Ir al contenido

Manipura chakra

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Esta es la versión actual de esta página, editada a las 18:43 31 ene 2023 por Felino Volador (discusión · contribs.). La dirección URL es un enlace permanente a esta versión.
(difs.) ← Revisión anterior · Ver revisión actual (difs.) · Revisión siguiente → (difs.)
Chakra manipura, se representa como una flor de diez pétalos, con un triángulo rojo representando el tattva del fuego. La letra en sánscrito del centro es ram.

Manipura, de acuerdo a las tradiciones del tantrismo, se refiere al chakra manipura (en sánscrito: मणिपूर चक्, AITS: maṇipūra cakra, en castellano: 'ciudad de las joyas' o 'asiento de las gemas), es considerado el tercero de los seis chakras primarios,[nota 1][3][4]​ y se ubica ligeramente por debajo del plexo solar.[5]

Etimología del término

[editar]

La palabra sánscrita manipura significa ‘ciudad de las joyas’:[6]

  • maṇipūra, en el sistema AITS se compone de dos palabras:
    • maṇi que significa 'joya' o 'gema'.[7]
    • pura que significa 'ciudad'.[8]
  • मणिपूर, en escritura devanāgarī del sánscrito.

La palabra sánscrita chakra significa ‘rueda’:

Descripción

[editar]

Ubicación

[editar]

Este centro se ubica en la boca del estómago sobre el plexo epigástrico.[5]​ Este es el lugar del fuego y los pares de opuestos en donde se generan emociones y pasiones.[11]​ Al concentrarse en este centro, la rabia se suprime.[11]

Símbolos

[editar]

El manipura está descrito como una flor con 10 pétalos de color azul.[5]​ El triángulo rojo que apunta hacia abajo, dentro de un círculo amarillo, representa el tattva[nota 2]​ del fuego, su elemento asociado.[5]

También el tercer chakra está simbolizado por el carnero, la imagen de la fuerza del agni (en sánscrito: अग्नि, AITS: agni, en castellano: 'fuego').[13]​ Es la energía del elefante del centro muladhara pero en una nueva forma: un animal de sacrificio que simboliza el sacrificio de las pasiones.[14]​ Según el tantrismo, uno ha superado el mayor peligro al hacerse consciente de sus deseos y pasiones fundamentales.[15]

Matrikas

[editar]

En cada pétalo se inscriben las 10 consonantes o matrikas (AITS: mātṛkās), que son las letras del alfabeto pronunciadas como mantras. Así tenemos, desde arriba en sentido horario:[16][17][18]

n.º Matrika Consonante Consonante
en sánscrito
Descripción Ref.
1 Dang ḍa sonido palatal [19][20]
2 Dhang ḍha sonido palatal [19][20]
3 Rlang ṇa sonido palatal [19][20]
4 Tang ta sonido dental [19][20]
5 Thang tha sonido dental [19][20]
6 Dang da sonido dental [19][20]
7 Dhang dha sonido dental [19][20]
8 Nang na sonido labial [19][20]
9 Pang pa sonido labial [19][20]
10 Phang pha sonido labial [19][20]

Los diez pétalos se dividen en dos grupos: un grupo de cinco prāṇas asociados al nadi idá y el otro grupo asociados al nadi pingalá.[nota 3][22]

Vritti

[editar]

En cada pétalo también se inscriben 10 vritti (en sánscrito: वृत्ति, AITS: vrtti, en castellano: 'vórtice' o 'torbellino').[17]​ Los vritti son fluctuaciones de pensamiento, tendencias o torbellinos mentales,[23]​ que deben ser suspendidos a través del yoga.[24]​ Los vritti que deben ser manejados en el manipura son, desde arriba en sentido horario:

