Usuaria:Paulinacer/Gobierno de la dinastía Han (1)

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Un tarro cerámico Han occidental pintado con bajorrelieve de dragones, fénix, y diseños taotie.

La  dinastía Han (202 a.C. – 220 d.C.) de la China antigua, era la segunda dinastía imperial en China, después de la dinastía Qin (221–206 a.C.). Estaba dividida en dos periodos: la dinastía Han Antigua (202 a.C.– 9 d.C.) y la dinastía Han Posterior (25–220 d.C.), interrumpida brevemente por la dinastía Xin (9–23 d.C.) de Wang Mang. La capital Occidental de Han era Chang'un, y la capital Oriental de Han era Luoyang. El emperador dirigió el gobierno, promulgando todas las leyes escritas, sirviendo como comandante-en-jefe de las fuerzas armadas y presidiendo como jefe oficial ejecutivo. El se encargó de nombrar a todos los oficiales del gobierno, que ganaban un salario de 600 bushels de grano o más, (aunque estos salarios eran en gran parte pagados en efectivo) ,con la ayuda de consejeros que se encargaban de revisar cada candidato. La emperatriz viuda, no podía ser la madre real o simbólica del emperador, y era en la practica más poderosa que el emperador, ya que ella podía ignorar las decisiones del emperador. Los poderes ejecutivos del emperador también podrían ser ejercidos por cualquier oficial a quien él le otorgara al Personal de Autoridad. Estos poderes incluían el derecho a ejecutar delincuentes sin el permiso de la corte imperial.

Cerca del comienzo de la dinastía,reyes regionales semiautónomos,  lucharon contra la autoridad del emperador. Esta autonomía fue disminuyendo considerablemente, cuando la corte imperial promulgó reformas, persiguiendo amenazas principales como la Rebelión de los Siete Estados. El Fin de la dinastía Han  llegó aproximadamente durante el tiempo de agitación civil, militar y religiosa, el cual dio como resultado el periodo de los Tres Reinos.

Los oficiales superiores en la burocracia central, proporcionaron recomendaciones, prohibiciones, administración, y funciones judiciales al gobernar el imperio. Formado por miembros del gabinete, conocidos como Excelencias, jefes de grandes ministerios especializados conocidos  como los Nueve Ministros, y varios oficiales metropolitanos de la región capital.[note 1]​  Distinguidos rangos salariales fueron concedidos a oficiales en la burocracia, nobles de la familia imperial, concubinas del harén, y agentes militares de las fuerzas armadas.

las divisiones del gobierno local, en orden descendente por tamaño, eran: la provincia, comandería, condado, y distrito. Feudos locales de la nobleza, incluida el reino, el cual era gran ejemplo sobre la comandería regular, así como el señorío, um gran ejemplo sobre el condado regular.

A pesar de que los monopolios del gobierno central en sal, hierro, y licor finalmente fallaron y fueron cedidos de nuevo a la producción privada, el gobierno exitosamente nacionalizó el emisión de la moneda a través de su casa de monedas imperial, la cual duró del 113 a.C. hasta el fin de la dinastía. El  sistema de servicio militar para plebeyos como soldados no profesionales fue reducido a favor de un ejército de voluntarios y un impuesto de sustitución por Han Oriental. Un pequeño ejército permanente profesional existió durante la dinastía Han Occidental y Oriental. En tiempos de crisis, el ejército de voluntarios aumentó de tamaño, pero las grandes milicias fueron formadas y  algunos títulos oficiales fueron restablecidos para uso temporal.

Salarios[editar]

