Medicina medieval en Europa Occidental

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"Hombre anatómico" (también "Hombre Zodiacal"), Très Riches Heures du Duc de Baya (Ms.65, f.14v, siglo XV temprano)

La medicina medieval en Europa Occidental estuvo compuesta de una mezcla de ideas existentes de la antigüedad, influencias espirituales y lo que Claude Lévi-Strauss identifica como el "complejo chamánico" y "consenso social."[1]

En las Edades Medias Tempranas, siguiendo la caída del Imperio Romano Occidental, el conocimiento médico estándar estuvo basado principalmente en textos romanos y griegos, preservados en monasterios y demás locaciones. Muchos sencillamente colocaban sus esperanzas en la iglesia y Dios para curarse todas sus dolencias. Las ideas sobre el origen y la cura de la enfermedad no fueron puramente seculares, sino que estaban también basadas en una vista mundial en la que factores tales como el destino, pecado, y las influencias astrales tenían el mismo grado de importancia que cualquier causa física. La eficacia de curas estaba de manera similar atada a las creencias del paciente y el doctor más que a la evidencia empírica, de modo que remedia physicalia (remedios físicos) quedaban a menudo subordinados a una intervención espiritual.

Influencias[editar]

Medicina Hippocratica[editar]

La tradición médica Occidental a menudo se ve relacionada directamente a la civilización griega temprana, como la fundación de toda la sociedad Occidental. Los griegos ciertamente establecieron las bases para la fundación de la práctica médica Occidental pero mucho más de la medicina Occidental puede ser localizada en Oriente Medio y culturas Celtas y germánicas. La fundación médica griega proviene de una colección de las escrituras conocidas hoy como el ¨Hippocratic Corpus¨.[2]​ Restos del Hippocratic Corpus sobreviven en la  medicina moderna en formas como el “Hippocratic Oath”  asi como en “No Hacer Ningún Daño.”[3]

El Hippocratic Corpus, popularmente atribuido a un practicante griego antiguo sabido como Hippocrates, (Ἱπποκράτης), pone fuera de la aproximación básica a cuidado de salud. Los filósofos griegos vieron el cuerpo humano como sistema que refleja el workings de naturaleza y Hippocrates aplicado esta creencia a medicina. El cuerpo, como reflexión de fuerzas naturales, contuvo cuatro propiedades elementales expresaron a los griegos como los cuatro humores. Los humores fuego representado, aire, tierra y agua a través de las propiedades de calientes, frío, seco y moist, respectivamente.[4]​ La salud en el cuerpo humano confió encima manteniendo estos humores en equilibrio dentro de cada persona.

Referencias[editar]

  1. Anthropologie structurale, Lévi-Strauss, Claude (1958, Structural Anthropology, trans. Claire Jacobson and Brooke Grundfest Schoepf, 1963)
  2. Lawrence Conrad, Michael Neve, Vivian Nutton, Roy Porter, Andrew Wear. The Western Medical Tradition 800 BC to AD 1800. Cambridge University Press, New York, 1995, p16–17
  3. Nutton, The Western Medical Tradition, p19
  4. Nutton, The Western Medical Tradition, p25