Lumpemproletariado

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El lumpemproletariado (del alemán: Lumpen: 'andrajo/so'; algunas veces escrito lumpenproletariado y también conocido formalmente en español como subproletariado) es un término marxista de origen alemán con el que se designa a la población situada socialmente al margen o debajo del proletariado, desde el punto de vista de sus condiciones de trabajo y de vida, formado por los elementos degradados, desclasados y no organizados del proletariado urbano, así como aquella parte de la población que para su subsistencia desarrolla actividades al margen de la legalidad o en la marginación social (delincuencia, prostitución, etc).[cita requerida]

El lumpemproletario es la clase social que no posee ni medios de producción ni fuerza de trabajo -no ejerce como tal- y que obtiene la parte de la riqueza social que dispone a partir de la caridad, del robo y de ciertos recursos que las otras clases sociales dejan de poseer por considerarlos desechos.[cita requerida]

Caracterización del lumpenproletariado[editar]

Marx en el capítulo V de su libro "El 18 de brumario de Luis Bonaparte" caracteriza al lumpemproletariado de la siguiente manera:[1]

Bajo el pretexto de crear una sociedad de beneficencia, se organizó al lumpemproletariado de París en secciones secretas, cada una de ellas dirigida por agentes bonapartistas y un general bonapartista a la cabeza de todas. Junto a roués arruinados, con equívocos medios de vida y de equívoca procedencia, junto a vástagos degenerados y aventureros de la burguesía, vagabundos, licenciados de tropa, licenciados de presidio, huidos de galeras, timadores, saltimbanquis, lazzaroni, carteristas y rateros, jugadores, alcahuetes, dueños de burdeles, mozos de cuerda, escritorzuelos, organilleros, traperos, afiladores, caldereros, mendigos, en una palabra, toda es masa informe, difusa y errante que los franceses llaman la bohème: con estos elementos, tan afines a él, formó Bonaparte la solera de la Sociedad del 10 de diciembre, «Sociedad de beneficencia» en cuanto que todos sus componentes sentían, al igual que Bonaparte, la necesidad de beneficiarse a costa de la nación trabajadora.[1] [2]

A partir de la clásica definición marxista, la Real Academia Española (RAE) por su parte define lumpemproletariado como «la capa social más baja y sin conciencia de clase».

Sociología del lumpemproletariado[editar]

Este grupo social ha sido considerado tradicionalmente por el marxismo como carente de conciencia política y susceptible de servir de punto de apoyo a la burguesía.

El término deriva de la palabra alemana lumpenproletariat, originalmente propuesta por Karl Marx y Friedrich Engels en su obra "La ideología alemana" (1845). Marx sostenía que en los acontecimientos históricos que habían conducido al golpe de Luis Bonaparte en 1851, el proletariado y la burguesía habían actuado de manera productiva y progresista, mientras que el lumpenproletariat se había mostrado improductivo y regresivo. Según Marx, éste último no tenía ningún motivo para participar en la revolución, e incluso pudo tener de hecho interés en preservar la estructura de clases, porque los miembros del lumpenproletariat dependían a menudo de la burguesía y de la aristocracia para su propia supervivencia.

Uso del término lumpen en Argentina - Casa Lumpen[editar]

En la ciudad de la plata, un grupo de estudiantes de clase media utiliza el término lumpen iróncimente para demostrar que los sectores mas bajos en interacción con la clase media y la clase alta, estos dos últimos con un nivel de conciencia de clase mayor, pueden llegar a la conciencia política revolucionaria y plantear los cambios sociales en función de todo el colectivo social y no apartir de un determinado y especifico interés político y económico. Esta organización se denomina movimiento lumpen,[3] Entre sus luchas sociales cabe destacar la pelea contra las corporaciones mediáticas, las inmobiliarias y el incansable fomento de la participación política en los problemas, para sumar fuerza social a cada uno de los reclamos de la sociedad por ejemplo el auto cultivo de cannabis, el aborto seguro legal y en el hospital, la reforma agraria y la reforma del sistema financiero.[4]

Referencias[editar]

  1. a b Ver Capítulo V, cuarto párrafo, de "El 18 de brumario de Luis Bonaparte" de Karl Marx, en www.marxists.org
  2. Félix Duque Pajuelo (ed), Poe. La mala conciencia de la modernidad, citando a Walter Benjamin sobre la obra El 18 de brumario de Luis Bonaparte
  3. Con sede política en un centro cultural de la calle 59, 674 e 8 y 9. Disponen de 3 medios de comunicación alternativos -radio web www.radiolumpen.com.ar ,un canal de tv web en construcción y la revista que dio origen al movimiento ser lumpen hoy entre otros emprendimientos productivos
  4. Peligra la continuidad de un Centro Cultural y Productivo. Tras negarse a renovarles el contrato, la Alianza Francesa asfixia a Casa Lumpen. Los chicos del Centro Cultural tomaron pacíficamente el inmueble. Diagonal

Véase también[editar]