Durante la dinastía Han, el poder que un oficial de gobierno ejercía estuvo determinado por su rango salarial anual, medido en unidades de granoconovidas como dan (, una unidad de volumen, aproximadamente de 35 litros (0.99 EE.UU. bsh)). Aun así, aproximadamente la mitad del salario de un oficial en grano fue efectuado en pagos en monedas, ya estandarizado, después de que en 119 a.C, era el wushu (五銖) medida de moneda de 3.2 g (0.11 oz).[1][2]​ La otra mitad del salario de un oficial constaba de grano descascarillado y descascarillado de grano medido en hu (觳, aproximadamente 20 L / 676 oz); desde entonces un hu de grano descascarillado era igual a 100 monedas y un hu descascarillado de grano era igual a 160 monedas, la proporción de conversión para grano descascarilladoy descascarillado de grano era 10 a 6 (mira la tabla de abajo).[3]Los oficiales más superiores en el gobierno central ganaron unos 10,000-dan de salario. Los oficiales quién supervisaron los nueve ministerios especializados, ganaron, por persona, 2,000-dan en total, mientras que el magistrado de un condado ganó 600-dan en total.[4]​ Ocasionalmente, emperadores daba regalos lujosos, como vino, alimentos, y ropa de seda a oficiales superiores. Estos regalos, en algunos casos generosos, podían valer tanto como la mitad del valor salarial anual estándar de los oficiales.[5]​ Oficiales ancianos eran a menudo retirados del servicio y se les daba una pensión.[6]​ Abajo la tabla perfila los salarios medidos en efectivo, grano descascarillado, y descascarillado de grano, del más alto al más bajo oficial pagado en la administración de Han:[7]

Lista de salario de 106 d.C.[7]
A. Rango (medido en dan) B. Salario mensual en  Grano descascarillado (medido en hu) C. Salario mensual en Moneda (moneda estándar) D. Salario mensual en descascarillaso Grano (medido en hu) E. C dividido por medio-valor de B (medido en efectivo por hu) F. Proporción de D a medio-valor de B
10,000 350 17,500 105 100 60%
En total 2,000 180 9,000 54 100 60%
2,000 120 6,000 36 100 60%
Equivalente a 2,000 100 5,000 30 100 60%
1,000 90 4,500 27 100 60%
Equivalente a 1,000 80 4,000 24 100 60%
600 70 3,500 21 100 60%
Equivalente a 600 60 3,000 18 100 60%
400 50 2,500 15 100 60%
Equivalente a 400 45 2,250 13.5 100 60%
300 40 2,000 12 100 60%
Equivalente a 300 37 1,850 11.1 100 60%
200 30 1,500 9 100 60%
Equivalente a 200 27 1,350 8.1 100 60%
100 16 800 4.8 100 60%
Equivalente a 100 N/Un N/Un N/Un N/Un N/Un
Oficiales Cuyos Salarios son en Dou 11 550 3.3 100 60%
Auxiliares 8 400 2.4 100 60%

Gobierno central[editar]

Emperador[editar]

Modelo imperial de Qin[editar]

El Ejército de Terracota, ensamblado en 210 a.C. para el entierro de Qin Shi Huang (r. 221–210 a.C.), el primer emperador de al dinastía Qin.

Qin Shi Huang, el primer gobernante de la dinastía Qin , estableció el sistema de gobierno imperial de China, en 221 a.C. después de unificar los Siete Estados En guerra a través de su conquista, dando fin al periodo de Estados En guerra. Durante un tiempo, los gobernantes de los estados en guerra reclamaron lealtad nominal a un rey supremo de la dinastía Zhou (c. 1050 – 256 a.C.), aún así el poder político y prestigio de rey Zhou era menor que el de aquellos emperadores chinos posteriores.[8]​ El sistema imperial cayó después de la caída de Qin en 206 a.C.. Aun así, seguida la victoria de Han sobre Chu, el Rey de Han restableció el sistema imperial y es postumamente conocido como el Emperador Gaozu (r. 202–195 a.C.).[9]

El sistema de gobierno imperial Han, tomó prestadas muchas características centrales del régimen establecido por la dinastía Qin. Por ejemplo, el canciller de Gaozu, Xiao He (d. 193 a.C.) integró muchos de los estatutos del código de la ley Qin al nuevo compilado del código de la ley Han.[10]​ Aún así el establecimiento del control central de Gaozu fue únicamente sobre una tercer del imperio—los otros dos tercios del territorio estuvieron controlados por reinos semiautónomos— apartados del modelo imperial de  Qin, el cual le daba al emperador control directo sobre toda China.[11]​ Aun así, una serie de reformas finalmente despojaron cualquier vestigio de la independencia de los reinos. Los emperadores Han, disfrutaron el control total y directo sobre China, como lo  tuvo el primer emperador Qin.[12]​ El movimiento gradual de la corte Han para restablecer el control central también puede ser visto en su política monetaria. Mientras el régimen Qin instaló a nivel nacional la moneda estándar, en el antiguo Han Occidental  el régimen oscilaba entre abolir y legalizar casas de moneda privadas, casas de moneda a nivel comandería, y casas de moneda a nivel de reino, que emiten varias monedas.[13][14]​ En 113 a.C. la corte Han finalmente estableció el control de monopolio del gobierno central sobre la emisiónde una moneda nacional estándar.[15]

