Muhammad Baqir Maylisi

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Muhammad Baqir Maylisi
Información personal
Nacimiento 1627 Ver y modificar los datos en Wikidata
Isfahán (Irán) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 29 de marzo de 1699 Ver y modificar los datos en Wikidata
Isfahán (Irán) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Allameh Majlesi Mausoleum Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Imamíes Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padre Muhammad Taqi al-Majlisi Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno de Al-Hurr al-Amilí Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Muhadiz Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Ciencia del hadiz Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables Bihar al-Anwar Ver y modificar los datos en Wikidata

Muhammad Baqir Maylisi (árabe: محمد باقر مجلسي‎) hijo de Muhammad Taqi y famoso como Alamé Maylisi (1037-1110 Hégira) fue uno de los grandes narradores y sabios jurisprudentes de las ciencias chiíes. Él es el autor de diferentes libros en temas de ciencias islámicas, entre ellos el más conocido, el libro de Bihar al-Anwar.[1]

Biografía[editar]

Muhammad Baqir Maylisi nació en año 1037 de la Hégira, en Isfahán. Su padre, Muhammad Taqi, era de los alumnos de Sheij Bahai y era de los sabios altos de su época. Su abuelo fue Maqsud Ali Maylisi y su madre fue la hija de Sador Din Muhammad Ashuri.

Tenía menos de 4 años cuando comenzó a estudiar con su padre e ir a la Mezquita para el rezo. Asimismo, dice:

Gracias a Dios, a los cuatro años de edad conocí estos temas como Dios, el Salat, Paraíso, Infierno, el Salat de la noche. Rezaba en la mezquita todas las mañanas, también aconsejaba a los niños através de las aleyas del Corán y los Hadices de Ahlul Bayt.

Muhammad Baqir aprendió todas las ciencias oficiales de su época en muy poco tiempo.[2]​ A pesar de que su padre fuera un sabio filósofo, le interesaron los hadices y las ciencias coránicas, siendo aprendidas bajo la tutela de Husayn Jonsari. Así como otros sabios islámicos, creía en un gobierno islámico presentando la Justicia y Amabilidad a toda la gente. Maylesi dijo:

Los gobernadores deben presentar las enseñanzas islámicas en la comunidad, y debido a que los safávidas están presentando la religión islámica es meritorio de agradecer.[cita requerida]

Tenía una relación fuerte con los reyes iraníes, y era una suprema autoridad religiosa en el sistema gubernamental.[3]​ En una parte de su libro Eyn al-Hayat, mencionó la calidad de tratamiento de los reyes con la gente, y los prohibió del vino y la corrupción.

Esposas e hijos[editar]

Tuvo tres esposas y de ellas tuvo 4 hijos y 5 hijas.[4]

Maestros[editar]

Mirza Husain Nuri ha mencionado a 18 sabios islámicos de los que aprendió. Entre sus maestros más conocidos se mencionan los siguientes:

  • Muhammad Taqi Maylisi (su padre).
  • Mulla Saleh Mazandarani.
  • Mulla Muhsin Fayd Kashani.
  • Sayyed Alí Jan Madani.
  • Mulla Jalil Qazwini.
  • Sheij Hurr al-Amili.
  • Mulla Muhammad Tahir Qomi.
  • Mirza Rafi’ud Din Na’ini.
  • Mulla Hasan Alí Tustari.[5]

Discípulos[editar]

Se ha dicho que más de 1000 estudiantes asistían a sus clases. Mirza Husain Nuri ha mencionado aproximadamente a 49 personas de entre sus discípulos. Se mencionan las siguientes personalidades entre sus discípulos más célebres:

  • Mirza Abdullah Afandi Isfahani.
  • Sayyed Ni’matul-lah Yaza’eri.
  • Sheij Abdulah Bahrani.
  • Muhammad Ibn Alí Ardebili.
  • Mirza Muhammad Mashhadi.
  • Muhammad Husain Jatun Abadi.
  • Sayyed Abul Qasim Jansari.
  • Mulla Muhammad Tonekaboni.[5]

Obras[editar]

El número de sus compilaciones alcanza a 169 libros en 79 títulos diferentes. De entre ellos se mencionan los siguientes:

  1. Bihar al-Anwar, de 110 tomos, conocido como la gran enciclopedia de las narraciones de la escuela Chiita.
  2. Mir’atul al-Uqul, de 26 tomos: es la interpretación del libro Al-Kafi por el Sheij Kuleini.
  3. Malazul Ajyar fi Fahmi Tahzibil Ajbar, de 16 tomos: es la interpretación del libro At-Tazhib por el Sheij Tusi.
  4. Al-Wayiza: en la ciencia de Riyal.
  5. Haqqul Yaqin: en la doctrina shiíta.
  6. Zadul Ma’ad: en las súplicas.
  7. Sharh al-Arba'ín.
  8. Tuhfat al-Za’er.
  9. Ain al-Hayat: sermones y admoniciones según el Sagrado Corán y las narraciones de Ahlul-Bait (P).
  10. Mishkat Al-Anwar.
  11. Haiat al-Qulub: la historia de los Profetas y de los Imames (P).
  12. Yala' al-Uyún: la historia de los 14 infalibles (P) y sus acontecimientos suscitados.
  13. Hiliat al-Muttaqín: en la Ética Islámica.
  14. Al-Fara’id al-Tariqiyya: comentario de As-sahifa as-saŷŷadiyya.
  15. Rabi’ al-Asabi’
  16. Risalat al-Diat
  17. Risalat al-Itiqad
  18. Risalat al-Awzan
  19. Risalat al-Shukuk
  20. Miqias al-Masabih
  21. Al-Masail al-Hindiyya
  22. Sirat al-Nayat[1]

Fallecimiento[editar]

Muhammad Baqir Maylisi falleció en Isfahán el día 27 del mes de Ramadán del año 1110 de la hégira lunar, a la edad de 70 años. Según lo expresado en su testamento fue enterrado cerca de la Mezquita Principal de Isfahán al lado de la tumba de su padre.[6]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b Amin A’meli, Sayyed Mohsen (1995). A’ianu Shia 9. Beirut. p. 122. 
  2. Mahdavi, Sayyed Mesbah al-Din. La vida de Allame Maylesi 1. Teherán. p. 55. 
  3. Nawabi, Abd al-Husayn (1991). Sha Tahmaseb. Teherán. p. 513-514. 
  4. Kermanshahi, Ahmad (1994). Mir’atul Ahwal. Qom: Ansarian. p. 122. 
  5. a b Maylisi, Muhammad Baqir (1403). Biharul Anwar 102. Beirut. p. 79-83. 
  6. Qomi, Abbas (2005). Al-Kaniu wal Alqab 3. Teherán. p. 149.