n.º Vritti En sánscrito En AITS Descripción Ref.
1 Kashaya कषाय Kaṣāya Irritabilidad, mal genio, ira [17][25][26]
2 Trishna तृष्णा Tṛṣṇā Sed, deseo, codicia, avaricia [17][25][27]
3 Irsya ईर्ष्या Īrṣyā Envidia, celos [17][25][28]
4 Pishunata पिशुनता Piśunatā Crueldad [17][25][29]
5 Lajja लज्जा Lajjā Vergüenza [17][25][30][31]
6 Bhaya भय Bhaya Miedo, angustia, ansiedad [17][25][32]
7 Ghrina घृणा Ghṛṇā Odio [17][25][33]
8 Moha मोह Moha Apego a lo material [17][25][34]
9 Susupti सुषुप्ति Suṣupti Letargo, pereza, fatiga [17][25][35]
10 Visada विषाद Viśāda Tristeza, melancolía, decepción, rechazo [17][25][36]

Función

[editar]

El manipura es el centro de la fuerza de voluntad,[22]​ la manifestación de la luz y la intensidad.[37]​ De acuerdo a Jung, en este centro en donde uno se identifica con lo divino, como parte de la sustancia divina al identificarse como alma inmortal.[38]​ Una vez hecha esta realización y sacrificados los deseos y las pasiones, es posible ascender al cuarto chakra: anahata.[39]

Activación

[editar]

El Bija mantra para activar este chakra es Ram.[40]​ La nota musical para la activación es Gandhara o Ga (en sánscrito: गान्धार, que corresponde a la nota Mi en el sistema de notación musical latino.[41]

Nombres alternativos

[editar]
  • En el Tantrismo: manipura, manipuraka, dashapatra, dashadala padma, dashapatrambuja, dashachchada, nabhipadma, nabhipankaja[17]
  • En los Vedas (Upanishads tardíos): manipura, manipuraka, nabhi chakra[17]
  • En los Puranas: manipura, nabhi chakra[17]

Véase también

[editar]

Notas

[editar]
  1. Los seis chakras, en orden ascendente, son: muladhara (raíz), svadhishthana (la base de uno mismo), manipura (ciudad de las joyas), anahata (intacto), vishuddha (pureza) y ajna (mando). El sahasrara o chakra corona no se encuentra al nivel del cuerpo sino en el plano trascendente.[1]​ Aparte de los mencionados, existen otros chakras.[2]
  2. De acuerdo a Carl Gustav Jung, el tattva es la esencia de las cosas, no es sustancia, es abstracción. Un ejemplo de tattva sería el concepto occidental de 'libido': no existe en la naturaleza, es una energía abstracta.[12]
  3. De acuerdo al yoga kundalini, desde el chakra muladhara asciende el sushumná (en sánscrito: सुषुम्णा, AITS: suṣumṇā), que se comprende como el canal energético principal y central que une en línea recta el muladhara con el sahasrara pasando por los otros cinco chakras. Alrededor del sushumná se desenvuelven el ida (en sánscrito: इडा, AITS: iḍā) es el canal izquierdo (o lunar) y el pingalá (en sánscrito: पिङ्गल, AITS: piṅgala) el canal derecho (o solar).[21]