Funciones, derechos, y responsabilidades[editar]

El emperador, quien disfrutó primordialmente del status social, era el jefe de la administración del gobierno. Su decreto era virtualmente absoluto, a pesar de que oficiales civiles, representando los intereses competitivos de diferentes órganos estatales, rebuscaban sus decisiones.[16]​ A pesar de que el Gran comandante tuvo una honorífica función como comandante-en-jefe, el emperador sirvió como comandante-en-jefe de las fuerzas armadas.[17]

El emperador tenía el sólido derecho de nombrar oficiales de gobierno central cuyo salario total era de 600-dan o más alto.[18]​ El emperador también nombró a los principales  oficiales dentro de las provinciales, comanderías, y numerosos rangos de gobierno.[18]​ Titulares de la oficina era normalmente hombres recomendados de las comanderías, parientes familiares de oficiales supremos, o estudiantes licenciados de la Universidad Imperial. Esta institución fue establecida en 124 a.C., y proporcionó un educación basada en el Confucianismo, para aquellos que entraban al servicio civil.[19]

El emperador tuvo el derecho exclusivo de modificar el código de ley y emitir leyes nuevas en la forma de mandatos imperiales (zhao 詔) y decretos (ling 令).[18]​ Aun así, a menudo aceptaba las decisiones y las reformas sugeridas por su jefe de ministro de justicia, el Comandante de Justicia.[18]​ El emperador también ejercía como juez supremo. Cualquier demanda qué una administración de condado, en ese entonces administración de comandería, no pudiera ser resuelta por el ministro de justicia era diferida al emperador.[20]

La función del emperador como juez supremo, podía ser temporalmente duplicada por cualquier oficial que él designara en tiempos de emergencia o zonas fronterizas, donde el gobierno central tenía poca influencia. Esto implicaba un simbólico otorgamiento de poder, el cual estaba encarnado en el Personal de Autoridad (Jiezhang 節杖).[21]​ Aproximadamente de 2 m (6 ft) de altura y condecorado con listones, el Personal de Autoridad, era a menudo concedido, a un oficial con una misión concreta, como suplente para representar al emperador como embajador en un país extranjero, nombrando civiles a oficinas, o promoviendo inmediatamente a un merecido oficial militar del campo de batalla.[21]​ Además, concedía a su mensajero la autoridad para sentenciar delincuentes y políticos rebeldes con ejecución sin notificar primero a la corte.[21]

Durante la dinastía Qin, la legitimidad del primer emperador Qin a governar era finalmente decidida por su capacidad de conquistar otros. Sin embargo, en tiempos del mandato de Wang Mang (r. 9–23 d.C.), el Mandato del cielo fue considerada la única fuente legítima de autoridad imperial.[22]​ Este concepto dio más prominencia después de que el estado oficialmente patrocinó la devoción del Cielo encima de los Cinco Poderes  (31 a.C).[23]​ Además, la filosofía del erudito Dong Zhongshu (179–104 a.C), la cual sostenía que el reinado de una dinastía  sobre la tierra estaba unida a los ciclos cosmológicos más grandes del universo, era oficialmente patrocinado por la corte Han del Emperador Wu (r. 141–87 a.C.) reinado en adelante. Se esperaba que el emperador se comportara de acuerdo con rituales apropiados, éticos, y morales, para no provocar la ira del Cielo y que su reinado pereciera.[24]​ Se convirtió en el más supremo sacerdote  sobre la tierra. Actuando en ciertos ritos y rituales religiosos, el emperador actuaba como un vínculo sagrado entre el Cielo y la Tierra.[25]

Una criada y un consejero vestidos en túnicas de seda, figuras en cerámica de la Era Han Occidental.

