Raza mediterránea

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La raza mediterránea (también raza mediterránida) era un concepto histórico de raza que constituía una subraza de la raza caucásica, tal y como la clasificaron los antropólogos entre finales del siglo XIX y mediados del XX[1]​. Según diversas definiciones, se decía que predominaba en la cuenca mediterránea y en las zonas cercanas al Mediterráneo, especialmente en el sur de Europa, el norte de África, la mayor parte de Asia occidental, Oriente Próximo u Oriente Medio; el oeste de Asia central, partes del sur de Asia y partes del Cuerno de África. En menor medida, se pensaba que ciertas poblaciones de Irlanda, partes occidentales de Gran Bretaña y el sur de Alemania, a pesar de vivir lejos del Mediterráneo, tenían algunos elementos mediterráneos minoritarios en su población, como Baviera, Gales y Cornualles[2]​[3]​[4]​[5]​[6]​[7]​[8]​.

Carleton S. Coon caracterizó a este subgrupo por tener una estatura baja o media (no alta), un cráneo largo (dolicocéfalo) o moderadamente largo (mesocéfalo), una nariz estrecha y a menudo ligeramente aguileña, predominio de pelo y ojos oscuros,[9]​ y un tono de piel entre crema y moreno o castaño oscuro; la tez aceitunada era especialmente común y personificaba a la supuesta raza mediterránea[10]​.

Teorías raciales[editar]

Primeros debates[editar]

Irlandés de tipo mediterráneo, de El hombre, pasado y presente (1899) de Augustus Henry Keane.

Las diferenciaciones raciales se produjeron a raíz de antiguas afirmaciones sobre las supuestas diferencias entre los nórdicos y los mediterráneos. Dichos debates surgieron como respuesta a las declaraciones de escritores antiguos que habían comentado las diferencias entre los europeos del norte y del sur. Los griegos y los romanos consideraban a los pueblos germánicos y celtas como bárbaros salvajes y pelirrojos. Aristóteles sostenía que los griegos eran un pueblo ideal porque poseían un tono de piel medio, en contraste con los norteños pálidos. En el siglo XIX, las antiguas diferencias culturales y religiosas entre la Europa noroccidental protestante y el sur católico se reinterpretaban en términos raciales.[11]​

Un inglés de Devon dado como ejemplo del tipo mediterráneo de la raza caucasoide por el teórico de la raza del siglo XIX William Z. Ripley en su libro The Races of Europe (1899).

siglo XIX[editar]

En el siglo XIX, la división de la humanidad en razas distintas se convirtió en objeto de debate científico. En 1870, Thomas Huxley argumentó que existían cuatro categorías raciales básicas (xantocroica, mongoloide, australioide y negroide). La raza xantocroica eran los "blancos justos" del norte y centro de Europa. Según Huxley,

En el sur y el oeste este tipo entra en contacto y se mezcla con los "Melanochroi", o "blancos oscuros" ... En estas regiones se encuentran, más o menos mezclados con Xanthochroi y Mongoloides, y extendiéndose a mayor o menor distancia en las áreas fronterizas xantocroica, mongoloide, australioide y negroide, los hombres que he denominado Melanochroi, o blancos oscuros. En su mejor forma, este tipo es exhibido por muchos irlandeses, galeses y bretones, por españoles, italianos del sur, griegos, armenios, árabes y brahmanes de casta alta... Estoy muy dispuesto a pensar que los melanochroi son el resultado de una mezcla entre los xantocroi y los australoides. Es a los xantocroi y a los melanochroi, tomados en conjunto, a los que suele aplicarse la absurda denominación de "caucásicos".

A finales del siglo XIX, el grupo Xanthochroi de Huxley se había redefinido como la raza "nórdica", mientras que su Melanochroi se convirtió en la raza mediterránea. Como tal, los melanochroi de Huxley acabaron comprendiendo también a varias otras poblaciones caucasoides oscuras, incluidos los hamitas (por ejemplo, bereberes, somalíes, sudaneses del norte, antiguos egipcios) y los moros[12]​.

