Caballo de Troya (saga)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Esta es una versión antigua de esta página, editada a las 19:10 17 ago 2020 por SeroBOT (discusión · contribs.). La dirección URL es un enlace permanente a esta versión, que puede ser diferente de la versión actual.
Caballo de Troya
de Juan José Benítez

La serie de novelas son una narración de la vida de Jesús según el testimonio de un viajero del tiempo
Género Novela, Ciencia Ficción, Novela histórica
Subgénero Ciencia ficción Ver y modificar los datos en Wikidata
Tema(s) La vida de Jesús de Nazaret
Idioma Español
País España
Fecha de publicación 1984 (el primer libro) hasta 2019
Páginas 5386 (serie completa)
Contenido
Caballo de Troya 9: Caná

Caballo de Troya es una serie de once novelas creada por el periodista y escritor español Juan José Benítez López. En ellas se narra la vida de Jesús de Nazaret, según el relato de un viajero del tiempo procedente del siglo XX.

El libro presenta una versión de la vida de Jesús, basada en obras esotéricas como Las cartas de Ummo o el Libro de Urantia, que difiere de las creencias y doctrinas del cristianismo. Se ha cuestionado que intente presentarse como un texto histórico, si bien el autor ha manifestado que se trata de una novela inspirada en investigaciones propias.[1][2][3]

Los libros de la saga, en especial el primero, han sido calificados como superventas en español y han sido traducidos a otros idiomas.

Sinopsis

El libro se presenta como si fuera el testimonio de un oficial estadounidense que participa en un proyecto secreto. Dicha misión consiste en un viaje en el tiempo para conocer alguno de los momentos considerados importantes en el pasado de la Humanidad, entre ellos la época de Jesús de Nazaret.

Las novelas describen las andanzas del viajero temporal junto a Jesús, quien es retratado como un individuo jovial y alegre, gustoso de ofrecer sus profundas enseñanzas espirituales a quien desee escucharlas. El mayor, conocido como "Jasón" por los habitantes de la época, junto con su compañero, de nombre "Eliseo", van dejando atrás su inicial escepticismo, convirtiéndose poco a poco al mensaje de Jesús.

El primer texto, un supuesto manuscrito, que se corresponde con las dos primeras entregas de la serie, nos describe la pasión y muerte del Nazareno, así como los acontecimientos inmediatamente acaecidos después de su muerte. Al finalizar dicho testimonio, un nuevo acertijo conduce a Juan José Benítez López a una segunda parte del texto, mucho más amplia que la primera, y que continúa la aventura tras la pista del galileo en su resurrección, y de cómo los viajeros en el tiempo, deseosos de conocer más acerca de su maestro, deciden poner nuevamente en marcha la máquina, regresando a su período de predicación en vida. Todo ello narrado siempre bajo el formato de un diario personal, cuya transcripción es la que el lector se encuentra.

El artificio literario consiste en que, según asegura el autor, las novelas se basan en los diarios de un mayor de la Fuerza Aérea Estadounidense que participó en el supuesto programa Swivel, parte del cual era la Operación Caballo de Troya, cuya tecnología, según la novela, comenzaba a desarrollarse en la década de 1960 junto a los programas espaciales. Este proyecto habría permitido a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos realizar viajes en el tiempo. Destacan las abundantes referencias tecnológicas y científicas que aporta el autor, especialmente en la primera de sus obras (Caballo de Troya 1) tomadas de las descripciones del propio protagonista.

Más allá de lo estrictamente tecnológico y científico (que sirve para darle visos de credibilidad), se destaca una visión de Jesús de Nazaret, sus enseñanzas y mensaje, ligeramente diferente a lo que sostienen las creencias tradicionales, adaptándolas al pensamiento moderno. Algunos autores afines al pensamiento de Benítez, como Pedro Romaniuk, han considerado verídicas estas concepciones. Otros, por su parte, han señalado su dependencia de novelas de ciencia ficción y de libros esotéricos.

