Aleksandra Kolontái

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Aleksandra Kolontái

Aleksandra Kolontái c. 1900
Información personal
Nombre de nacimiento Aleksandra Mijáilovna Domontóvich
Nombre en ruso Александра Михайловна Коллонтай Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 31 de marzo de 1872
Bandera de Rusia San Petersburgo, Rusia
Fallecimiento 9 de marzo de 1952 (79 años)
Bandera de la Unión Soviética Moscú, URSS
Causa de muerte Enfermedad Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Cementerio Novodévichi Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Rusa, Soviética
Familia
Padre Mikhail Domontovich Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Vladímir Lúdvigovich Kolontái;
Pável Efímovich Dybenko[1]​
Hijos Mijaíl Vladímirovich Kolontái
Educación
Educada en Universidad de Zúrich Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Activista, marxista, escritora, diplomática
Cargos ocupados
Conflictos Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial y guerra civil rusa Ver y modificar los datos en Wikidata
Partido político
Miembro de Oposición Obrera Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
Firma
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Aleksandra "Shura" Mijáilovna Kolontái (en ruso: Алекса́ндра Миха́йловна Коллонта́й; San Petersburgo, 19 de marzojul./ 31 de marzo de 1872greg.-Moscú, 9 de marzo de 1952) fue una destacada política y marxista rusa. Comunista y revolucionaria, fue la primera mujer de la historia en ocupar un puesto de ministro en el Gobierno de una nación (véase Sovnarkom).[2]​[3]​

Biografía

Pertenecía a una familia aristocrática rusa de origen ucraniano que anclaba sus raíces más allá del siglo XIII. Su padre, Mijaíl Alekséievich Domontóvich, era un general al servicio del zar, y su madre, Aleksandra Aleksándrovna Masálina-Mravínskaya provenía de una familia de campesinos fineses que había hecho una gran fortuna en la industria maderera.[4]​ Aleksandra estuvo siempre muy unida a su padre, quien inculcó en la joven el interés por la historia y la política desde una óptica liberal. Con su madre tendría algún que otro conflicto, sobre todo cuando mostró interés por continuar sus estudios, algo que para su madre, no era apto ni necesario para una mujer. Fue educada por un instructor particular.[5]​

A los 19 conoció al que sería su marido, Vladímir Lúdvigovich Kolontái, un estudiante de ingeniería de origen modesto que no fue aceptado por su madre. Tras afiliarse en 1896 al partido socialista abandonó a su marido y su hijo para estudiar en Zúrich (Suiza) centro neurálgico de las jóvenes estudiosas afines a las ideas socialistas. Se afilió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso en 1899.[6]​

Participó en los acontecimientos revolucionarios de 1905, tras presenciar la matanza de obreros frente al Palacio de Invierno.[7]​ Kolontái trabajó entonces escribiendo artículos y organizando asociaciones de trabajadoras rusas. Tuvo que exiliarse a raíz de la publicación de un artículo titulado Finlandia y el socialismo en el que animaba a los finlandeses a sublevarse contra la ocupación rusa. Esto le dio oportunidad de viajar por toda Europa, entrando en contacto con diversos partidos socialistas en países como Alemania, Gran Bretaña y Francia.[8]​

Para la querida camarada Louise Bryant de su amiga Aleksandra Kolontái. Petrogrado, 1 de septiembre de 1918

Se opuso activamente a la Primera Guerra Mundial, por sus motivaciones imperialistas al servicio de la clase dominante. Por esta razón, en junio de 1915 se unió a los bolcheviques que "eran los que más consecuentemente combatían el Socialpatriotismo",[9]​ y viajó por diversos países haciendo campaña contra la guerra.[10]​

Al desatarse los sucesos que desembocaron en la Revolución de Octubre Aleksandra Kolontái regresó a Rusia, donde fue elegida miembro del Comité Ejecutivo del Sóviet de Petrogrado. Apoyó a Lenin en su visión de los soviets como organismos para el ejercicio del poder y la necesidad de superar la revolución burguesa con la revolución proletaria.[7]​

Pocos meses antes de octubre de 1917 fue elegida miembro del Comité Central del Partido y votó a favor de la insurrección y de la toma del Palacio de Invierno para construir así un Estado obrero.