Referencias

[editar]
  1. Eliade 2013: 180.
  2. Eliade 2013: 181.
  3. Haldavnekar, Richa Vivek; Tekur, Padmini; Nagarathna, Raghuram ; Nagendra, Hongasandra Ramarao (2014). «Effect of yogic colon cleansing (Laghu Sankhaprakshalana Kriya) on pain, spinal flexibility, disability and state anxiety in chronic low back pain». International Journal of Yoga (en inglés) (Mumbai: Wolters Kluwer) 7 (2): 111-119. ISSN 2231-2714. PMC 4097895. doi:10.4103/0973-6131.133884. Consultado el 28 de marzo de 2017. 
  4. Saraswati, Swami Satyananda (1996). Asana Pranayama Mudra Bandha (en inglés). Bihar (India): Yoga Publication Trust. p. 520. ISBN 81-86336-14-1. Archivado desde el original el 7 de agosto de 2015. Consultado el 28 de marzo de 2017. 
  5. a b c d Eliade 2013: 180.
  6. «maṇipūra». Sanskrit dictionary (en inglés). Consultado el 8 de abril de 2017. 
  7. «mani». Sanskrit dictionary (en inglés). Consultado el 8 de abril de 2017. 
  8. «pura». Sanskrit dictionary (en inglés). Consultado el 8 de abril de 2017. 
  9. «cakra». Sanskrit dictionary (en inglés). Consultado el 6 de abril de 2017. 
  10. «Cakra». Hindupedia, the Hindu Encyclopedia (en inglés). Consultado el 6 de abril de 2017. 
  11. a b Jung 1996 [1932]: 76.
  12. Jung 1996 [1932]: 8.
  13. Jung 1996 [1932]: 77.
  14. Jung 1996 [1932]: 51.
  15. Jung 1996 [1932]: 52.
  16. «Kuṅdalini and Cakras». Hindupedia, the Hindu Encyclopedia (en inglés). Consultado el 7 de abril de 2017. 
  17. a b c d e f g h i j k l m n ñ Kazlev, M.Alan (28 de julio de 2004). «The Manipura Chakra». Kheper.net (en inglés). Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2008. Consultado el 23 de abril de 2017. 
  18. Woodroffe, Sir John (1913). «Introduction and Preface». Mahanirvana Tantra, Tantra of the Great Liberation. Consultado el 10 de abril de 2017. 
  19. a b c d e f g h i j «The Sanskrit Alphabet in the Siddhaṃ Script». Visible Mantra : Buddhist Calligraphy (en inglés). 7 de julio de 2011. Consultado el 10 de abril de 2017. 
  20. a b c d e f g h i j Narayanananda, Swami (1950). The Primal Power in Man or the Kundalini Shakti (en inglés) (primera edición). Messrs. N.K. Prasad & Co. p. 33. 
  21. Diez de Velasco, Francisco (2002), Introducción a la historia de las religiones (tercera edición), Madrid, p. 640, ISBN 978-84-8164-564-4 .
  22. a b Balsys, Bodo (2016), Considerations of Mind - A Buddhist Enquiry, Treatise on Mind 2, Lawson, Nueva Gales del Sur, Australia: Universal Dharma Publications Australia, p. 92, ISBN 9780992356811 .
  23. «Diccionario Sánscrito». Yoga Sadhana. Consultado el 23 de abril de 2017. 
  24. Eliade 2013: 43.
  25. a b c d e f g h i j McAllister, Alan (10 de abril de 1998). «Human Spiritual Structure: Vrttis». wholebeingexplorations.com (en inglés). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  26. «Kashaya». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  27. «Trishna». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  28. «Irsya». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  29. «Pishunata». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  30. «Lajja». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  31. Enckhausen, William (2014). A Name To The Nameless: A Tantric Journey Through The 50 Mental Vortexes (en inglés). p. 161. Consultado el 23 de abril de 2017. 
  32. «Bhaya». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  33. «Ghrina». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  34. «Moha». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  35. «Sushupti». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  36. «Visada». Yoga Vidya (en alemán). Consultado el 23 de abril de 2017. 
  37. Jung 1996 [1932]: 17.
  38. Jung 1996 [1932]: 31.
  39. Jung 1996 [1932]: 36.
  40. Patel, M (2016). «Healing Chakras». Journal of Traditional Medicine & Clinical Naturopathy (en inglés) 5 (3): e122. Consultado el 1 de abril de 2017. 
  41. Sumathy, Sundar; Parmar, Parin N. (2016). «Effect of a Single Musical Cakra Activation Manoeuvre on Body Temperature: An Exploratory Study». Ancient Science of Life (en inglés) 36 (1): 3-5. ISSN 2249-9547. doi:10.4103/0257-7941.195414. Consultado el 1 de abril de 2017. 

Bibliografía

[editar]

Enlaces externos

[editar]