Diferencia entre revisiones de «Juana Inés de la Cruz»

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== Referencias ==
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== Bibliografía ==

* Alatorre, Antonio. <u>Sor Juana a través de los siglos</u>. México: El Colegio de México - El Colegio Nacional - UNAM, 2007.
* Bravo Arriaga, María Dolores. <u>La excepción y la regla: Estudios sobre espiritualidad y cultura en la Nueva España</u>. México: UNAM, 1997.
* Buxó, José Pascual. <u>Sor Juana Inés de la Cruz: Lectura barroca de la poesía</u>. México: Renacimiento, 2006.
* Chávez, Ezequiel. <u>Sor Juana Inés de la Cruz: ensayo de psicología</u>. Barcelona, 1931. 2ª ed., México: Porrúa, 1970.
* Henríquez Ureña, Pedro. <u>Autos y loas</u>. México: Fondo de Cultura Económica, 1955.
* González Boixo, José Carlos (ed.). <u>Poesía lírica</u>. Madrid: Cátedra, 1992.
* [[Octavio Paz|Paz, Octavio]]. <u>[[Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe]]</u>. México: [[Fondo de Cultura Económica]], 1983.
* Perelmuter, Rosa. <u>Los límites de la femineidad en sor Juana Inés de la Cruz</u>. Madrid: Iberoamericana , 2004.
* Pérez-Amador Adam, Alberto. <u>La ascendente estrella. Bibliografía de los estudios dedicados a Sor Juana Inés de la Cruz en el siglo XX</u>. Madrid: Iberoamericana 2007.
* Poot Herrera, Sara. <u>Y diversa de mí misma entre vuestras plumas ando: Homenaje Internacional a Sor Juana Inés de la Cruz</u>. México: El Colegio de México, 1993.
* Rodríguez Garrido, José Antonio. <u>La Carta Atenagórica de Sor Juana: Textos inéditos de una polémica</u>. México: UNAM, 2004.
* [[Alejandro Soriano Vallés|Soriano Vallés, Alejandro]]. <u>Aquella Fénix más rara. Vida de Sor Juana Inés de la Cruz</u>. México, Nueva Imagen, 2000.
* [[Ramón Xirau|Xirau, Ramón]]. <u>Genio y figura de Sor Juana Inés de la Cruz</u>. México: El Colegio Nacional, 1997.


== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==
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* [http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/sorjuana/ Portal de Sor Juana en la Biblioteca '''Virtual Cervantes]
=== Biografías y estudios críticos ===
* [http://www.elaleph.com/libros.cfm?item=388&style=Biblioteca El divino narciso, descarga gratuita en elaleph.com]

* [http://www.bibliele.com/sorjuana/ Obras completas de Sor Juana Inés de la Cruz en CD-ROM - ] Incluye ediciones príncipe y facsimilares y textos no publicados en la edición de Méndez Plancarte'''
* [http://www.ucsj.edu.mx/ Universidad del Claustro de Sor Juana]En este inmueble, ahora convertido en Universidad, fue donde vivió la mayor parte de su vida y escribió su obra.
* [http://www.ucsj.edu.mx/ Universidad del Claustro de Sor Juana, donde vivió la mayor parte de su vida y escribió su obra]
* [http://www.cervantesvirtual.com/include/pcuartonivel_imagenes.jsp?autor=sorjuana&pagina=img_retratos.jsp] Imágenes relacionadas con Sor Juana, incluyendo varias de sus firmas.
* [http://www.cervantesvirtual.com/include/pcuartonivel_imagenes.jsp?autor=sorjuana&pagina=img_retratos.jsp Imágenes de Sor Juana y algunas de sus firmas]
* [http://www.dartmouth.edu/~sorjuana/ Proyecto del Darmouth College en New Hampshire para honrar a Sor Juana]
* [http://www.valvanera.com/rinconlit/sjicruz.htm Rincón literario de Sor Juana Inés de la Cruz]
* [http://oregonstate.edu/instruct/phl302/philosophers/cruz.html Cronología de Sor Juana en inglés]
* [http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1633 Reseña biográfica]
* [http://www.poesiadelmomento.com/luminarias/autores/83sorjuana.html Obra lírica de Sor Juana]
* [http://www.identidades.org/literatura/sor_juana.htm Breve estudio de sus obras]
* [http://www.latin-american.cam.ac.uk/SorJuana/index.html Estudios realizados por la Universidad de Cambridge]