La obra de William Z. Ripley The Races of Europe (1899) creó un modelo tripartito, que posteriormente popularizó Madison Grant. Dividía a los europeos en tres subcategorías principales: Teutónicos, alpinos y mediterráneos[13]​. Ripley señaló que, aunque las poblaciones caucasoides europeas hablaban mayoritariamente lenguas (indoeuropeas), la lengua más antigua que existía en Europa era el vasco. También reconoció la existencia de caucasoides no europeos, incluidas varias poblaciones que no hablaban lenguas indoeuropeas o indoiranias, como los grupos hamito-semitas y turcos[14]​.

Tipos raciales europeos según Ripley[15]​
Cabeza Cara Cabello Ojos Estatura Nariz Sinónimos
Teutónico Larga Larga Muy claro Azules Alta Estrecha, aquilina Nórdico (Deniker), Homo Europaeus (Lapouge)
Alpino (Celta) Redonda Ancha Castaño claro Avellana, gris Mediana; rechoncha Variable; más bien ancha, pesada Occidental (Deniker), Homo Alpinus (Lapouge)
Mediterráneo Larga Larga Marrón oscuro o negro Oscuros Media; esbelta Estrecha, ligeramente aquilina Ibero-Insular, Atlanto-Mediterráneo (Deniker)

siglo XX[editar]

Distribución de los tipos raciales europeos, de la obra de Madison Grant La caída de la gran raza (1916). La raza mediterránea se muestra en amarillo; el verde indica la raza alpina; el rojo brillante es la raza nórdica.

Durante el siglo XX, los supremacistas blancos y los nordicistas de Europa y Estados Unidos promovieron los méritos de la raza nórdica como la más "avanzada" de todos los grupos de población humana, designándola como la "raza superior". Se consideraba que los europeos del sur y del este eran inferiores, un argumento que se remontaba a las afirmaciones de Arthur de Gobineau de que la mezcla racial era responsable del declive del Imperio Romano[16]​[17]​.

El muy debatido libro de Giuseppe Sergi La raza mediterránea (1901) sostenía que la raza mediterránea se había originado probablemente a partir de un tronco ancestral común que evolucionó en la región del Sáhara o en la parte oriental de África, en la región de los grandes lagos, cerca de las fuentes del Nilo, incluida Somalilandia, y que posteriormente se extendió desde allí para poblar el norte de África y la región circunmediterránea.[18]​ Sergi añadió que la raza mediterránea "en sus caracteres externos es una variedad humana parda, ni blanca ni negroide, sino pura en sus elementos, es decir, no producto de la mezcla de blancos con negros o pueblos negroides".[19]​ Explicó que esta taxonomía se inspiraba en una comprensión de "la morfología del cráneo como reveladora de aquellos caracteres físicos internos de las poblaciones humanas que permanecen constantes a través de largas edades y en lugares muy remotos [...] Al igual que un zoólogo puede reconocer el carácter de una especie o variedad animal perteneciente a cualquier región del globo o a cualquier época, también debería hacerlo un antropólogo si sigue el mismo método de investigación de los caracteres morfológicos del cráneo [...] Este método me ha guiado en mis investigaciones sobre el presente problema y me ha proporcionado resultados inesperados que a menudo fueron confirmados posteriormente por la arqueología o la historia"[20]​.