Personajes

Hay muchos personajes en cada volumen del Caballo de Troya pero los más importantes son:

  • Jasón. Militar estadounidense, médico, con grado de astronauta y mayor de la Fuerza Aérea estadounidense, participante en el proyecto de viajes en el tiempo, y primer comandante de a bordo del módulo de experimentación temporal, así como oficial de campo que realiza las operaciones sobre el terreno en los distintos "saltos" que se dan a la época de Jesús de Nazaret.
  • Eliseo. Segundo oficial de la Fuerza Aérea con grado de astronauta, viajero en el tiempo y responsable del módulo y sus sistemas. Si bien en un comienzo las normas de la Operación Caballo de Troya, al igual que en el proyecto Apolo de la época, exigen su constante presencia en el módulo, al parecer - según se desprende de los diarios del mayor - este astronauta también termina realizando operaciones de campo en los distintos saltos temporales.
  • Curtiss. General de cuatro estrellas de las Fuerzas Aéreas, máximo responsable de la base Edwards y jefe del Programa Swivel puesto en marcha por el Pentágono en la década de los sesenta y, más concretamente, de la Operación Caballo de Troya.

Personajes bíblicos

Otros personajes

*Santiago (hermano de Jesús en la novela)

*Miriam o María (hermana de Jesús en la novela)

*José (hermano de Jesús en la novela)

*Simón (hermano de Jesús en la novela)

*Marta (hermana de Jesús en la novela)

*Jude o Judas (hermano de Jesús en la novela)

*Amós (hermano de Jesús en la novela)

*Ruth (última de los hermanos de Jesús en la novela)

*Civilis (centurión romano en la novela)

*Arsenius

*Laurencio Rodarte

Serie de Caballo de Troya

Caballo de Troya 1: Jerusalén (1984)

Comienza el viaje hacia el pasado. La acción se desarrolla entre el 30 de marzo y el 9 de abril del año 30. A cada día corresponde un capítulo.
Finaliza con estas palabras: Y a las 03.30 horas, después de besar el suelo rocoso de la cripta, abandoné el huerto de José de Arimatea. Los soldados de la fortaleza Antonia continuaban allí, desmayados, como mudos testigos de la más sensacional noticia: la resurrección del Hijo del Hombre. Y a las 05.42 horas de aquel domingo «de gloria», 9 de abril del año 30 de nuestra Era, el módulo despegó con el sol. Y al elevarnos hacia el futuro, una parte de mi corazón quedó para siempre en aquel «tiempo» y en aquel Hombre a quien llaman Jesús de Nazaret. Enero de 1984.Autor : Juan José Benítez López

Caballo de Troya 2: Masada (1986)

Prosigue la segunda parte según el diario del Mayor. Transcurre desde el 9 al 16 de abril del año 30.
Termina con este texto:

Incomprensiblemente para mí, los documentos del mayor finalizan aquí. Y como podrá apreciar el lector, de forma brusca. Como si algo o alguien le hubiera impedido su continuación. Al final de esa última y patética súplica-”¡Dios de los cielos, dame fuerzas para proseguir mi relato!” -mi amigo incluye unas enigmáticas frases. He aquí el texto completo:
Mira, envió mi mensajero
Delante de ti Marcos 1.2
Hazor es su nombre
Y sus alas te llevarán
Al guía Marcos 6.2.9
El número secreto de sus plumas
Es el número secreto del guía
El que ha de preparar tu camino Marcos 1.2
Ignoro por el momento su significado. Pero imagino que guarda estrecha relación con el resto del Diario, Ese, al menos, es mí ferviente deseo. Y suplico a cuantos lleguen a leer tan intrincado enigma y acierten desvelarlo, se dignen informarme. Mi afán e interés por la figura y el mensaje de Jesús de Nazaret no han hecho sino despertar...
Con mi gratitud.

Caballo de Troya 3: Saidan (1987)

Evoca los primeros años de Jesús, así como sus apariciones ya resucitado, siempre según el testimonio de los viajeros del tiempo.

Caballo de Troya 4: Nazaret (1989)

Cuarta parte del diario, dedicada a los años de la denominada "vida oculta de Jesús".

