Salmo 77
| Salmo 77 | ||
|---|---|---|
 Interior, descripción general del tablero de salmos en la iglesia, diseño de W.H. Gispen - Rotterdam - 20387283 - RCE
| ||
| Autor | David | |
| Tipo | Salmo | |
| Libro | Libro de los Salmos | |
| Parte de | Biblia | |
| Orden | Tanaj (Antiguo Testamento) | |
| Categoría | Torá | |
| Precedido por | Salmo 76 | |
| Sucedido por | Salmo 78 | |
| Idioma | Hebreo (original) | |
El salmo 77 es, según la numeración hebrea, el septuagésimo séptimo salmo del Libro de los salmos de la Biblia. Corresponde al salmo 76 según la numeración de la Biblia Septuaginta griega, empleada también en la Vulgata latina.[1][2] Por este motivo, recogiendo la doble numeración, a este salmo también se le refiere como el salmo 77 (76).
Texto
[editar]- Textos de la fuente principal: Masorético , Septuaginta y Rollos del Mar Muerto .[3]
- Este artículo consta de 21 párrafos.[4]
- En la versión de la Nueva Traducción de la Sociedad Bíblica de Indonesia , este salmo se titula "Las obras de Dios en el pasado".[5]
Contenido
[editar]El salmo comienza con un grito de angustia: el salmista ha estado experimentando profundas dificultades y sus gritos a Dios parecen haber sido ignorados; sólo sus recuerdos del pasado parecen traer algo que se parezca siquiera a la alegría. Sin embargo, el salmista luego recuerda la integridad de Dios y se da cuenta de que el fracaso de sus esperanzas es el resultado de expectativas equivocadas de las acciones de Dios, en lugar de que Dios no actúe. Al recordar las acciones de Dios en el pasado y su gobierno incluso sobre el mundo natural, concluye alabando al "Dios que hace milagros" (versículo 14).[6][7]
La Lamentación (versículos 2-10)
[editar]Contenido
[editar]La primera parte, La Lamentación, trata sobre un pensador piadoso desesperado: cuanto más se sumerge en YHWH y recuerda las maravillosas historias antiguas, más se desespera ante la situación actual.[8][9]
Esquema
[editar]La primera parte se puede desglosar de la siguiente manera:
- Versículos 2f y 4-7: Descripción de la denuncia.[10]
- Versículos 8-10: Ejecución: Expresar los pensamientos.[11]
El himno (versículos 11-21)
[editar]Contenido
[editar]El salmista rechaza la idea de que la ley de YHWH pueda haber sido cambiada. Los milagros de YHWH se describen con la ayuda de elementos mitológicos (lluvia torrencial, terremoto, etc.).[12][13]
Esquema
[editar]La segunda parte podría estructurarse de la siguiente manera:
- Versículo 11: El pensamiento de la inmutabilidad del derecho de Dios .[14]
- Versículo 12f: recordar tiempos prehistóricos como consuelo.[15]
- Versículos 14-16: Revelación de YHWH ante todos los pueblos, que salvaría a su pueblo.[16]
- Versículos 17-20: el milagro de YHWH en el Mar Rojo .[17]
Numeración de versos
[editar]En la Biblia de Indonesia, este salmo consta de 21 versículos, de los cuales el versículo 1 es la introducción "Para el líder del coro. Según: Jedutún. Salmo de Asaf". ( Nueva traducción de la Sociedad Bíblica de Indonesia ). En la Biblia en inglés, a esta oración introductoria no se le asigna un número de versículo, por lo que solo hay 20 versículos en total, donde el versículo 1 en inglés es el mismo que el versículo 2 en indonesio y así sucesivamente.[18][19]
La teología del salmo
[editar]El salmo se puede dividir en tres partes. Son lamentaciones (77,2-5), súplica ante la derrota (77,6-11) y confesión de confianza en Dios (77,12-21). El tema lírico de la primera parte está lleno de dudas y añoranza por el pasado, sumido en la crisis. En la segunda parte, hace varias preguntas para ayudarlo a salir de problemas y ponerlo en el camino correcto. La tercera parte es el clímax, se refiere a la creación del mundo y el éxodo de los israelitas de Egipto , presentando el significado profundo de la presencia y el rescate de Dios en la vida humana . Estos eventos le recuerdan al salmista que Dios obra sin dejar rastro. Esto da esperanza de rescate en la situación actual, pero debes confiar en que Dios está obrando .[20][21]
Interpretaciones
[editar]Desde una perspectiva protestante evangélica, Charles Spurgeon consideró el salmo como las palabras de un solo individuo, en contraste con otros que lo habían interpretado como la representación de la voz de la nación: "Destruye por completo toda la belleza, toda la ternura y la profundidad del sentimiento. en la primera parte, si suponemos que la gente se presenta hablando en primera persona ". Juan Calvino observó paralelismos con cierta otra poesía bíblica, como el Salmo 118: 18 y el himno en el capítulo final de Habacuc : según Juan Calvino, los tres comparten el tema común de tomar conciencia de la liberación divina final de terrores aparentemente intratables.[22][23][24]
Usos
[editar]Judaísmo
[editar]El Salmo 77 se recita junto con la parashá HaChodesh y se recita del tercer al sexto día de Sucot .[25]
El Salmo 77 es uno de los diez Salmos del Tikkun HaKlali de Rabbe Najman de Breslov .[26]
Música