Según Sergi, la raza mediterránea era la "raza más grande del mundo" y fue singularmente responsable de las civilizaciones más logradas de la antigüedad, incluidas las del Antiguo Egipto, la Antigua Grecia, la Antigua Persia, la Antigua Roma, Cartago, la Anatolia hitita, la Tierra de Punt, Mesopotamia y Fenicia. Las cuatro grandes ramas del tronco mediterráneo eran los libios, los ligures, los pelasgos y los íberos.[21]​ Los antiguos egipcios, etíopes y somalíes eran considerados por Sergi como hamitas, constituyendo ellos mismos una variedad mediterránea y situada cerca de la cuna del tronco.[22]​ Para Sergi, los semitas eran una rama de los eurafricanos, estrechamente emparentados con los mediterráneos.[23]​ También afirmaba que la raza nórdica de piel clara descendía de los eurafricanos[24]​.

Según Robert Ranulph Marett, "es en el norte de África donde probablemente debemos situar el semillero original de esa raza mediterránea"[25]​.

Más avanzado el siglo XX, el concepto de una raza mediterránea distintiva seguía siendo considerado útil por teóricos como Earnest Hooton en Up From the Ape (1931) y Carleton S. Coon en su edición revisada de la obra de Ripley Races of Europe (1939). Estos escritores suscribieron la teoría de la despigmentación de Sergi, según la cual la raza nórdica era la variedad septentrional de los mediterráneos que perdieron la pigmentación por selección natural debida al medio ambiente[26]​.

Según Coon, la "patria y cuna" de la raza mediterránea se encontraba en el norte de África y el suroeste de Asia, en la zona comprendida entre Marruecos y Afganistán. Afirmó además que los mediterráneos constituían el principal elemento de población en Pakistán y el norte de la India[8]​. Coon también sostenía que los mediterráneos más pequeños habían viajado por tierra desde la cuenca mediterránea hacia el norte hasta Europa en el Mesolítico. Los mediterráneos más altos (atlanto-mediterráneos) eran marinos neolíticos que navegaban en embarcaciones tipo junco y colonizaron la cuenca mediterránea desde un origen en Oriente Próximo. Sostuvo que también colonizaron Gran Bretaña e Irlanda, donde hoy pueden verse sus descendientes, caracterizados por un cabello castaño oscuro, ojos oscuros y rasgos robustos. Destacó el papel central de los mediterráneos en sus obras, afirmando: "Los mediterráneos ocupan el centro del escenario; sus zonas de mayor concentración son precisamente aquellas en las que la civilización es más antigua. Esto es de esperar, ya que fueron ellos quienes la produjeron y ella, en cierto sentido, quien los produjo a ellos"[8]​.

C. G. Seligman también afirmó que "debe reconocerse, creo yo, que la raza mediterránea tiene en realidad más logros en su haber que ninguna otra, ya que es responsable con diferencia de la mayor parte de la civilización mediterránea, ciertamente antes del año 1000 a.C. (y probablemente mucho después), y así dio forma no solo a las culturas egeas, sino a las de las tierras mediterráneas occidentales, así como a la mayor parte de las orientales, mientras que la cultura de sus parientes cercanos, los egipcios predinásticos hamitas, formó la base de la de Egipto"[27]​.

En EE. UU., la idea de que la raza mediterránea incluía a ciertas poblaciones del continente africano fue retomada a principios del siglo XX por escritores afroamericanos como W. E. B. Du Bois, que la utilizaron para atacar las ideas supremacistas blancas sobre la "pureza" racial. Publicaciones como el Journal of Negro History hicieron hincapié en la fertilización cruzada de culturas entre África y Europa, y adoptaron la opinión de Sergi de que la raza "civilizadora" se había originado en la propia África[28]​.

H. G. Wells se refirió a la raza mediterránea como la raza ibérica[29]​.

Aunque la estrecha relación entre los pueblos que vivían a ambos lados del Mediterráneo ha sido confirmada por la genética moderna,[30]​[31]​[32]​[33]​ el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico es rechazado por el consenso científico moderno. En 2019, la Asociación estadounidense de antropólogos físicos declaró: "La creencia en las 'razas' como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad (racismo) que surgen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana tanto hoy como en el pasado"[34]​.

