Anexo:Dioses del trueno

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Indra, el dios indio/hindú del trueno.

Pueblos politeístas de muchas culturas han postulado un dios del trueno, la personificación o fuente de las fuerzas del trueno y el rayo. Los dioses del rayo no tienen una representación típica única y varían según la cultura. En las culturas indoeuropeas, al dios del trueno se le conoce con frecuencia como el jefe o rey de los dioses, por ejemplo, Indra en el hinduismo, Zeus en la mitología griega y Perún en la antigua religión eslava .

Dioses del trueno[editar]

Mediterráneo[editar]

Noroeste de Eurasia[editar]

Este de Asia[editar]

Asia del Sur[editar]

Filipinas[editar]

  • Kidul (mitología de Kalinga)[1]
  • Ovug (mitología Ifugao)[2]
  • Aninitud angachar (mitología Ifugao)[3]
  • Hijo de Kabunian (mitología Ibaloi)[4]
  • Kidu (mitología Bugkalot)[5]
  • Revenador (mitología ilocano)[6]
  • Bathala (mitología tagalo)[7]
  • Kidlat (mitología tagalo)[8]
  • Gugurang (mitología Bicolano)[9]
  • Linti (mitología bicolano)[10]
  • Dalodog (mitología Bicolano)[11]
  • Kaptan (mitología Bisaya)[12]
  • Linting Habughabug (mitología de Capiznon)[13]
  • Ribung Linti (mitología de Suludnon)[14]
  • Upu Kuyaw (mitología de Pala'wan)[15]
  • Dios de los animales (mitología Surigaonon)[16]
  • Diwata Magbabaya / Bathala (mitología Subanon)[17]
  • Anit / Anitan (mitología manobo)[18]
  • Espíritu de relámpagos y truenos (mitología de Teduray)[19]

Américas[editar]

África Subsahariana[editar]

  • Changó (dios del trueno y el relámpago, Yoruba Nigeria)
  • Oiá (diosa de los huracanes, tormentas, muerte y renacimiento, consorte de Changó en la religión Yoruba)
  • Nzazi (dios del trueno y el rayo ; maestro de los perros del trueno en la mitología Kongo)
  • Azaka-Tonnerre (vudú de África occidental / vudú haitiano)
  • Mulungu
  • Xevioso (alternativamente: Xewioso, Heviosso. Dios del trueno de la región de So)
  • Amadioha (Igbo, Nigeria)
  • Àlamei (región de So)
  • Kiwanuka (dios del trueno y el relámpago, Buganda, Uganda)
  • Umvelinqangi (dios del trueno, terremoto, sol y cielo en la mitología zulú)

Oceanía[editar]

  • Haikili (mitología polinesia)
  • Tāwhaki (mitología polinesia)
  • Kaha'i (mitología polinesia)
  • Te Uira (mitología polinesia)
  • Nan Sapwe (mitología pohnpeyana)

Australia[editar]

  • Mamaragan (mitología aborigen)

Nueva Zelanda[editar]

En la literatura[editar]

El dios hindú Indra era la deidad principal y estaba en su cúlmen durante el período védico, donde se le consideraba el dios supremo.[20][21]​ Indra es mencionado por primera vez en el Rigveda, la primera de las escrituras religiosas que componen los Vedas.[22]​ Indra continuó desempeñando un papel destacado a lo largo de la evolución del hinduismo y jugó un papel fundamental en las dos epopeyas sánscritas que componen el Itijasa, apareciendo tanto en el Ramayana como en el Mahabharata. Aunque la importancia de Indra ha disminuido desde entonces a favor de otros dioses en el hinduismo contemporáneo, todavía es venerado y adorado.

En la mitología griega, los Campos Elíseos, o las Llanuras Elíseas, eran el lugar de descanso final de las almas de los heroicos y los virtuosos, y evolucionaron a partir de la designación de un lugar o persona alcanzada por un rayo, enelisión, enelisios.[23]​ Esto podría ser una referencia a Zeus, el dios del rayo, por lo que la frase "golpeado por un rayo" podría haber significado que la persona había sido bendecida (golpeada) por Zeus (/rayo/fortuna). El egiptólogo Jan Assmann también ha sugerido que el griego Elysion puede haberse derivado del término egipcio ialu (más antiguo iaru), que significa "juncos", con referencia específica a los "campos de juncos" (egipcio: sekhet iaru / ialu), una tierra paradisíaca de abundancia donde los muertos esperaban pasar la eternidad.[24]

  • H. Munro Chadwick, The Oak and the Thunder-God, Revista del Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda (1900).

