Califato
El término califato, "dominio del califa ('sucesor')" (a partir del árabe خلافة jilāfa, en persa خلافت jelâfat y en turco hilafet), hace referencia al primer sistema de gobierno establecido en el Islam y representó la unidad en torno al líder de la umma (comunidad) musulmana. En teoría, se trata de una república constitucional aristocrática[1] (siendo la Constitución de Medina), lo que significa que el cabeza del Estado, el califa, así como otros funcionarios, son representantes del pueblo y del islam y deben gobernar de acuerdo a la ley religiosa, o sharia.
Fue inicialmente liderado por los discípulos de Mahoma como una continuación del sistema religioso establecido por el Profeta, conocido como 'Califatos de Rashidun'. Un "califato" es también un estado que implementa este tipo de sistema político.
Califatos del Islam
Surgieron o se crearon los siguientes califatos:
- Cuatro Califas Ortodoxos (632-661). Elegidos por la comunidad. Único califato reconocido por sunís y chiís.
- Califato Omeya (661-756). Primer califato hereditario de orientación sunnita. Su capital fue Damasco.
- Califato Abbasí (756-1258). De orientación sunní. Su capital fue Kufa (756-762), luego Bagdad (762-1258) y finalmente El Cairo (1258-1517).
- Califato Fatimí (909-1171). De orientación chií. Sus capitales fueron Kairuán (909-973) y El Cairo (973-1171).
- Califato Omeya de Córdoba (929-1031). De orientación sunnita.
- Califato Otomano (1517-1924). De orientación sunnita. Sus capitales fueron Edirne y Estambul (1453-1924). Turquía abolió el califato en la reforma constitucional de 1926.
En la actualidad, el único califato existente es el Califato del Estado Islámico, sin reconocimiento internacional y con capital en Mosul.
Además, el Imperio almohade (1145-1269), con capital en Marrakech, aunque no fue oficialmente un califato ni su gobernante usó el título de califa, sí hizo uso de un tratamiento habitualmente asociado al califa: el de príncipe de los creyentes (luego heredado por el sultán de Marruecos, hasta la actualidad).
Por otro lado, Husayn ibn Ali, jerife de La Meca, tras la caída del Imperio Otomano y en medio de los debates que recorrían el mundo islámico sobre la recuperación del recién abolido califato, utilizó durante unos años, hasta su muerte, el título de califa. El califa era también la máxima autoridad del imperio islámico.
Véase también
- Abdul Hamid II
- Edad de Oro del islam
- Anexo:Países transcontinentales
- Ali Abdel Raziq
- Sah
- Shayj al-islam
- Sufí
Referencias
- ↑ Lecker, Michael (2008), «The ‘Constitution of Medina’: Muhammad's First Legal Document», Journal of Islamic Studies 19 (2): 251-253, doi:10.1093/jis/etn021. .
Bibliografía
- Crone, Patricia; Hinds, Martin (1986), God's Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-32185-3.
- Donner, Fred McGraw (1981), The Early Islamic Conquests, Princeton, N.J: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-05327-1.
- Wright, Lawrence (2007) [2006], The Looming Tower: Al Qaeda and the Road to 9/11, Londres: Vintage, ISBN 978-1-4000-3084-2.