Asquenazí

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Judíos asquenazíes
Ashkenazishe idn - אשכנזישע אידן
Yehudei ashkenaz - יהודי אשכנז
Gottlieb-Jews Praying in the Synagogue on Yom Kippur.jpg
Judíos rezando en la sinagoga durante Yom Kipur, por Maurycy Gottlieb, 1878.[1]
Población total
Entre 8 y 11,2 millones[2] (estimación)
Idioma
Inglés, hebreo, yidis, ruso y español
Religión
Judaísmo
Etnias relacionadas
Judíos sefardíes, judíos mizrajíes y otras divisiones étnicas del judaísmo
Asentamientos importantes
1.º Flag of the United States.svg Estados Unidos
3–4 millones[3] hab.
2.º Flag of Israel.svg Israel
3–4 millones[3] hab.
3.º Flag of Europe.svg Unión Europea
~1.030.000 hab.
4.º Bandera de Rusia Rusia
400 000 hab.
5.º Flag of Canada.svg Canadá
240 000 hab.
6.º Flag of Argentina.svg Argentina
200 000 hab.
7.º Flag of Germany.svg Alemania
100 000 hab.
8.º Flag of South Africa.svg Sudáfrica
80 000 hab.
9.º Flag of Mexico.svg México
50 000 hab.
Soldados asquenazíes en Rosh Hashaná, 1914.[4]

Asquenazí,[5] también escrito como askenazí o ashkenazí, es el nombre dado a los judíos de origen europeo que se asentaron en Europa central y oriental después de la destrucción romana de Jerusalén en el año 70; y que formaron comunidades a partir de comienzos del siglo VIII. Se establecieron principalmente en Alemania, Austria, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Polonia, Ucrania, Rumania, Rusia, Bielorrusia, Lituania y Letonia. Los asquenazíes son los descendientes de las comunidades judías medievales establecidas a lo largo del Rin, desde Alsacia, al sur, hasta Renania, en el norte.[6] Ashkenaz, término hebreo medieval comúnmente empleado para designar a 'Alemania' es también el nombre dado en dicha lengua a toda la región del centro y este europeo, mientras que asquenazí es un término que designa de un modo general a la población judía que desciende de los mencionados judíos que se asentaron en Europa central y oriental.[7] Desarrollaron costumbres y leyes particulares, que los diferencian de otros grupos del pueblo judío (sefardíes y mizrajíes, por ejemplo). Los asquenazíes desarrollaron su propia lengua, el yidis, que combina términos provenientes de diversos dialectos teutones junto con otros que son eslavos o hebreos.

Terminología[editar]

El término ashkenazí tiene su origen en el personaje bíblico Ashkenaz, en hebreo אַשְׁכְּנָז y en asirio Asguzai, bisnieto de Noé; Génesis 10:3). Durante la Edad Media, el término geográfico Ashkenaz se asimiló a Alemania —quizás a causa de cierta similitud con Sajonia—, que pasó a ser el centro vital del judaísmo centroeuropeo o ashkenazí.

Muchas de los asentados originalmente en esta región emigraron más tarde a otras zonas de Alemania, Hungría, Polonia, Rusia y, en general, a las naciones de la Europa del Este entre los siglos X y XIX. Desde el Medievo hasta la primera mitad del siglo XX la lengua común entre los judíos askenazíes fue el yidish. Existió otra con mucha menor extensión, el cananeo de raíz eslava (judeo-checo) ya extinto. Este subgrupo judaico desarrolló una cultura y tradición litúrgica peculiar influenciada por el contacto con la idiosincrasia de la nación a la que pertenecían.

Aunque en el siglo XI representaban solamente el 3% de la población judía mundial, los askenazíes llegaron a constituir, en su momento álgido del año 1931, el 92% del total. Actualmente alcanzan aproximadamente el 80%.[cita requerida] La mayoría de las comunidades judías con una historia extensa en Europa son asquenazíes, excepto aquellas asentadas en el Mediterráneo. Una gran parte de los judíos que emigraron hacia otros continentes en los siglos XIX y XX eran de este origen, especialmente los grupos que partieron a los Estados Unidos y Argentina.

Significado[editar]

Normalmente hay discrepancias acerca de quién debe ser considerado judío. Esto hace especialmente difícil definir qué es un judío asquenazí, pues implica una definición religiosa, cultural o étnica. Dado que la mayoría de estas personas ya no vive en la Europa del Este, migraron a Europa del Oeste, el Norte de Europa y América, el aislamiento que en un momento ayudaba a distinguir la religión y cultura específicas ha desaparecido. Más que esto, la palabra «asquenazí» ha evolucionado y cobrado nuevo significado, especialmente en Israel. En este país frecuentemente adquiere significados que no se corresponden con los tradicionales.

Aún hoy muchas comunidades judías poseen dos sinagogas, una para realizar los rezos a la usanza asquenazí y otra para el rito sefardí. Aunque la distinción tiende a desvanecerse con el paso del tiempo, se considera que los judíos sefardíes desarrollan una actividad comunitaria más bien religiosa, mientras que las instituciones asquenazíes suelen desplegar un abanico más amplio (cultura, deportes, Tnuot Noar, teatro, política, economía, sionismo, etc.). Otra característica es que la incidencia del ateísmo y la militancia política son históricamente mayores en el mundo asquenazí. Por otro lado, el judaísmo asquenazí también incluye grupos conservadores ortodoxos en Israel.

Una secuela de la división asquenazí-sefardí que es interesante resaltar es la existencia de un partido religioso sefaradí, el Shas, que es una de las principales fuerzas políticas en Israel.

Referencias[editar]

  1. Alfred Werner, "Jewish Art from the Emancipation to Modern Times", en: Jewish Art, Tel Aviv: Massadah Press, 1961, cols. 557-559.
  2. John Hopkins Gazette, 8 de septiembre de 1997.
  3. a b Gabriel E. Feldman, Do Ashkenazi Jews have a Higher than expected Cancer Burden?, Israel Medical Association Journal, Volume 3, 2001.
  4. Tarjeta de salutación enviada durante el Año Nuevo Judío (fuente de la imagen).
  5. «asquenazí», Diccionario de la lengua española (22.ª edición), Real Academia Española, 2001, http://lema.rae.es/drae/?val=asquenaz%C3%AD, consultado el 3 de julio de 2014 
  6. Joan Comay, The Diaspora Story, Tel Aviv y Jerusalén: Steimatzky, 1981, pp. 138-39.
  7. Comay, The Diaspora Story, pp. 138-39.

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]