Herbert Read

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Herbert Read
Herbert Read (1966).jpg
Herbert Read en la entrega del Premio Erasmus, 27 de junio de 1966.
Nombre de nacimiento Herbert Edward Read
Nacimiento 4 de diciembre de 1893
Kirkbymoorside, Yorkshire, Inglaterra.
Defunción 12 de junio de 1968
Stonegrave, North Riding de Yorkshire, Inglaterra.
Nacionalidad Bandera de Inglaterra
[editar datos en Wikidata]

Sir Herbert Edward Read (Kirkbymoorside, Yorkshire, 4 de diciembre de 1893 - Stonegrave, 21 de junio de 1968) fue un pensador inglés, filósofo político, poeta, novelista, anarquista y crítico de literatura y arte. Realizó más de 1000 escritos acerca de diferentes áreas del pensamiento. Obtuvo el Premio Erasmus el año 1966.

En su trabajo como crítico de arte se destaca la importancia que le da a lo haptico como valor estético sobre lo óptico o más "simplemente" visual.

Biografía[editar]

Herbert Read era hijo de una familia campesina de Yorkshire. Estudió arte y literatura en la Universidad de Leeds. Durante la Primera Guerra Mundial fue oficial de primera línea en Bélgica y Francia. A su regreso, se incorporó rápidamente a la escena literaria londinense, donde destacaban T. S. Eliot y Ezra Pound, entre otros.

Read trabajó como funcionario del ministerio en el Museo de Victoria y Alberto de Londres. En la década de 1930, se destaca como escritor e historiador del arte, considerado un erudito e intelectual libertario. Artísticamente, se hizo un nombre como experto en surrealismo y organizó junto con Roland Penrose, David Gascoyne y otros, la primera Exposición Internacional del Surrealismo en las New Burlington Galleries, del 11 de junio al 4 de julio de 1936 en Londres.

Herbert Read fue editor de la publicación de arte Burlington Magazine, (1933-1939) y la primera edición de El Támesis y Hudson Diccionario de las Artes y Artistas, (1966).

Fue Presidente de la Sociedad Británica de Artes de la Educación, del Instituto de Arte Contemporáneo y de la Sociedad Filosófica de Yorkshire.

Obras[editar]

Algunos de sus escritos:

Sobre literatura[editar]

  • Forma y poesía moderna (Form in modern poetry) (1932)
  • La niña verde (The green child) (1935)
  • La décima musa : ensayos de crítica. (The tenth muse) (1957)

Sobre arte y estética[editar]

  • El arte ahora (Art now) (1933)
  • Arte e industria : principios de diseño industrial (Art and Industry) (1934)
  • Henry Moore: madre e hijo (Henry Moore : mother and child) (1934)
  • Al diablo con la cultura (To hell with culture) (1941)
  • Educación por el arte (Education through art) (1943)
  • Arte y Sociedad (Art and Society) (1945)
  • Las raíces del arte : aspectos sociales del arte en una era industrial. (The grass roots of art) (1947)
  • Filosofía del arte moderno (The philosophy of modern art) (1952)
  • Imagen e idea: la función del arte en el desarrollo de la conciencia humana (Icon and idea : the function of art in the development of human consciousnes.) (1955)
  • El arte de la escultura (The art of sculpture) (1956)
  • Breve historia de la pintura moderna (A concise history of modern painting) (1959)
  • Carta a un joven pintor (A letter to a young painter) (1962)
  • Orígenes de la forma en el arte (The origins of form in art) (1965)
  • Diccionario del arte y los artistas (The Thames and Hudson dictionary and artists) (1966)
  • Arte y alienación (Art and alienation) (1967)
  • El significado del arte (Meaning of art) (1968)
  • La redención del robot (The redemption of the robot: my encounter with education through art) (1970)

Sobre política[editar]

  • Poesía y Anarquismo (Poetry & Anarchism) (1938)
  • La filosofía del anarquismo (Philosophy of Anarchism) (1940)
  • La paradoja del anarquismo (1945)
  • Existencialismo. marxismo y anarquismo (Existentialism, Marxism and Anarchism) (1949)
  • Anarquía y Orden. Ensayo sobre política (Anarchy and order) (1954)
  • Mi anarquismo (My Anarchism) (1966)

Citas[editar]

No me valgo de la casuística para defender una actitud de complacencia o compromiso. El orden social existente es atrozmente injusto, y si no nos rebelamos contra él, somos moralmente insensibles o criminalmente egoístas. Pero si todo lo que nuestra rebelión alcanza es simplemente una reconstrucción del cristal social según otro eje, nuestra acción ha sido vana: no ha habido cambio químico esencial

Anarquía y Orden. Ensayos sobre política[1]

Una insurrección es necesaria por la sencilla razón de que, llegada la ocasión, aun el hombre de buena voluntad, si ejerce el poder, no sacrificará sus ventajas personales al bien general. En el rapaz tipo de capitalismo que impera en Europa y Norteamérica, tales ventajas personales son el resultado de un ejercicio de baja astucia difícilmente compatible con un sentido de la justicia; o se basan en una insensible especulación financiera que ni conoce ni se cuida de los elementos humanos que se hallan envueltos en el movimiento abstracto de los precios del mercado

Anarquía y Orden. Ensayos sobre política[2]

Referencias[editar]

  1. Read, Herbert. Anarquía y Orden. Ensayos sobre política. Pág. 15. Traducción de A. Sage. Biblioteca de la cultura social. Editorial Américalee, Buenos Aires, Argentina, 1959.
  2. Read, Herbert. Anarquía y Orden. Ensayos sobre política. Pág. 54. Traducción de A. Sage. Biblioteca de la cultura social. Editorial Américalee, Buenos Aires, Argentina, 1959.

Enlaces externos[editar]