[editar]La canción holandesa de Peter van Essen, In het diepst van de nacht está basada en el Salmo 77.[27]
Referencias
[editar]- ↑ Ray., Stedman, (2009). Cuando Dios No Contesta Tus Oraciones (salmo 77). Our Daily Bread Ministries. ISBN 978-1-68043-511-5. OCLC 1229921466. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ R., Staley, Jerome (1976). American River Steelhead (Salmo gairdnerii gairdnerii) management, 1956-1974. [publisher not identified]. OCLC 34451069. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Herausgeber, Rahlfs, Alfred 1865-1935. Septuaginta. ISBN 978-3-525-53412-0. OCLC 721967739. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Valle Rodríguez, Carlos del (1 de enero de 1978). «Una edición crítica del escrito masorético Oklah we-oklan». Helmántica 29 (88): 235-238. doi:10.36576/summa.2988. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ «Los destinatarios de la Primera Carta de Pedro en la sociedad Greco-Romana del siglo I». Revista Bíblica: 127-153. 1 de marzo de 2017. ISSN 2683-7153. doi:10.47182/rb.79.n-201724. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ YOUSSEF, Youhanna N. (1 de octubre de 2013). «El ritual del ‘para el Salmista’». Collectanea Christiana Orientalia 10: 157. ISSN 2386-7442. doi:10.21071/cco.v10i.188. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ 1915-1975., Villardefrancos, Marisa, ([1951 ]). Ivar el salmista. Escélicer. OCLC 1025142740. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Luciani, Rafael (28 de noviembre de 2016). «El discernimiento de Jesús como pobre de Yahveh e hijo de la tierra». Theologica Xaveriana 66 (182). ISSN 2011-219X. doi:10.11144//javeriana.tx66-182.djpyht. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Bernard., Rey, (1973). De la fe en Yahveh a fe en la Trinidad. Fax. ISBN 84-7071-277-2. OCLC 432840504. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Salmo., Salmo., [s.n.], OCLC 1117093304, consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ «Figure 2 from: Turan D, Doğan E, Kaya C, Kanyılmaz M (2014) Salmo kottelati, a new species of trout from Alakır Stream, draining to the Mediterranean in southern Anatolia, Turkey (Teleostei, Salmonidae). ZooKeys 462: 135-151. https://doi.org/10.3897/zookeys.462.8177». dx.doi.org. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ L., Ziegler, Jerry (1977). YHWH. Star Publishers. OCLC 3554097. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Lee,Keungjae (2017-06). «YHWH Religion and YHWH Temple of Jewish People in Elephantine Island of Egypt: Was only YHWH worshiped in Elephantine Island?». THEOLOGICAL THOUGHT. null (177): 37-67. ISSN 1227-4879. doi:10.35858/sinhak.2017..177.002. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑
- ↑ Vélez Caro, Olga Consuelo (30 de mayo de 2012). «Del Dios omnipotente a «la humildad de Dios». Una reflexión sobre la evolución en perspectiva kenótica». Franciscanum 54 (157): 19. ISSN 0120-1468. doi:10.21500/01201468.838. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑
- ↑ LA PROCLAMACIÓN DEL MILAGRO. El Colegio de México. 1 de enero de 2001. pp. 43-74. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Coronel Aguilar, Dulce Mariana. Hablan Biblia: el lenguaje religioso de los cristianos más allá de la biblia y del templo. Universidad Autonoma Metropolitana. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Nathanael., Carlson, (1921). Jedutun : en samling sånger. Nathanael Carlson. OCLC 29070874. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Martín Contreras, Elvira (30 de junio de 2002). «Noticias masoréticas en el midrás Lamentaciones Rabbâ». Sefarad 62 (1): 125-141. ISSN 1988-320X. doi:10.3989/sefarad.2002.v62.i1.551. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ 1854-1917., Almafuerte, (1921). Lamentaciones. C. García. OCLC 909694872. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Spurgeon, Charles Haddon (24 de noviembre de 2016). Attention!. The Lutterworth Press. pp. 142-151. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Charles., Spurgeon (2018). Soul Winner: How to Lead Sinners to the Saviour. Charles River Editors. ISBN 1-62921-816-2. OCLC 1124485865. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Juan., Calvino, (2015). El Libro de Oro de la Verdadera Vida Cristiana. Clie, Editorial. ISBN 978-84-8267-783-5. OCLC 1229924165. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ (Argentina), Bnei Akiva (5735). Sucot.. Irgún Bnei Akiva. OCLC 1235476915. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ Stewart-Kroeker, Sarah (2019). «Gimiendo con los salmos: el cultivo del cansancio del mundo en las Enarrationes in Psalmos de Agustín». Augustinus 64 (3): 449-458. ISSN 0004-802X. doi:10.5840/augustinus201964254/25524. Consultado el 3 de enero de 2022.
- ↑ van., Essen, Peter (2004). Oorlogsdagboek van Peter van Essen : 1943-1945. Vereniging Aaltense Musea. OCLC 66701734. Consultado el 3 de enero de 2022.
Enlaces externos
[editar]- Salmo 77 en hebreo e inglés - Mechon-mamre
- Salmo 77 Biblia del Rey Jacobo - Wikisource
