Hermano Sol, Hermana Luna (película)

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Hermano Sol, Hermana Luna es el título en castellano de Fratello Sole, Sorella Luna, es una película biográfica de Francisco de Asís dirigida por Franco Zeffirelli en 1972.

Fue nominada al Óscar a la mejor Dirección Artística.

Francisco, hijo del comerciante Pedro Bernardone y de Pica es un joven alegre y despreocupado al que le gusta divertirse con sus amigos. Participa en la guerra contra Perusa y regresa enfermo y cambiado. Tras mucho meditarlo, conmovido por la miseria de los obreros de la tintorería de su padre, renuncia a todos sus bienes y se dedica a reparar la iglesia de San Damián, con ayuda de sus primeros seguidores. Uno a uno se le van uniendo los viejos amigos y también la joven Clara. Viven de limosna y sus paisanos los toman por locos. Decidido a defender sus razones va a entrevistarse con el papa Inocencio III y éste, después de escucharlo, se postra a sus pies, como señal de aprobación.

Argumento[editar]

Francisco, hijo del comerciante Pedro Bernardone y de Pica es un joven alegre y despreocupado al que le gusta divertirse con sus amigos. Participa en la guerra contra Perusa y regresa enfermo y cambiado. Tras mucho meditarlo, conmovido por la miseria de los obreros de la tintorería de su padre, renuncia a todos sus bienes y se dedica a reparar la iglesia de San Damián, con ayuda de sus primeros seguidores. Uno a uno se le van uniendo los viejos amigos y también la joven Clara. Viven de limosna y sus paisanos los toman por locos. Decidido a defender sus razones va a entrevistarse con el papa Inocencio III y éste, después de escucharlo, se postra a sus pies, como señal de aprobación.

Francesco es el amado hijo de sus padres, Pietro Bernardone y Pica. Su verdadero nombre es Giovanni pero todo el mundo lo llama Francesco porque disfruta de habla francesa con su madre francesa en lugar de italiano. Él es un hijo mimado. Su padre, Pedro, es un rico comerciante textil que da su hijo todo lo que le pide que pide. Incluso le equipa con una armadura para que pueda ir a la guerra y distinguirse en la batalla.

Francesco vuelve a casa de la guerra entre Asís y Perugia, como un joven cambiado. Golpeado por una enfermedad febril que le ha obligado a abandonar la guerra, Francesco se encuentra en la cama atormentado por visiones de su pasado cuando era un joven arrogante bullicioso. Durante un largo proceso de recuperación, se encuentra poco a poco Dios en pobreza, castidad y obediencia, experimentando una renovación física y espiritual.

Saludable de nuevo, Francesco vuelve a su vida normal como un joven rico. Sin embargo, para consternación de sus padres, comienza a pasar la mayor parte de su tiempo rodeado de naturaleza, flores, árboles, animales y la poesía, y con esto él vuelve cada vez más a reanudar su estilo de vida anterior. La obsesión de Pietro con el oro ahora llena Francesco con repulsión, esto crea una confrontación abierta entre Francesco y Pietro.

Francesco se dirije al sótano donde se encuentra el negocio familiar. Siente el calor y la humedad de las cubas de tinte, pasando por un montón de colores de tela de secado, para ver a los trabajadores con sus familias que trabajaban en el calor sin mucho descanso. Al rechazar la oferta de su padre para hacerse cargo del negocio familiar, deja salir a los trabajadores fuera del edificio para disfrutar de la luz del día. Luego lanza los textiles costosos por la ventana a los pobres que se reunieron a continuación. Cuando su padre ve la pérdida, Francesco le invita a unirse en el lanzamiento de la tela por la ventana para que pueda conocer la alegría de ser libre de las posesiones mundanas.

Pietro, completamente frustrado, vence a Francesco, lo arrastra al palacio del obispo y humilla a su hijo delante del obispo de Asís y el resto de la población. Cariñosamente, Francesco renuncia a todas las posesiones mundanas y su familia de clase media que incluye el nombre de "Bernardone", se quita la ropa brillante y deja Asís, desnudo y libre de su pasado, a vivir en las bellezas de la naturaleza como un asceta para disfrutar de una sencilla la vida como un hombre de Dios.

