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Diferencia entre revisiones de «Agenda Latinoamericana Mundial»

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La '''Agenda Latinoamericana Mundial''' es una Agenda anual, colectiva y [[altermundismo|altermundista]] que incluye artículos sobre un tema específico cada año desde 1992.
La '''Agenda Latinoamericana Mundial''' es una Agenda anual, colectiva y [[altermundismo|altermundista]] que incluye artículos sobre un tema específico cada año desde 1992.


su mama alirio
== Temas de la Agenda ==
* 2017 - Ecología Integral
* 2017 - Ecología Integral
* 2016 - ''Desigualdad y propiedad''
* 2016 - ''Desigualdad y propiedad''

Revisión del 20:56 11 sep 2016

AGENDA LATINOAMERICANA
Portadas de la Agenda Latinoamericana desde 1992 en una presentación en São Paulo, Brasil en 2014.
País CanadáBandera de Canadá Canadá Bandera de Estados Unidos Estados Unidos México México Guatemala Guatemala El Salvador El Salvador HondurasBandera de Honduras Honduras Nicaragua Nicaragua Cuba Cuba República DominicanaBandera de la República Dominicana República Dominicana Puerto RicoBandera de Puerto Rico Puerto Rico Costa Rica Costa Rica Panamá Panamá VenezuelaBandera de Venezuela Venezuela ColombiaBandera de Colombia Colombia EcuadorBandera de Ecuador Ecuador Perú Perú Bolivia Bolivia ChileBandera de Chile Chile ParaguayBandera de Paraguay Paraguay Bandera de Argentina Argentina Uruguay Uruguay BrasilBandera de Brasil Brasil EspañaBandera de España España (con una edición propia en Cataluña) Italia Italia
Idioma Castellano, portugués, catalán, inglés e italiano
Fundación 1992
Primera edición 1992
Desarrollo
Editor José María Vigil
Pedro Casaldáliga
Publicador Una red de entidades, equipos y centros populares latinoamericanos[1]
Circulación
Frecuencia Anual
Circulación Más de 60,000 ejemplares
[http://latinoamericana.org Página web oficial]

La Agenda Latinoamericana Mundial es una Agenda anual, colectiva y altermundista que incluye artículos sobre un tema específico cada año desde 1992.

su mama alirio

  • 2017 - Ecología Integral
  • 2016 - Desigualdad y propiedad
  • 2015 - Derechos humanos
  • 2014 - Libertad, libertad
  • 2013 - La otra Economía.
  • 2012 - Buen vivir/Buen convivir
  • 2011 - ¿Qué Dios? ¿Qué religión?
  • 2010 - Salvémonos con el Planeta
  • 2009 - Hacia un socialismo nuevo la Utopía continúa
  • 2008 - La política murió... ¡Viva la política!
  • 2007 - Exigimos y hacemos otra democracia
  • 2006 - Para otra humanidad, otra comunicación
  • 2005 - Desnudando al nuevo imperio
  • 2004 - Hacia la Internacional humana
  • 2003 - La paz entre las religiones para la paz del mundo
  • 2002 - Las culturas en diálogo
  • 2001 - Patria Grande, Patria Mundial
  • 2000 - Una Patria Grande sin deudas
  • 1999 - Esta Patria Grande en éxodo
  • 1998 - Una Patria en otra paz
  • 1997 - Una Patria de patrias hermanas
  • 1996 - Patria Grande y Patria Mundial
  • 1995 - La Patria Grande es memoria y esperanza
  • 1994 - En el Espíritu de la Patria Grande
  • 1993 - Las grandes causas de la Patria Grande
  • 1992 - Vº Centenario, la voz de los vencidos

Historia de la Agenda

Se publicó su primer edición en 1992 con motivo de la conmemoración del Vº Centenario del Encuentro entre América y Europa. Fue una iniciativa de José María Vigil y Pedro Casaldáliga buscando constituirla como vehículo de las llamadas Causas Latinoamericanas: la Causa Indígena, la Causa Negra, la Causa Popular, la Causa de la Mujer y la Causa Ecológica.[2]

A partir del año 2000 la Agenda Latinoamericana añadió a su nombre el adjetivo de Mundial para expresar su solidaridad universal. Con el tiempo se ha ido convirtiendo en el símbolo de una corriente de educación popular concientizadora en la línea de la pedagogía de la liberación latinoamericana iniciada por Paulo Freire en la década de 1960, a la cual pretende servir ofreciendo cada año, textos emblemáticos, cortos pero densos, pensados para servir como el texto de lectura previa a partir del cual desarrollar el debate central concientizador en las actividades de educación popular.[3]

Sobre la Agenda

Uso pedagógico de la Agenda

Además de uso personal, la Agenda se utiliza como un instrumento pedagógico para comunicadores, educadores populares, agentes de pastoral, animadores de grupos, militantes.[4]

La presentación de los textos se rige por un criterio económico que sacrifica una posible estética de espacios blancos e ilustraciones en favor de un mayor volumen de mensaje.