Rasgos físicos[editar]

Hombre de Francia, utilizado como ejemplo de la raza mediterránea por William Z. Ripley en 1897[35]​

La primera descripción física y social de la raza mediterránea (entonces denominada "raza celta") fue realizada por el científico escocés William Rhind en 1851:[36]​

La raza celta (anc. Galatae, Pyreni), se caracteriza por una cabeza bien formada, alargada de delante hacia atrás y moderada en anchura; cara ovalada; rasgos bien definidos y elegantemente formados; tez oscura; ojos castaños oscuros o negros; pelo negro que se vuelve gris temprano; forma de tamaño medio, guapo; pies y manos pequeños. Facultades mentales rápidas, activas y enérgicas, más que profundas. Pasiones y afectos fuertes. Aficionados a la sociedad, pero no olvidadizos de las injurias. Monárquicos en sus gobiernos. Ocupan las partes meridionales e insulares de Europa.

Según William Z. Ripley, los rasgos marcados de la raza mediterránea eran el pelo oscuro, los ojos oscuros, la cara alargada, el cráneo dolicocéfalo y la nariz estrecha y variable[15]​.

C. S. Coon escribió que los rasgos mediterráneos marcados incluían un color de piel que iba "del rosa o melocotón con nata a un marrón claro", una nariz relativamente prominente y aguileña, un vello corporal considerable y un cabello entre castaño oscuro y negro[37]​.

Según Renato Biasutti, los rasgos mediterráneos frecuentes incluían "color de piel 'blanco mate' o blanco bronceado, ojos y pelo castaño o castaño oscuro, pilosidad no excesiva; estatura media-baja (162), cuerpo de formas moderadamente longilíneas; cráneo dolicomorfo (78) con occipucio redondeado; cara ovalada; nariz leptorrinea (68) con espina recta, base del tabique horizontal o inclinada hacia abajo; ojos grandes y abiertos".[38]​ Coincidiendo con la clasificación de Cipriani,[39]​ Biasutti también adoptó una categoría de "iberoinsular" para un tipo más arcaico y aislado observado en Cerdeña,[40]​ y especialmente entre los sardos del sureste, que recibió el nombre específico de paleosardo.[41]​ Según Giuseppe Sergi, los primeros habitantes conocidos de Cerdeña pertenecían, a tenor de los esqueletos desenterrados, a la raza mediterránea y estaban emparentados con los norteafricanos; eran de piel relativamente oscura, pelo entre negro y castaño y baja estatura[42]​.

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]

  • Giuseppe Sergi. The Mediterranean Race: a Study of the Origins of European Peoples. London: Walter Scott.

Referencias[editar]