Tras la toma del poder, Aleksandra Kolontái fue elegida para la Comisaría del Pueblo para la Asistencia Pública en el gobierno del Sovnarkom. Fue una de las personas que más trabajaron para conseguir los derechos y libertades de las mujeres, modificando aspectos de las leyes que hacían a la mujer una subordinada del varón, le negaban derecho al voto y la hacían ganar menos salario y trabajar en peores condiciones que los varones. La Revolución consiguió poner las bases para igualdad real entre varones y mujeres, liberando las relaciones familiares y las relaciones sexuales. Se aprobaron el divorcio y el aborto, y se otorgaba a las mujeres beneficios sociales en forma de salarios de maternidad, guarderías y hogares para los niños. Asimismo se desarrollaron campañas de información para dar a conocer a las mujeres sus nuevos derechos.

En 1918, Kolontái fue una de las organizadoras del Primer Congreso Panruso de Mujeres Trabajadoras. De este congreso nació el Zhenotdel (Departamento de la Mujer), un organismo dedicado a promover la participación de las mujeres en la vida pública, y en proyectos sociales, y de manera muy especial la lucha contra el analfabetismo. El Zhenotdel tenía su propia revista llamada Kommunistka (Mujer Comunista) y Kolontái era parte de su Consejo editorial. Todo este esfuerzo que consiguió poner las bases para el surgimiento de la mujer nueva en toda Rusia.

En 1921, Kolontái se puso del lado de la Oposición Obrera, una corriente del Partido Comunista nacida en el entorno de los sindicatos y encabezada por el dirigente de los trabajadores metalúrgicos Aleksandr Shliápnikov.[11]​ Esta corriente tenía como consignas entregar la dirección de la economía a un Congreso de productores, que los sindicatos establecieran la dirección de las empresas y fábricas y que los trabajadores eligieran a los principales administradores. El Congreso del partido ordenó disolver este grupo, decisión que fue apelada inútilmente ante la Internacional Comunista.

Pável Dybenko y Aleksandra Kolontái

Aleksandra Kolontái quedó marginada y perdió su influencia política. En 1922, pasó al servicio diplomático siendo la tercera mujer en ocupar cargos diplomáticos importantes en 1900 después de Diana Abgar, representante de la República Democrática de Armenia en el Gran Oriente (Japón), y Rosika Schwimmer representante de la República de Hungría en Suiza. Kollontái fue enviada, inicialmente como agregada, a la misión comercial rusa en Noruega y cuando Noruega y la Rusia soviética establecieron relaciones diplomáticas oficiales en 1924, Kollontái fue colocada a la cabeza de la legación rusa, primero como chargée d'affaires y poco después como ministra plenipotenciaria.[12]​ Con este rango fue transferida a México, luego de regreso a Noruega y, finalmente, en 1930 a Suecia, donde permaneció hasta 1945, llegando a ser embajadora en 1943 (probablemente la primera mujer en ocupar tal puesto en la historia de la diplomacia moderna[13]​). En Suecia, tuvo como médica personal y amiga a la líder feminista Ada Nilsson, con la que mantuvo después una afectuosa correspondencia, encargándole incluso los medicamentos que no podía obtener en la URSS. También formó parte de la delegación soviética en la Sociedad de Naciones.

Derechos de las mujeres

Kolontái trató el tema de la liberación sexual femenina en dos de sus obras: La Nueva Mujer y El Amor en la Sociedad Comunista. Para ella la "mujer nueva" se caracterizaría por exigencias propias, afirmando su personalidad, protestando por la servidumbre de la mujer dentro del Estado y de la familia y luchando por sus derechos dejando de ser el complemento del esposo.[3]​

El matrimonio que convertía a la esposa en una propiedad más del marido sería sustituido por la unión libre entre sexos, basada en el verdadero y puro amor y no en lazos contractuales.