=== Obras digitalizadas ===

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* [http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/sorjuana/ Obras en línea de Sor Juana digitalizadas por la Biblioteca Virtual Cervantes]
* [http://www.bibliele.com/sorjuana/ Ediciones facsímiles de Sor Juana]

=== Bibliografía sobre Sor Juana ===

* [http://sonnets.spanish.sbc.edu/SorJuanabib.html Bibliografía y ediciones críticas sobre Sor Juana]
* [http://faculty-staff.ou.edu/L/A-Robert.R.Lauer-1/BIBSORJUANA.html Recopilación bibliográfica hecha por Robert Lauer]
* [http://www.dartmouth.edu/~sorjuana/Bib.html Bibliografía reciente sobre Sor Juana, selección de Gabriela Eguía-Lis Ponce]
* [http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/sorjuana/pcuartonivel.jsp?conten=autor Apunte bibliografía sobre Sor Juana, por Margo Glantz]


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Revisión del 23:48 18 may 2010

Juana Inés de la Cruz

Retrato de Sor Juana Inés de la Cruz. Miguel Cabrera, ca. 1750.
Información personal
Nombre en español Sor Juana Inés de la Cruz Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 12 de noviembre de 1651 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nepantla de Sor Juana Inés de la Cruz (Virreinato de Nueva España, Corona de Castilla) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 17 de abril de 1695 Ver y modificar los datos en Wikidata
Ciudad de México (Virreinato de Nueva España, Corona de Castilla) Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de muerte Epidemia Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Ciudad de México Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad MéxicoMéxico
Religión Catolicismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Lengua materna Español Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Poetisa, escritora, dramaturga, religiosa.
Movimiento Barroco Ver y modificar los datos en Wikidata
Seudónimo "El fénix de América" y "La décima Musa"
Géneros Literatura, poesía
Obras notables
Orden religiosa Monjas de la orden de San Jerónimo Ver y modificar los datos en Wikidata
Firma
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Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, (San Miguel Nepantla, México, 12 de noviembre de 1651 (o 1648, de acuerdo a algunas fuentes) – Ciudad de México, México, 17 de abril de 1695) fue una religiosa católica, poetisa y dramaturga novohispana. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.

Biografía

Un retrato de Juana de Asbaje a los 15 años, en 1666, cuando entró a la corte virreal.

Hija ilegítima, su madre fue la criolla Isabel Ramírez y su padre Pedro Manuel de Asbaje y Vargas, militar español de Vergara, en la provincia vasca de Guipúzcoa. Aprendió náhuatl con sus vecinos.[1]​ Asimismo, aprendió a leer y escribir a los tres años al tomar las lecciones con su hermana mayor a escondidas de su madre.[2]​

Descubrió la biblioteca de su abuelo y así se aficionó a los libros.[3]​ Aprendió todo cuanto era conocido en su época, es decir, leyó a los clásicos griegos y romanos, y la teología del momento. El amor al saber de la niña Juana era tanto que, deseosa de aprender, le propuso a su madre disfrazarse de hombre para asistir a la universidad, según ella misma escribió.[4]​

La mandaron a vivir con unos tíos en la ciudad de México, quienes le hicieron entrar en la corte virreinal novohispana.[5]​ De este tiempo hay muy pocos datos biográficos, aunque se sabe que fue dama de la virreina, la marquesa de Mancera. Durante esta época ya escribía poemas cortesanos y la asombrosa inteligencia de la jovencita maravillaba a todos, al grado que el virrey decidió reunir a cuarenta sabios para que la interrogaran, y a todos contestó con inteligencia y conocimiento.[6]​ De esta manera terminó llamando la atención del padre Núñez de Miranda, confesor de los virreyes, quien, al saber que la jovencita no deseaba casarse, le propuso entrar en religión.[7]​ Aprendió latín en veinte lecciones impartidas por Martín de Olivas y probablemente pagadas por Núñez de Miranda.[nota 1]​[8]​ Después de un intento fallido con las Carmelitas, cuya regla era de una rigidez extrema que la llevó a enfermarse, ingresó en la orden de las Jerónimas, donde la disciplina era algo más relajada, y tenía una celda de dos pisos y sirvientas.