Conferencias en la corte[editar]

A pesar de que el emperador tenía poder supremo, buscaba a menudo el consejo de su gabinete y otros ministros antes de tomar decisiones y revocarlas.[26]​ Seguido reunía a sus principales oficiales para debatir o discutir sobre política, conocidas como "conferencias de la corte" (tingyi 廷議). Varios asuntos fueron debatidos en estas reuniones, como los plazos de los nuevos emperadores, enfeudación de nobles, establecimiento de nuevos templos ancestrales, reformas a la religión estatal, el sistema monetario o de impuestos, administración de monopolios del gobierno sobre la sal y el hierro (cuándo existieron en el Occidental), la introducción de nuevas leyes o la abolición de leyes antiguas, complejas demandas, la decisión declarar o no la guerra a un país extranjero o aceptar una negociación pacífica.[26]​ A pesar de que el emperador podía declinar las decisiones tomadas por su  corte de conferencia, corría el riesgo de alienar a sus principales ministros. A menudo se veía forzado a aceptar el consenso de la mayoría de sus ministros, cuyas opiniones individuales eran tomadas en cuenta equitativamente, a posición de o de su salario total.[27]

La emperatriz viuda[editar]

Cuándo el emperador murió sin haber nombrando oficialmente a un sucesor, su viuda, la emperatriz viuda, tenía el exclusivo derecho de nombrar a uno de los parientes o hijos sobrevivientes del último emperador tomar posición.[28]​ A menudo, el sucesor escogido era un menor, por ello la emperatriz viuda ejerció como regente sobre el gobierno. Un pariente masculino de alto estatus, normalmente un padre o hermano, asumiría el control de la Secretaría Imperial.[29]​ Incluso cuándo un emperador alcanzaba su mayoría de edad y convertía en un gobernante activo, seguido buscaba el consejo y aceptación de la emperatriz viuda acerca de las decisiones políticas; ella también tenía el derecho a ignorar sus decisiones.[30]​ La emperatriz viuda estaba protegida por el Ministro de los Guardias. Sin embargo, si su facción—el clan de consortes— llegara a estar fuera del poder, él era responsable entonces de mantenerla bajoarresto domiciliario.[31]

Notes[editar]

  1. Most of the English renditions of the Chinese titles used in this article are taken from Rafe de Crespigny's A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (2007); alternative renditions are provided in parentheses and are taken from Hans Bielenstein's The Bureaucracy of Han Times (1980) and Wang Yu-ch'uan's An Outline of The Central Government of The Former Han Dynasty (1949).

Footnotes[editar]

  1. Bielenstein (1980), 131; de Crespigny (2007), 1221.
  2. Nishijima (1986), 587.
  3. Bielenstein (1980), 127 & 131.
  4. de Crespigny (2007) 1221; Bielenstein (1980), 11–17; Hucker (1975), 159.
  5. de Crespigny (2007), 1221; Bielenstein (1980), 127.
  6. Hucker (1975), 159.
  7. a b Bielenstein (1980), 131.
  8. Ebrey (1999), 60–61; Wang (1949), 139.
  9. Davis (2001), 45–46.
  10. Hulsewé (1986), 525–526; Csikszentmihalyi (2006), 23–24; Hansen (2000), 110–112.
  11. Wang (1949), 135.
  12. Hucker (1975), 152.
  13. Hinsch (2002), 28.
  14. Nishijima (1986), 586–587.
  15. Nishijima (1986), 587–588; Bielenstein (1980), 47, 83.
  16. de Crespigny (2007), 1216; Bielenstein (1980), 143; Hucker (1975), 149–150.
  17. Wang (1949), 141–142.
  18. a b c d Wang (1949), 142.
  19. Ch'ü (1972), 103; Kramers (1986), 754–756; Hucker, 156–157.
  20. Wang (1949), 143.
  21. a b c de Crespigny (2007), 1227–1228.
  22. Loewe (1994), 55.
  23. Loewe (1994), 55; Loewe (1986), 208; Csikszentmihalyi (2006), xxv–xxvi.
  24. Ebrey (1999), 79; Loewe (1986), 201; de Crespigny (2007), 496, 592.
  25. Ch'ü (1972), 71.
  26. a b Wang (1949), 173–174; Bielenstein (1980), 144; Hucker (1975), 150.
  27. Bielenstein (1980), 144; Wang (1949), 174–177; Hucker (1975), 150.
  28. de Crespigny (2007), 1216–1217.
  29. de Crespigny (2007), 1217.
  30. Ch'ü (1972), 72.
  31. de Crespigny (2007), 1218.

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