sus placeres y sus pasiones y condenarlo al rol de máquina que produce trabajo sin tregua ni piedad. | „ |
- Paul Lafargue (1842 - 1911). El derecho a la pereza.
| “ | ¿Y cómo actúa la nueva ortodoxia de la izquierda hombro con hombro con un conservadurismo social y sexual que aspira a relegar a un papel secundario las cuestiones relacionadas con la raza y la sexualidad frente al auténtico asunto de la política, produciendo una nueva y extraña combinación política de marxismos neoconservadores? | „ |
- Judith Butler (1956 - ). El marxismo y lo meramente cultural.
| “ | Las normas, significados y construcciones de la personalidad que imposibilitan que las mujeres, las personas racializadas, y/o los gays y las lesbianas participen de forma igualitaria en la vida social cobran forma material en las instituciones y en las prácticas sociales, en la acción social y en el hábito encarnado y, por supuesto, en los aparatos ideológicos del Estado. Lejos de ocupar un ámbito etéreo y difuso, son materiales en lo que se refiere tanto a su existencia como a sus consecuencias. | „ |
- Nancy Fraser (1947 - ). Heterosexismo, falta de reconocimiento y capitalismo: una respuesta a Judith Butler.
| “ | Dejemos atrás las formas ambiguas que dicen derecho al trabajo o a cada uno el producto íntegro de su labor. Lo que nosotros proclamamos es el derecho al bienestar, el bienestar para todos. | „ |
- Piotr Kropotkin (1842 - 1921). La conquista del pan.
| “ | Los comunistas siempre han desempeñado un papel activo en la lucha de los países coloniales por su libertad, porque los objetivos a corto plazo del comunismo siempre se corresponden con los objetivos a largo plazo de los movimientos de liberación. | „ |
- Nelson Mandela (1918 - 2013). Estoy dispuesto a morir.
| “ | La libertad, sólo para los miembros de gobierno, sólo para los miembros del Partido —aunque muy abundantes— no es libertad del todo. La libertad es siempre la libertad de los disidentes. La esencia de la libertad política depende no de los fanáticos de la justicia, sino de los efectos vigorizantes y benéficos de los disidentes. Si la libertad se convierte en privilegio, la esencia de la libertad política se habrá roto. | „ |
- Rosa Luxemburgo (1871 - 1919). La revolución rusa.
| “ | La forma misma de trabajar ha cambiado, se ha «flexibilizado». De manera que los cometidos laborales y el tiempo de trabajo están actualmente sometidos a continuos cambios. La permanencia en el empleo del trabajador (varón) asalariado se ha quebrado en favor de una mano de obra just-in-time, que permite a las empresas regular casi automáticamente el número de horas y trabajadores en función de sus intereses más inmediatos. | „ |
- Raúl Fernández Vítores. (1962 - ). Sólo control. Panfleto contra la escuela.
| “ | Vivimos una época que promueve los sueños tecnológicos más delirantes, pero no quiere mantener los servicios públicos más necesarios. | „ |
- Slavoj Žižek (1949 - ). Entrevista en El País en 2011.
| “ | En la era industrial avanzada, las masas se ven obligadas a buscar relajación y descanso con el fin de reestablecer la fuerza de trabajo que consumieron en el alienante proceso productivo. Y esta necesidad es la base de la cultura de masas. De ella ha surgido la poderosa industria del entretenimiento que constantemente produce, satisface y reproduce nuevas necesidades. | „ |
- Theodor W. Adorno & Hanns Eisler. El cine y la música.
| “ |
¡Malditas sean todas las cercas! ¡Malditas todas las propiedades privadas que nos privan de amar! ¡Malditas sean todas las leyes, amañadas por unas pocas manos para amparar cercas y bueyes y hacer a la Tierra, esclava y esclavos a los humanos! |
„ |
- Pedro Casaldáliga. (1928 - ). Tierra nuestra, Libertad.
| “ | De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades. | „ |
- Karl Marx (1818 - 1883). Crítica del Programa de Gotha.
| “ | Un pueblo no puede ser libre si al mismo tiempo continúa oprimiendo a otros pueblos. | „ |
- Friedrich Engels (1820 - 1895). Sobre Polonia. Discurso en el Encuentro Internacional de Londres de 1847.