Francesco viene sobre las ruinas de la capilla de San Damián, donde se escucha la voz de Dios, pidiéndole que "restaure Mi Iglesia". Creyendo que la voz significa San Damián, Francesco comienza a rogar por rocas para reconstruir la iglesia. Para gran consternación de su familia, algunos de los amigos de Francesco se unen a él y gana poco a poco un segidor que es de los hijos de los ricos que comienzan a ministrar entre los pobres y los que sufren.

El obispo apoya Francesco, ya que él está reconstruyendo una iglesia sin goce de sueldo y la realización de las obras de misericordia de Cristo demandas de sus seguidores. Amigo de Francesco, Bernardo, felizmente se une a él después de regresar de la segunda Cruzada, una empresa que lo dejó en la tristeza y el vacío. Otros dos amigos, Silvestro y Giocondo, admirando nueva vocación de Francesco, ayudan a reconstruir San Damián.

En una escena conmovedora, durante una tarde lluviosa, Francesco y sus amigos se separan a mendigar comida de las familias de Asís. Francesco viene a la casa de su familia. Buscando el perdón comienza a recitar las Bienaventuranzas causando su madre mucha angustia mientras Pietro finge no oír, negándose a reconciliarse con su hijo.

Clara, una bella joven también de una familia rica, sirve y se preocupa por los leprosos de la comunidad. Ella se une a los hermanos en su vida de pobreza. Mientras tanto, en Asís, la nobleza y el comercio de ricas familias de la ciudad protestan contra Francesco y su grupo, preocupado por que ellos "corrompen" a la totalidad de los jóvenes de Asís y mandan amigo de Francesco, Paolo, a obstaculizar y detener a los llamados "hermanos menores".

Un día la capilla reconstruida se prendió fuego, y uno de los seguidores de Francesco es asesinado (La escena introducida para el efecto del drama, no es parte de la historia real). Él se culpa a sí mismo, pero no puede entender lo que ha hecho mal. Decide entonces viajar a pie a Roma y buscar las respuestas del Papa Inocencio III.

En Roma, Francesco es sorprendido por la enorme riqueza y el poder, que se muestra en la ropa de la corte papal que rodea el trono de San Pedro. Cuando concedida una audiencia con el Papa, Francesco decide no recitar el guión cuidadosamente preparado de Paolo y con calma protesta contra la pompa y la mundanalidad, recitando algunas de las palabras de Jesús en el Sermón de la Montaña alabando humildad para protestar de que las enseñanzas de Cristo son totalmente opuesta a la obsesión de Roma con riqueza. Los cardenales, obispos y abades de la corte papal son insultados por tener las palabras de Jesús tirado en sus rostros. Francesco y sus amigos son expulsados, ​​y finalmente, por la admiración hacia Francesco, Paolo decide unirse a ellos. Francesco trata de proteger a Paolo, diciendo que él no es uno de ellos, pero su amigo insiste en unirse a los frailes, convenciendo a Francesco de la sinceridad de su conversión, y se puso con los otros.

En su trono Papa Inocencio, aparentemente despierta de un sueño, y ordena a Francesco y sus amigos que vuelvan. El Papa cita a Francesco, "En nuestra obsesión con el pecado original nos hemos olvidado de la inocencia original." En el lenguaje de uno de los Inocentes reza Salmos ese orden de Francesco "florecerá como la palma de la mano."

Luego, para sorpresa de todos, El Papa Inocencio se arrodilla, besa los pies de Francesco y él y sus compañeros bendice, deseando para ellos una sociedad a largo de todo el mundo de los hombres y mujeres dispuestos a servir a Dios en la humildad. Una de las líneas finales muestra la sinceridad de la respuesta del Papa de que se trate, cuando un cardenal no identificado observando lo que el Papa ha hecho comentarios a un Obispo: "No se alarme, Su Santidad sabe lo que está haciendo Este es el hombre que va a hablar con los pobres, y traerlos de nuevo a nosotros.". Esta línea tiene realmente algún valor histórico, ya que los cátaros herejes, también conocido como albigenses, vestida humildemente como Francesco y sus seguidores, fueron encontrando seguidores en el sur de Francia y otras partes de Europa por la denuncia de la riqueza de la Iglesia Católica, al tiempo que rechaza muchos Católica dogmas y doctrinas, especialmente la necesidad de un sacerdocio ordenado.

La película termina con la visión de Francesco lentamente caminando solo en la distancia en el campo como Donovan canta "Hermano Sol y Hermana Luna".

Reparto[editar]

Véase también[editar]