Allí pasó la vida, escribiendo versos sacros y profanos, villancicos para festividades religiosas (San Pedro, Santa Catarina, Navidad...) autos sacramentales y dos comedias . También sirvió como administradora del convento, con buen tino, y realizó experimentos científicos.[9]​

Su confesor, el jesuita Antonio Núñez de Miranda, le reprochaba que se ocupara tanto de temas mundanos, lo que junto con el frecuente contacto con las más altas personalidades de la época debido a su gran fama intelectual, desencadenó las iras de éste, principalmente después de que Sor Juana fuese elegida para realizar un Arco Triunfal en honor a los recién llegados virreyes, quienes le dispensaron inmediatamente su favor. Bajo la protección de la entonces virreina, marquesa de la Laguna, decidió rechazarlo como confesor.[10]​

Esta amistad con las virreinas queda plasmada en poemas al uso de la época, esto ha llevado a que algunos lectores del siglo XX pretendan encontrar en ellos "tendencias homosexuales". A las dos que coincidieron temporalmente con ella les escribió poemas bastante encendidos, y a una le dedicó un retrato y un anillo. Fue precisamente la condesa de Paredes quien se llevó las obras de Sor Juana a España y financió la edición de sus obras.[11]​

Sor Juana se vio involucrada en una disputa teológica, a raíz de una crítica privada que realizó de un sermón del muy conocido predicador de treinta años atrás, el jesuita António Vieira, que fue publicada por el obispo de Puebla Manuel Fernández de Santa Cruz; éste la prologó bajo el seudónimo de Sor Filotea, recomendándole que dejara de dedicarse a las "humanas letras" y se dedicase en cambio a las divinas, de las cuales, según el obispo de Puebla, sacaría mayor provecho. Esto provocó la reacción de la poetisa a través del escrito Respuesta a Sor Filotea, donde hace una encendida defensa de su labor intelectual y en la que reclamaba los derechos de la mujer a la educación.[9]​

Hasta la fecha no se sabe por qué dejó de escribir, los críticos católicos han visto en Sor Juana una mayor dedicación a las cuestiones sobrenaturales y una entrega mística a Jesucristo,[12]​ otros han visto, en cambio, una conspiración misógina tramada en su contra, tras la cual fue condenada a dejar de escribir y se le obligó a cumplir lo que las autoridades eclesiásticas consideraban las tareas apropiadas de una monja.[13]​ Hasta la fecha no han existido datos concluyentes, pero sí se han avanzado en investigaciones donde se ha descubierto la polémica que causó la "Carta Atenagórica".[14]​

Lo cierto es que llamó a Núñez de Miranda para que la asistiese otra vez y poco antes de su muerte fue obligada por su confesor a deshacerse de su biblioteca y su colección de instrumentos musicales y científicos, los cuales se vendieron para ayudar a los pobres. Murió por una epidemia el 17 de abril de 1695.[15]​

Estatua de Sor Juana Inés en Madrid.

Obras

Entre sus obras se cuentan poemas galantes, poemas de ocasión para regalos o cumpleaños de sus amigos, poemas de vestíbulo sobre pies o consonancias sugeridos por otros, letras para cantarse en diversas celebraciones, como los villancicos para ser cantados en las iglesias, entre los cuales intercaló unas forma lírica de su invención llamada tocotín, el cual se caracteriza por tener pasajes en náhuatl. Entre estos villancicos destacan también los "Cantares de negros".

Escribió por encargo de la corte de Madrid tres autos sacramentales cuyas hablan sobre el descubrimiento, la conquista y la evangelización de América; entre ellos destaca el Divino Narciso, nombrado así en alusión a los autos de Pedro Calderón de la Barca. En este, Sor Juana presenta la caída y la redención del género humano por medio del sacrificio de Jesucristo, que permanece en la hostia para salvar a sus hijos una y otra vez mediante una alegoría mítica. Narciso es Dios creador y Jesús salvador, la Naturaleza Humana (reflejo de Narciso), representa a la humanidad y finalmente Eco simboliza al demonio. Aquí Sor Juana retoma recursos del teatro de Pedro Calderón de la Barca y las usa para crear pasajes líricos de gran hermosura.