Cada año, la Agenda Latinoamericana disponibiliza en internet una página especial de información y materiales complementarios, donde ofrece materiales pedagógicos para las personas que usan la Agenda como una herramienta pedagógica de educación popular: artículos, libros, ppts, video y otras referencias, dentro del tema central monográfico al que la Agenda está dedicada ese año.

Algunos años, la Agenda produce una "cartilla popular" sobre el tema del año, presentando una síntesis del mensaje que quiere transmitir sobre el tema, en una forma susceptible de ser trabajada en el grupo, con la metodología de la educación popular.[5]

La Agenda se rige por un ecumenismo de suma, no de resta. Por eso no elimina lo propio de católicos ni lo específico de protestantes, sino que lo reúne, de tal forma que en el santoral se suman las conmemoraciones protestantes con las católicas. Cuando no coinciden, la protestante va en cursiva. Por ejemplo, el apóstol Pedro es celebrado por la Iglesia católica el 22 de febrero (la cátedra de Pedro), y por las Iglesias protestantes el 18 de enero (la confesión de Pedro); las diferencias se pueden distinguir tipográficamente.

El obispo luterano Kent Mahler presentó en la edición de 1996 de la Agenda los santos protestantes.[6]

La Agenda se autocalifica como aconfesional y macroecuménica: se enmarca en un mundo de referencias, creencias, valores y utopías común a los Pueblos y hombres y mujeres de buena voluntad, que los cristianos llaman Reino, pero que comparten con todos en una búsqueda fraterna y humildemente servicial.[7]

Una obra no lucrativa

En los países donde tiene presencia la Agenda es editada por organismos y entidades populares, instituciones sin fines de lucro, que destinan los beneficios que obtienen de la venta de la Agenda a sus objetivos de servicio popular o de solidaridad.[8]​ Estos centros hacen constar el carácter no lucrativo de la edición correspondiente.

La Agenda Latinoamericana como tal, en su coordinación central, es también una iniciativa no lucrativa, que nació y se desarrolló sin ayuda de ninguna agencia. Los ingresos generados por la Agenda, después de retribuir adecuadamente el esfuerzo de las firmas que en ella escriben, son dedicados a obras de comunicación popular alternativa y de solidaridad internacional.[9]

Una agenda colectiva

Es una obra colectiva.[10]​ Cada año sus editores reciben las sugerencias, materiales, textos, documentos, novedades bibliográficas para elaborar la Agenda del año siguiente, incluyendo un centenar de páginas con firmas tan prestigiosas como las de:[11]

Concursos abiertos

La Agenda Latinoamericana casi desde su inicio convoca varios concursos abiertos a todo tipo de personas.[12]​ El concurso más antiguo es el Concurso de Cuento Corto Latinoamericano,[13]​ que en 2015 ha alcanzó su XXIª edición. Una selección antológica de los mejores Cuentos Cortos Latinoamericanos fue incorporada hace años a los Servicios Koinonía y hoy día acumula ya unos cien Cuentos Cortos Latinoamericanos, muy utilizados por las personas y entidades interesadas por la literatura latinoamericana, especialmente en ese género de Cuento Corto.[14]

Otro concurso de mucha tradición en la Agenda Latinoamericana es el de Páginas Neobíblicas: actualizaciones de páginas bíblicas, personajes o temas de la Biblia, releídos desde la perspectiva latinoamericana actual. Los textos premiados y los mejores de entre los no premiados, son puestos en una página dedicada a las Páginas Neobíblicas, en los Servicios Koinonía. Allí se acumulan cerca de las 150 mejores páginas neobíblicas, muy utilizadas por grupos y círculos bíblicos en Latinoamérica y Europa.[15]

Otros conocidos concursos convocados por la Agenda Latinoamericana son los de Ecoteología, convocado por el Equipo de Eco-teología de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia, así como el convocado por el Col.lectiu Ronda de Abogados de Barcelona, volcado a incentivar acciones solidarias y comprometidas en el ámbito de la defensa jurídica de los pobres y de los derechos universales.[16]

Derechos de autor del contenido de la Agenda

Al pie de las páginas 4 o 5 de la Agenda, depende de la edición, se lee textualmente:

Los contenidos de esta Agenda son propiedad del Pueblo Latinoamericano, quien da permiso para copiar, citar, reproducir y difundirlos libre y no comercialmente.

Países donde se edita

En la primera página de cada edición de la Agenda se lee:

En su género, el libro latinoamericano más difundido cada año dentro y fuera del continente.