  1. ↑ Karim Murji, John Solomos (2005). Racialization: Studies In Theory And Practice. Oxford University Press. p. 215. ISBN 0199257035. 
  2. ↑ John Higham (2002). Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860–1925. Rutgers University Press. p. 273. ISBN 0-8135-3123-3. (requiere registro). 
  3. ↑ Bryan S Turner (1998). The Early Sociology of Class. Taylor & Francis. p. 241. ISBN 0-415-16723-X. 
  4. ↑ The Races of Europe by Carlton Stevens Coon. Del Capítulo XI: El mundo mediterráneo - Introducción: "La siguiente franja a seguir, en un sentido geográfico, sería todo el cinturón de tierras altas de Europa central que se extiende hasta los Balcanes, hasta Asia Menor y hasta el Cáucaso y el Turquestán. Esta segunda zona, sin embargo, es de una inmensa complejidad racial. En ella varias ramas de la gran familia mediterránea, de fecha neolítica y posterior, se han modificado combinándose en diversas proporciones entre sí y con la raza alpina autóctona. La clave de la complejidad de esta zona reside en la acción genética de esta última entidad, que aparentemente es una rama reducida, algo fetalizada, o más evolucionada del antiguo tronco paleolítico que las que hemos estado estudiando en el norte. Sin embargo, como lo importante aquí es la acción de este elemento sobre la familia mediterránea, será más fácil estudiar esta zona después de haber estudiado la población de un tercer cinturón, el ocupado por los representantes vivos más puros de la raza mediterránea. Esta tercera zona racial se extiende desde España, a través del estrecho de Gibraltar, hasta Marruecos, y desde allí a lo largo de las costas meridionales del Mediterráneo hasta Arabia, África oriental, Mesopotamia y las tierras altas persas; y a través de Afganistán hasta la India. Esta zona es de una simplicidad racial comparativa. En ella, la raza mediterránea morena vive hoy en sus diversas formas regionales sin, en la mayoría de los casos, la complicación de las supervivencias y reemergencias paleolíticas que tanto han confundido el panorama racial sobre el terreno de la propia Europa. Solo en las montañas de Marruecos y Argelia, y en las Islas Canarias, existe una supervivencia de este tipo de cierta importancia. El estudio cuidadoso de las poblaciones vivas de la raza mediterránea en sus primeras patrias contribuirá en gran medida a simplificar la tarea que tenemos por delante".
  5. ↑ The Races of Europe by Carleton Stevens Coon. Del capítulo X: Las islas británicas: "La economía neolítica fue probablemente llevada por primera vez a Gran Bretaña por los portadores de la cultura Windmill Hill procedentes del continente, y éstos a su vez eran miembros del grupo que había invadido Europa occidental desde el norte de África a través de Gibraltar. El tipo racial al que presumiblemente pertenecían estas gentes de Windmill Hill era un pequeño mediterráneo, pero apenas existen pruebas esqueléticas directas de Inglaterra que lo confirmen. Con mucho, el movimiento neolítico más importante hacia Gran Bretaña, y también hacia Irlanda, llegó por mar desde las tierras del Mediterráneo oriental, utilizando España como punto de parada en el camino. Fue esta invasión la que remontó el Canal de Irlanda hasta el oeste y el norte de Escocia, y alrededor de Dinamarca y Suecia. Los colonos que llegaron por mar eran los megalitas, y pertenecían a una variedad claramente diferenciada de mediterráneos altos y de cabeza extremadamente larga, que presumiblemente eran en su mayoría morenos. Este grupo racial dotó tanto a Gran Bretaña como a Irlanda, que consistían, antes de su llegada, en tierras casi vacías, de una población numerosa y civilizada que ha dejado muchos descendientes en la actualidad".
  6. ↑ Patrizia Palumbo. A Place in the Sun: Africa in Italian Colonial Culture from Post-Unification to the Present. University of California Press, 2003. P. 66.
  7. ↑ Anne Maxwell. Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870–1940. Paperback edition. Sussex Academic Press, 2010. P. 150.