| “ | La humanidad está dividida en ricos y pobres, en propietarios y explotados; y abstraerse de esta división fundamental, y del antagonismo entre ricos y pobres implica abstraerse de los hechos fundamentales. | „ |
- Iósif Stalin (1878 - 1953). Entrevista en el New Statesman en 1934.
| “ | La alienación del espectador en beneficio del objeto contemplado se expresa así: más él contempla, menos vive; más acepta reconocerse en las imágenes dominantes de la necesidad, menos comprende su propia existencia y su propio deseo. | „ |
- Guy Debord (1931 - 1994). La sociedad del espectáculo.
| “ | Para todos, todo. Nada para nosotros. | „ |
- Consigna zapatista.
| “ | En los países capitalistas, existe una creciente brecha entre ricos y pobres. En el marxismo, se hace hincapié en la distribución equitativa. Eso es muy importante para mí. | „ |
- Tenzin Gyatso, dalái lama (1935 - ). Entrevista al The Times of India en 2015.
| “ | Sé que crearemos una sociedad donde no haya ricos o pobres, ni gente sin trabajo o belleza en sus vidas, donde el dinero mismo desaparezca, donde todos seremos hermanos y hermanas, donde cada uno tendrá suficiente. | „ |
- Sylvia Pankhurst (1882 - 1960). Demostrar. ¿Original o atribución?
| “ | El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual. | „ |
- Karl Marx (1818 - 1883). Una contribución a la crítica de la economía política.
| “ | No puede existir, no existe, ni existirá jamás igualdad entre opresores y oprimidos, entre explotadores y explotados. No puede existir, no existe, ni existirá jamás verdadera libertad mientras las mujeres se hallen trabadas por los privilegios legales de los hombres, mientras los obreros no se liberen del yugo del capital, mientras los campesinos trabajadores no se liberen del yugo del capitalista, del terrateniente y del comerciante. | „ |
- Lenin (1870 - 1924). El poder soviético y la posición de la mujer.
| “ | La cultura y la educación no son simplemente pasatiempos o influencias menores, son enormemente importantes en la afirmación de diferencias entre grupos y clases sociales y en la reproducción de esas diferencias. | „ |
- Pierre Bourdieu (1930 - 2002). Entrevista en el New York Times en 2001.
| “ | Paz, pan y tierra. | „ |
- Consigna bolchevique durante la Revolución de Octubre.
| “ | La totalidad de la naturaleza está mediada socialmente e, inversamente, la sociedad está mediada a través de la naturaleza como un componente de la realidad total. | „ |
- Alfred Schmidt (1931 - 2012). El concepto de naturaleza en Marx.
| “ | El fascismo es una reacción de la sociedad burguesa a la amenaza de la revolución proletaria. | „ |
- León Trotski (1879 - 1940). El bonapartismo alemán.
| “ | Nada es más precioso que la Independencia y la Libertad. | „ |
- Hồ Chí Minh (1890 - 1969). Consigna política citada por Jean Sainteny en Hồ Chí Minh and his Vietnam: A personal memoir.
| “ | La conciencia de clase es la «ética» del proletariado: la unidad de su teoría y su praxis es el punto donde la necesidad económica de su lucha emancipadora se trasforma dialécticamente en libertad. | „ |
- György Lukács (1885 - 1971). Historia y conciencia de clase.
| “ | El comunismo no priva a nadie del poder de apropiarse productos sociales; lo único que no admite es el poder de usurpar por medio de esta apropiación el trabajo ajeno. | „ |
| “ | Vale, pero millones de veces más la vida de un solo ser humano, que todas las propiedades del hombre más rico de la tierra. | „ |
- Ernesto Che Guevara (1928 - 1967). Discurso del 19 de agosto de 1960 en La Habana. Debemos aprender a eliminar viejos conceptos.
| “ | Luchemos por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres. | „ |
- Rosa Luxemburgo (1871 - 1919). Demostrar. ¿Original o atribución?
| “ | Nadie puede ser feliz sin participar de la felicidad pública, nadie puede ser libre sin la experiencia de la libertad pública, y nadie, finalmente, puede ser feliz o libre sin implicarse y formar parte del poder político. | „ |
- Hannah Arendt (1906 - 1975). Demostrar. ¿Original o atribución?