Caballo de Troya 5: Cesárea (1998)

La quinta parte del diario abarca de abril a mayo del año 30.

Caballo de Troya 6: Hermón (1999)

La sexta parte del diario comienza con un salto en el tiempo al año 25 de nuestra era. Se centra en las distintas versiones del mensaje de Jesús y cómo éste, según el autor, fue corrompido.
Termina de la siguiente manera:

“…Y llegó el final de nuestra estancia en las cumbres de la Gaulanitis. Esa noche, cercano el lunes, 17 de septiembre, antes de retirarnos a descansar, Jesús de Nazaret dio una última orden: -Preparaos. Mañana partiremos. La hora del Hijo del Hombre está próxima...
Y así fue. Su hora -la de su vida pública- se acercaba. Y estos exploradores fueron testigos de excepción.
Sí, la aventura acababa de empezar...

Caballo de Troya 7: Nahum (2005)

Narra la vida de Juan el Bautista.

Caballo de Troya 8: Jordán (2006)

Narra el episodio del bautismo de Jesús y los hechos que fueron interpretados como el episodio de la tentación en el desierto.

Caballo de Troya 9: Cana (2009)

Relata, desde un particular punto de vista, los milagros y las curaciones de Jesús.

El día del Relámpago (2013)

Ambientado en el pasado cercano, el presente y el futuro, responde cuestiones que los libros anteriores habían dejado sin resolver y da detalles sobre la vida posterior de algunos personajes.

El diario de Eliseo. Confesiones del segundo piloto (2019)

Narra los dos últimos años de la vida pública de Jesús de Nazaret que terminan en marzo del año 30 de nuestra era, cerrando así el círculo iniciado en Jerusalén Caballo de Troya 1.

Controversia sobre el contenido

La principal controversia surge ante la postura de Juan José Benítez López al afirmar que no se trata de una novela, sino que verdaderamente transcribe el legado de un antiguo y ya fallecido militar de las Fuerzas Aéreas norteamericanas, siendo esta su fuente principal, si bien sus afirmaciones nunca son del todo explícitas.[4]​ La imagen que se da de Jesús, según el propio Benítez, ha sido criticada; por ejemplo, el autor pone en boca de Jesús la siguiente conversación con el viajero del tiempo (que en realidad está plagiada literalmente del Libro de Urantia):

—¿no crees que tu Iglesia esté de más?
—¿Mi Iglesia? —preguntó a su vez Jesús que, en mi opinión, había comprendido perfectamente—. Yo no he tenido ni tengo la menor intención de fundar una iglesia, tal como tú pareces entenderla. Mi mensaje sólo necesita de corazones sinceros que lo transmitan: no de palacios o falsas dignidades y púrpuras que lo cobijen.

Autores como Antonio Ribera, han demostrado que los supuestos datos aportados por Benítez son un plagio de otras obras.[5]​ Una ampliación del trabajo de Ribera y Beorlegui, y que demuestra que Benítez pudo haberse inspirado en otros escritos anteriores (desde relatos de ciencia ficción hasta ensayos académicos pasando por el Libro de Urantia) para la redacción de Caballo de Troya, puede consultarse en el análisis crítico de Caballo de Troya realizado por Antonio Luis Moyano y publicado en la web de MundoParapsicologico.[3]

Referencias

  1. «Caballo de Troya: la guía definitiva». 
  2. Epílogo a la primera novela (edición de1984)
  3. a b Caballo de Troya: Un análisis crítico (I): La inspiración del viaje en el tiempo. Publicado en Mundo Parapsicológico. Archivado el 5 de junio de 2016 en Wayback Machine. Consultado 10/05/2016.
  4. CABALLO DE TROYA El enigma de Jesús y el misterio J.J. Benítez en la Web Planeta Benítez. Acceso 16/06/2016.
  5. Ribera, Antonio y Beorlegui, Jesús. El secreto de Urantia. Ni caballos ni troyanos. Barcelona, Obelisco. 1988

Enlaces externos