Son éstos los países donde se edita y/o distribuye:

Antología de 20 años

En el año 2011 se publicó una antología con cerca de doscientos textos escogidos de entre cada una de sus veinte ediciones entre 1992 y 2012, la publicación conforma una selección de entre los 700 textos y 5.000 páginas que en 20 años, según sus editores, llamando a los potenciales constructores de "otra Latinoamérica posible" a reflexionar y actuar en consecuencia.[17]

Archivo digital de la Agenda Latinoamericana

Dispone de un Archivo Digital en el que están disponibles todos los textos publicados en ella desde 1992,[18]​ disponibles, gratuitamente, en tres formatos: PDF (facsímil), HTML (disponible para la web) y RTF (texto digital elaborable).

En este Archivo Digital, los textos pueden ser buscados por autor, por título, por año de publicación, o también por tema. Y todo ello, en tres lenguas: castellano, portugués y catalán.[19]

Premios

  • Premio MESTRES 68. Por Moviment de Renovació Pedagógica de Girona[20]

Documentales

Marc Planagumà (2013). Ida y vuelta 2013 - Agenda Latinoamericana Mundial. España: Marc Planagumà. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2013. Consultado el 3 de febrero de 2015. «Las llamadas causas latinoamericanas». 

Martirologio latinoamericano

Una de las características de la Agenda Latinoamericana, desde el momento de su inicio en 1992, ha sido la de convertirse en un lugar de referencia del llamado Martirológio Latinoamericano. Cada día, además de otras efemérides y memorias históricas, la Agenda recoge la memoria de los mártires latinoamericanos, hombres y mujeres que dieron su vida martirialmente por las Grandes Causas de la Patria Grande.[21]

Por iniciativa de Pedro Casaldáliga, desde la plataforma de la Agenda Latinoamericana se formó la Irmandade dos Mártires da Caminhada, que alimenta, en contacto estrecho con la Agenda, un activo blog sobre los Mártires latino-americanos/as (en portugués) que aporta referencias biográficas e históricas sobre los mártires latinoamericanos más recordados.[22]

Fotografía tomada durante la presentación de la agenda latinoamericana en Girona, España. En la fotografía aparece Teresa Forcades.

Referencias

  1. «Editores» (web). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  2. Abad, Joaquín (5 de enero de 2010). «Agenda latinoamericana mundial» (web). www.alandar.org. Consultado el 2 de febrero de 2015. 
  3. Menéndez, Magalys. «Agenda Latinoamericana Mundial en Matanzas: que no se apague la lucecita» (web). http://www.unes.edu.ve/. Consultado el 17 de febrero de 2015. 
  4. Fanals, Laura (13 de octubre de 2014). «L´Agenda Llatinoamericana de 2015 se centrarà en la defensa dels Drets Humans» (web) (en catalán). http://www.diaridegirona.cat. Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  5. «Archivo ECODES» (web). http://www.ecodes.org. Consultado el 10 de febrero de 2015. 
  6. Mahler, Kent (1996). «¿Santos protestantes?» (web). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  7. Cornellà I Canals, Josep (25 de noviembre de 2010). «Una agenda diferent» (web) (en catalán). www.diaridegirona.cat. Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  8. «La Libertad una de las grandes causas de la humanidad» (web). http://www.diariocolatino.com. Consultado el 2 de febrero de 2015. 
  9. DDG (8 de agosto de 2014). «La Diputació destina 16.000 euros a dos projectes internacionals» (web) (en catalán). http://www.diaridegirona.cat. Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  10. Cornellà I Canals, Josep (9 de noviembre de 2010). «Más de 35 autores de América Latina y el mundo en un anuario para sueños y proyectos» (web). http://www.nuevatierra.org.ar/. Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  11. «Lista de autores» (web). Consultado el 5 de febrero de 2015. 
  12. «Convocatorias 2015» (pdf). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  13. «Cuentos cortos latinoamericanos» (web). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  14. «Cuentos cortos latinoamericanos» (web). Consultado el 10 de febrero de 2015. 
  15. «Páginas neobíblicas latinoamericanos» (web). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  16. «Col·lectiu Ronda Concurso» (web). Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  17. «Agenda Latinoamericana: Antología de 20 Años» (web). http://www.claretianosdelsur.org. 18 de octubre de 2011. Consultado el 3 de febrero de 2015. 
  18. DDG (25 de abril de 2014). «Archivo Digital de la Agenda Latinoamericana, Pone a disposición de maestros y agentes de pastoral numeroso material on line» (web). http://www.vidanueva.es/. Consultado el 5 de febrero de 2015. 
  19. «Archivo Digital de la Agenda Latinoamericana» (web). http://servicioskoinonia.org. Consultado el 10 de febrero de 2015. 
  20. «PREMI MESTRES 68» (pdf). http://www2.rosasensat.org. Consultado el 10 de febrero de 2015. 
  21. «Martirológio latinoamericano» (pdf). Consultado el 17 de febrero de 2015. 
  22. «Galeria dos Mártires - Edgar Fernando García» (pdf) (en portugués). Consultado el 17 de febrero de 2015. 

Enlaces externos

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