Escribió dos comedias, Los empeños de una casa, para una fiesta palaciega y que hasta la fecha es quizá su obra más conocida, y Amor es más laberinto, escrita junto con Juan de Guevara. Asimismo se le ha atribuido la autoría de un posible final de la comedia de Salazar y Torres La segunda Celestina, basándose en un pasaje de Los empeños de una casa; en la década de 1990 Guillermo Schmidhuber encontró una suelta que contenía un final diferente al que se conocía, propuso que esas mil líneas eran de Sor Juana. Algunos sorjuanistas han aceptado la coautoría de sor Juana, entre ellos Octavio Paz,[16]​ y Luis Leal. Buenos Aires: Biblioteca de textos universitarios, 1995, pp. 76-105</ref> en tanto que otros, como Antonio Alatorre[17]​ y José Pascual Buxó, la han refutado.

Según ella, casi todo lo que había escrito lo hacía por encargo y la única cosa que escribió por gusto propio es un poema filosófico llamado Primero sueño, llamado así como una manifestación de su admiración a Luis de Góngora y Argote y sus Soledades. Se trata de varios cientos de versos, con forma de silva, a propósito del ansia de saber, el vuelo del pensamiento y su consecuente trágica caída. Asimismo tiene pasajes líricos de gran descripción como el inicial, que usa más de cien versos para narrar la caída de la noche y el sueño de los seres, así como el gran colorido de la parte final, donde se escribe del triunfo del Sol sobre la noche. Se trata quizá del último gran poema barroco.

Además de estas obras, Sor Juana también escribió por encargo de la virreina de Paredes unos poemas que probaban el ingenio de sus lectores, conocidos como enigmas, para un grupo de monjas portuguesas aficionadas a la lectura y el conocimiento y grandes admiradoras de la obra de Sor Juana, que intercambiaban cartas y formaban una sociedad a la que dieron el nombre de Casa del placer. Las copias manuscritas que hicieron estas monjas de la obra de Sor Juana fueron redescubiertas recientemente por Antonio Alatorre en la Biblioteca de Lisboa. Sor Juana también escribió un tratado de música llamado "El Caracol", que no ha sido hallado, sin embargo sor Juana lo consideraba una mala obra y puede ser que debido a ello no hubiese permitido su difusión. Barroca hasta la médula, Sor Juana era muy dada a hacer retruécanos, a verbalizar sustantivos y a sustantivizar verbos, a acumular tres adjetivos sobre un mismo sustantivo y repartirlos por toda la oración, y otras libertades gramáticas que estaban de moda en su tiempo. Asimismo es una maestra en el arte del soneto y en el concepto barroco.

En la cultura popular

Archivo:200 pesos, serie D1.jpg
Billete mexicano de 200 pesos con la imagen de Juana de Asbaje.
  • Sor Juana aparece en los billetes mexicanos de alta denominación. Es la única artista que aparece en los billetes, aparte de Nezahualcóyotl, también poeta. Inicialmente apareció en los billetes de cien pesos, que con la inflación terminaron volviéndose monedas. Después del recorte de los tres ceros al peso, Sor Juana salió de circulación brevemente, para reaparecer en los billetes de doscientos pesos.
  • El poeta sardo José Zatrilla y Vico Dedoni y Manca escribió un poema dedicado a Sor Juana con el título: Poema heroico al merecido a/plauso del el único Oraculo de/las/Musas, glorioso assombro de los Ingenios, y/Ce/lebre Phenix de la Poesía, la Esclarecida y Ve/ne/rable Señora, Sor Juana Ines de la Cruz Religiosa Professa en el Monasterio de San Geronimo de la Imperial Ciudad de México, Barcelona, 1696

Notas

  1. ↑ También Marco Aurelio Almazán menciona su aprendizaje del latín.