  8. ↑ a b c "Nuestra zona, desde Marruecos hasta Afganistán, es la patria y la cuna de la raza mediterránea. Los mediterráneos se encuentran también en España, Portugal, la mayor parte de Italia, Grecia y las islas mediterráneas, y en todos estos lugares, al igual que en el suroeste de Asia, constituyen el principal elemento genético de las poblaciones locales. En una forma de piel oscura y huesos más finos también se encuentran como elemento mayoritario de la población en Pakistán y el norte de la India... La raza mediterránea, por tanto, es autóctona y el elemento principal del suroeste asiático, y la mayor concentración de un tipo mediterráneo muy evolucionado se encuentra entre dos de los pueblos de habla semítica más antiguos, en concreto los árabes y los judíos (aunque no guste a ninguna de las partes, esta es la verdad). Los mediterráneos ocupan el centro del escenario; sus zonas de mayor concentración son precisamente aquellas en las que la civilización es más antigua. Esto es de esperar, ya que fueron ellos quienes la produjeron y ella, en cierto sentido, quien los produjo a ellos"., Carleton Coon, the Story of the Middle East, 1958, pp. 154–157
  9. ↑ C.S. Coon, Caravan : the Story of the Middle East, 1958, pp. 154-157
  10. ↑ The Races of Europe by Carlton Stevens Coon.
  11. ↑ G. W. F. Hegel afirmaba que el pueblo latino mantenía "el principio de la desarmonía" en contraste con los alemanes. Johann Fichte afirmaba que los mediterráneos eran deficientes debido a la corrupción de su lengua. Véase Poliakov, L., El mito ario, 1974
  12. ↑ Gregory, John Walter (1931). Race as a Political Factor. Watts & Company. p. 19. Consultado el 8 de mayo de 2016. 
  13. ↑ William Z. Ripley, The Races of Europe: A Sociological Study (New York: D. Appleton and Co., 1899).
  14. ↑ Ripley, William Z. (1913). The races of Europe; a sociological study (Lowell institute lectures). K. Paul Trench, Trübner & co., ltd. Consultado el 8 de mayo de 2016. 
  15. ↑ a b Ripley (1899), The Races of Europe, p. 121; Synonyms column shortened
  16. ↑ Davies, Alan (1988). Infected Christianity: A Study of Modern Racism. McGill-Queen's University Press. ISBN 9780773506510. JSTOR j.ctt80fx5. 
  17. ↑ Ver Gobineau y Chamberlain. Tales ideas fueron repetidas por admiradores de Gobineau como Houston Stewart Chamberlain y Richard Wagner (en su ensayo Herodes y el cristianismo Archivado el 13 de mayo de 2021 en Wayback Machine.), y más tarde por los nazis. Véase Der Reichsführer SS/SS-Hauptamt, Rassenpolitik (Manual de las SS sobre la raza)
  18. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (BiblioBazaar, LLC, 2008), pp. 42–43.
  19. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (BiblioBazaar, LLC, 2008), p. 250.
  20. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (Forgotten Books), p. 36.
  21. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (Forgotten Books), p. 166.
  22. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (Forgotten Books), pp. 39–44.
  23. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (BiblioBazaar, LLC, 2008), p. 100.
  24. ↑ Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (BiblioBazaar, LLC, 2008), p. 309.
  25. ↑ Robert Ranulph Marett, Anthropology, Henry Holt, 1912, p. 104
  26. ↑ Melville Jacobs, Bernhard Joseph Stern. General anthropology. Barnes & Noble, 1963. P. 57.
  27. ↑ The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 54. (Jan. - Jun., 1924), p. 30.
  28. ↑ The African Origin of the Grecian Civilization, Journal of Negro History, 1917, pp. 334–344
  29. ↑ Wells, H.G. Esquema de la historia universal New York:1920 Doubleday & Co. Volume I Chapter XI "The Races of Mankind" Pages 131–144 See Pages 98, 137, and 139
  30. ↑ Luigi Luca Cavalli-Sforza, "Dans le Bassin méditerranéen, la ressemblance entre tous les peuples vivant des deux côtés de la mer est remarquable" ("En la cuenca mediterránea, la similitud entre todos los pueblos que viven a ambos lados del mar es grande"), Evolution biologique, évolution culturelle (L'evoluzione della cultura), Odile Jacob, 2005, p. 119