Música[editar]

  • La canción principal de Gene Simmons de KISS es "God of Thunder" (dios del Trueno), con respecto a su personaje de "Demon" en el escenario.
  • Rick Allen de Def Leppard fue llamado por primera vez "Dios del Trueno" por Joe Elliott, el cantante principal, durante el primer concierto del Hysteria World Tour .
  • En junio de 2019, Eagles Of Death Metal lanzó una electrizante interpretación de "God Of Thunder" de KISS.

Videojuegos[editar]

  • Raiden (Mortal Kombat)
  • Orlanth (King of Dragon Pass, Six Ages: Ride Like the Wind y el escenario ficticio de Glorantha en el que se desarrollan estos juegos)
  • Raijin (herir)
  • Zapdos (Pokémon)
  • Raikou (Pokémon)
  • Thundurus (Pokémon)
  • Karana (Everquest)
  • Phosphora (Kid Icarus: Uprising), aunque no es una diosa sino una guerrera celestial al servicio de Viridi.
  • Ishtar (Emblema de fuego), recibió el título de Diosa del Trueno debido a que empuñaba el tomo del trueno sagrado Mjölnir

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Zaide, S. M. (1999). The Philippines: A Unique Nation. All-Nations Publishing.
  2. Beyer, H. O. (1913). Origin Myths Among the Mountain Peoples of the Philippines. Philippine Journal of Science, 85–117.
  3. Bimmolog, H., Sallong, L., Montemayor, L. (2005). The Deities of the Animistic Religion of Mayaoyao, Ifugao.
  4. Moss, C. R. (1924). Nabaloi Tales. University of California Publications in American Archaeology, 227–353.
  5. Wilson, L. L. (1947). Ilongot Life and Legends. Southeast Asia Institute.
  6. Alacacin, C. (1952). The Gods and Goddesses. Historical and Cultural Data of Provinces.
  7. Jocano, F. L. (1969). Philippine Mythology. Quezon City: Capitol Publishing House Inc.
  8. Romulo, L. (2019). Filipino Children's Favorite Stories. China: Tuttle Publishing, Periplus Editions (HK) Ltd.
  9. Vibal, H. (1923). Asuang Steals Fire from Gugurang. Ethnography of The Bikol People, ii.
  10. Vibal, H. (1923). Asuang Steals Fire from Gugurang. Ethnography of The Bikol People, ii.
  11. Vibal, H. (1923). Asuang Steals Fire from Gugurang. Ethnography of The Bikol People, ii.
  12. Hill, P. (1934). Philippine Short Stories. Manila: Oriental Commercial Company.
  13. Cruz-Lucero, R., Pototanon, R. M. (2018). Capiznon. With contributions by E. Arsenio Manuel. In Our Islands, Our People: The Histories and Cultures of the Filipino Nation, edited by Cruz-Lucero, R.
  14. Jocano, F. L. (1958). The Sulod: A Mountain People In Central Panay, Philippines. Ateneo de Manila University
  15. «Archived copy». Archivado desde el original el 17 de abril de 2018. Consultado el 28 de marzo de 2019. 
  16. Esteban, R. C., Casanova, A. R., Esteban, I. C. (2011).
  17. Esteban, R. C., Casanova, A. R., Esteban, I. C. (2011).
  18. Jocano, F. L. (1969).
  19. Wood, G. L. (1957).
  20. Perry, Edward Delavan (1885). «Indra in the Rig-Veda». Journal of the American Oriental Society 11: 117-208. doi:10.2307/592191. 
  21. Kaegi, Adolf (1886). The Rigveda: The Oldest Literature of the Indians. https://books.google.com/books?id=85WR0ae1WRQC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false: Boston: Ginn and Company. p. 40. ISBN 978-1428626676. 
  22. Kaegi, Adolf (1886). The Rigveda: The Oldest Literature of the Indians. https://books.google.com/books?id=85WR0ae1WRQC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false: Boston: Ginn and Company. p. 41. ISBN 978-1428626676. 
  23. Walter Burkert, Greek Religion, 1985. p. 198.
  24. Assmann, Jan (2001).