Referencias

  1. ↑ Ezequiel A. Chávez, Sor Juana Inés de la Cruz: Ensayo de psicología. México: Porrúa, 1970, pp.6-7
  2. ↑ Véase Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, en Obras completas, t. IV, ed. de Alberto G. Salceda. México: FCE, 1957, p. 455
  3. ↑ Calleja, "Aprobación", en Antonio Alatorre (ed.), Sor Juana a través de los siglos, t. I, p. 241
  4. ↑ Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, en Obras completas, p. 446
  5. ↑ Calleja, loc. cit.
  6. ↑ Diego Calleja, "Aprobación", en Antonio Alatorre (ed.), Sor Juana a través de los siglos, t. I. México: Colegio Nacional-Colegio de México-UNAM, 2007, pp. 241-242
  7. ↑ Diego Calleja, "Aprobación", en Antonio Alatorre (ed.), Sor Juana a través de los siglos, p. 243
  8. ↑ Diego Calleja, loc. cit., p. 241
  9. ↑ a b «Sor Juana Inés de la Cruz». Biografías y Vidas. Consultado el 11, 01|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda). 
  10. ↑ Véase Antonio Alatorre, "La Carta de Sor Juana al Padre Núñez", Nueva Revista de Filología Hispánica, XXXV (1987), pp. 591-673
  11. ↑ Antonio Alatorre, "Para leer la Fama y obras pósthumas de Sor Juana Inés de la Cruz", Nueva Revista de Filología Hispánica, XXIX (1980), pp. 457-458
  12. ↑ Véase Alfonso Méndez Plancarte, "Introducción", en Juana Inés de la Cruz, Obras completas, t. I, ed. de... México: FCE, 1951, pp. 31-33, y también Alberto G. Salceda, "Introducción", en Juana Inés de la Cruz, Obras completas, t. IV, ed. de... México: FCE, 1957, pp. 39-45
  13. ↑ Véase Octavio Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe. 3ª ed., México: FCE, 1983, pp. 511-608, véase también Elías Trabulse, Los años finales de Sor Juana. México: Condumex, 1995.
  14. ↑ Véase Antonio Alatorre y Martha Lilia Tenorio, Serafina y Sor Juana: con tres apéndices. México: El Colegio de México, 1998, y también José Antonio Rodríguez Garrido, La Carta Atenagórica de Sor Juana: Textos inéditos de una polémica. México: Conacyt-UNAM, 2004. así como Elías Trabulse, El enigma de Serafina de Cristo. Tóluca: Instituto Mexiquense de Cultura, 1995
  15. ↑ «Sor Juana Inés de la Cruz». Encarta. 2006. Consultado el 11, 01|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda). 
  16. ↑ Octavio Paz, "¿Azar o justicia", en [atribuido a] Sor Juana Inés de la Cruz y Agustín de Salazar y Torres, ``La segunda Celestina, ed. de Guillermo Schmidhuber. México: Vuelta, 1990, pp. 7-10
  17. ↑ Antonio Alatorre, "La Segunda Celestina de Agustín de Salazar y Torres: Ejercicio de crítica", Vuelta, 46 (diciembre de 1990), pp. 46-52

Bibliografía

  • Alatorre, Antonio. Sor Juana a través de los siglos. México: El Colegio de México - El Colegio Nacional - UNAM, 2007.
  • Bravo Arriaga, María Dolores. La excepción y la regla: Estudios sobre espiritualidad y cultura en la Nueva España. México: UNAM, 1997.
  • Buxó, José Pascual. Sor Juana Inés de la Cruz: Lectura barroca de la poesía. México: Renacimiento, 2006.
  • Chávez, Ezequiel. Sor Juana Inés de la Cruz: ensayo de psicología. Barcelona, 1931. 2ª ed., México: Porrúa, 1970.
  • Henríquez Ureña, Pedro. Autos y loas. México: Fondo de Cultura Económica, 1955.
  • González Boixo, José Carlos (ed.). Poesía lírica. Madrid: Cátedra, 1992.
  • Paz, Octavio. Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe. México: Fondo de Cultura Económica, 1983.
  • Perelmuter, Rosa. Los límites de la femineidad en sor Juana Inés de la Cruz. Madrid: Iberoamericana , 2004.
  • Pérez-Amador Adam, Alberto. La ascendente estrella. Bibliografía de los estudios dedicados a Sor Juana Inés de la Cruz en el siglo XX. Madrid: Iberoamericana 2007.
  • Poot Herrera, Sara. Y diversa de mí misma entre vuestras plumas ando: Homenaje Internacional a Sor Juana Inés de la Cruz. México: El Colegio de México, 1993.
  • Rodríguez Garrido, José Antonio. La Carta Atenagórica de Sor Juana: Textos inéditos de una polémica. México: UNAM, 2004.
  • Soriano Vallés, Alejandro. Aquella Fénix más rara. Vida de Sor Juana Inés de la Cruz. México, Nueva Imagen, 2000.
  • Xirau, Ramón. Genio y figura de Sor Juana Inés de la Cruz. México: El Colegio Nacional, 1997.

Enlaces externos

Biografías y estudios críticos

Obras digitalizadas

Bibliografía sobre Sor Juana

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