  31. ↑ Jean-Michel Dugoujon, "Les populations du pourtour méditerranéen forment une entité anthropologique de loin plus cohérente que celles proposées par les découpages entre pays ou entre continents." ("Los pueblos ribereños del Mediterráneo forman una entidad antropológica mucho más coherente que las que proponen las divisiones entre países y entre continentes."), Diversité des allotypes des immunoglobulines d’une population berbère de la vallée de Tacheddirt, Dugoujon, 2005
  32. ↑ Tomas et al. 2008 analizaron once poblaciones de la cuenca mediterránea (Catanzaro, Cosenza, Reggio di Calabria, Sicilia del sur de Italia; Valencia, Ibiza y Mallorca del este de España; Túnez; Marruecos; Turquía e Iraq) y la distancia genética entre ellas era muy baja (excepto para los marroquíes). Los tunecinos y las poblaciones de Oriente Próximo no mostraron un nivel significativo de diferenciación con las poblaciones del norte. La conclusión fue : "Los tunecinos no mostraron un nivel significativo de diferenciación con las poblaciones del norte como han mencionado otros. (...) La distancia genética entre las poblaciones de Oriente Próximo y la parte occidental de la zona mediterránea era muy baja, lo que refleja muy probablemente el efecto de la Ola Neolítica y los recientes acontecimientos migratorios. Solo la población marroquí mostró una distancia genética significativa con el resto de poblaciones mediterráneas, incluidas las poblaciones geográficamente cercanas, lo que demuestra la importancia del estrecho de Gibraltar como barrera geográfica y apoya la idea de un bajo impacto de la difusión demésica neolítica y las migraciones más recientes en el noroeste de África", Los análisis de SNP del cromosoma X en 11 poblaciones humanas mediterráneas muestran una elevada homogeneidad genética general, excepto en los africanos del noroeste (marroquíes), Tomas et al. 2008
  33. ↑ "La proximidad genética observada entre los bereberes y los europeos del sur revela que estos grupos compartieron un antepasado común. Se discuten dos hipótesis: una dataría estos orígenes comunes en el Paleolítico Superior con la expansión de los humanos anatómicamente modernos, desde Oriente Próximo hasta ambas orillas del mar Mediterráneo; la otra apoya el origen de Oriente Próximo, pero lo dataría más bien en el Neolítico, hace unos 10.000 años (Ammerman & Cavalli-Sforza 1973; Barbujani et al. 1994; Myles et al. 2005; Rando et al. 1998). Los polimorfismos comunes (es decir, los que definen los linajes H y V) entre bereberes y europeos del sur también podrían haber sido introducidos o apoyados por flujos genéticos a través del Estrecho de Gibraltar. Por ejemplo, los intercambios genéticos podrían haber tenido lugar durante la prehistoria, mientras las poblaciones europeas se retiraban de las capas de hielo y se expandían a partir de los refugios, hace unos 15.000 años (como demuestran los linajes mitocondriales H y U5b).", The Complex and Diversified Mitochondrial Gene Pool of Berber Populations, Coudray et al., december 2008
  34. ↑ American Association of Physical Anthropologists (27 de marzo de 2019). «AAPA Statement on Race and Racism». American Association of Physical Anthropologists. Consultado el 19 de junio de 2020. 
  35. ↑ Ripley, William Z. (1897). «The Racial Geography of Europe. A Sociological Study: VI. – France – The Teuton and the Celt VI». Appleton's Popular Science Monthly 51. 
  36. ↑ Rhind, William (1851). «Section XV: The Caucasian Race and its Sub-Races». Second-Class Book of Physical Geography. Edinburgh. 
  37. ↑ Carleton S. Coon on the Mediterranean Race Archivado el 1 de febrero de 2009 en Wayback Machine. C.S. Coon, Caravan. The Story of the Middle East, 1958, pp. 154–157
  38. ↑ «Renato Biasutti on Caucasoid Subraces». Archivado desde el original el 11 de mayo de 2012. Consultado el 11 de mayo de 2012. 
  39. ↑ Cipriani, Lidio (1934). Appunti antropologici sulla Sardegna, Extr. from: L'Universo, a. 15, n. 11, Florence
  40. ↑ Carla Maria Calò (2018). I gruppi umani, 3, Universidad de Cagliari
  41. ↑ Biasutti, Rodolfo (1967-1941). Le Razze e i Popoli della terra. v 1-4, UTET, Turin
  42. ↑ Giuseppe Sergi (1907). La Sardegna. Note e commenti di un antropologo. Torino. pp. 20 ff. 

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