En las relaciones sexuales la mujer nueva no renunciaría a su naturaleza femenina, ni al placer de la carne y elegiría libremente al hombre que quisiese como padre de su descendencia. Sobre la prostitución considera que se trata de una experiencia insatisfactoria tanto para el hombre, que comprando las caricias de una mujer nunca experimentará el verdadero éxtasis erótico, como para la prostituta, que nunca alcanzará plenitud y armonía vendiendo su cuerpo.[14]​

Algunas publicaciones

En alemán

  • Autobiographie einer sexuell emanzipierten Kommunistin. Guhl, Berlín 1989, ISBN 3-88220-015-4
  • Ich habe viele Leben gelebt… Autobiographische Aufzeichnungen. Dietz, Berlín (DDR) 1987, ISBN 3-7609-0523-4 (ligeramente reducida en comparación con la ver. rusa, con 50 fig.)
  • Mein Leben in der Diplomatie. Aufzeichnungen aus den Jahren 1922 bis 1945. Dietz, Berlín 2003, ISBN 3-320-02043-9
  • Die neue Moral und die Arbeiterklasse. Verlag Frauenpolitik, Münster 1977, ISBN 3-88175-025-8
  • Die Situation der Frau in der gesellschaftlichen Entwicklung. 14 Vorlesungen. Verlag Neue Kritik, Frankfurt/M. 1977, ISBN 3-8015-0140-X
  • Wassilissa Malygina. Erzählungen über „Wege der Liebe“ im frühen Sowjet-Russland. Frauen zwischen Ehe und Revolution. Verlag Roter Stern, Frankfurt/M. 1974, ISBN 3-87877-067-7 (repr. ed. Berlín 1925)
  • Wege der Liebe. Drei Erzählungen. Der Morgenbuch-Verlag, Berlín 1992, ISBN 3-371-00357-4 (repr. ed. Berlín 1925)
  • Der weite Weg. Erzählungen, Aufsätze, Kommentare. Verlag Neue Kritik, Frankfurt/M. 1979, ISBN 3-8015-0160-4

En castellano

Véase también

Referencias

  1. ↑ de Haan et al.,, p. 255
  2. ↑ Wolfgang Leonhard: Die Revolution entlässt ihre Kinder. 15. Taschenbuchaufl. Ullstein, Frankfurt/M 1976, p. 44.
  3. ↑ a b Martínez, Josefina L. (22 de noviembre de 2017). «Alejandra Kollontai, el amor camaradería». Contexto CTXT. Consultado el 23 de noviembre de 2017. 
  4. ↑ «Mujeres en la historia: El feminismo socialista, Aleksandra Kollontái (1872-1952)». www.mujeresenlahistoria.com. Consultado el 18 de agosto de 2016. 
  5. ↑ Clements,, p. 3.
  6. ↑ Helmut Steiner: Alexandra M. Kollontai (1872–1952) über Theorie und Praxis des Sozialismus - Überarbeitete und erweiterte Fassung eines Vortrags vor der Klasse für Sozial- und Geisteswissenschaften der Leibniz-Sozietät 21 dic 2000 p. 86, p. 4
  7. ↑ a b Clive James, Cultural Amnesia, p. 359
  8. ↑ Clements,, p. 4.
  9. ↑ Aleksandra Kolontái, Autobiografía de una mujer sexualmente emancipada (3ra edicion), Fontamara, Barcelona, 1978, p. 93.
  10. ↑ Clements,, p. 18.
  11. ↑ En los años anteriores a la guerra, Kolontái y Shliápnikov habían estado vinculados por una relación romántica, que luego se convirtió en una amistad profunda y una comunidad duradera de ideales.
  12. ↑ Aleksandra Kolontái, Autobiografía de una mujer sexualmente emancipada (3ra edicion), Fontamara, Barcelona, 1978, pp. 113-115.
  13. ↑ Isabel Oyarzábal, a menudo recordada como embajadora de la Segunda República Española en Suecia y Finlandia (1936-1939), en realidad solo ocupó el rango de ministra plenipotenciaria de segunda clase en Estocolmo y encargada de negocios en Helsinki («Oyarzábal Smith, Isabel», Diccionario Biográfico del Socialismo Español, Fundación Pablo Iglesias). En 1947, Isabel Oyarzábal escribió una biografía en inglés sobre su amiga (Alexandra Kollontay, ambassadress from Russia, Nueva York, Longmans, Green, 1947) que sería traducida en 2015 por Andrés Arenas y Enrique Girón (Alejandra Kollontai: biografía, Málaga, Ediciones del Genal, 2015, ISBN 9788416021918).
  14. ↑ Seneca Falls: un siglo y medio del Movimiento Internacional de Mujeres y la lucha por el sufragio femenino en España : guía didáctica. Consejería de Educación y Cultura. 1 de enero de 2002. Consultado el 18 de agosto de 2016. 

Bibliografía

Enlaces externos

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