Diferencia entre revisiones de «Nueva Acrópolis»

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Posteriormente, la [[Asamblea Nacional Francesa]] la definió como ''secta'' en su informe 2468 ([[1995]]).<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Informe 2468]</ref> Sin embargo, este informe fue refrendado por varias organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, entre ellas la [[International Helsinki Federation for Human Rights]]<ref>[http://www.ihf-hr.org/ International Helsinki Federation]</ref> quien criticó este informe en 2003, asegurando que ''"la publicación de este estudio, que fue rechazada por los expertos debido a su mala metodología, fue seguido por una ola de intolerantes y calumniosos informes de los medios de comunicación dirigidos a la lista de grupos, así como por el aumento de la sospecha pública y la intolerancia hacia ellos. Aunque el informe no es un documento jurídicamente válido, las autoridades locales, así como los agentes privados lo han utilizado para justificar los actos discriminatorios contra los miembros de los grupos incluidos en ella, por ejemplo, el alquiler de instalaciones para reuniones y el momento de la contratación o promoción de empleados."''<ref>[http://www.ihf-hr.org/viewbinary/viewdocument.php?doc_id=4723 Problems of Religious Freedom and Tolerance in Selected OSCE States]</ref>
Posteriormente, la [[Asamblea Nacional Francesa]] la definió como ''secta'' en su informe 2468 ([[1995]]).<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Informe 2468]</ref> Sin embargo, este informe fue refrendado por varias organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, entre ellas la [[International Helsinki Federation for Human Rights]]<ref>[http://www.ihf-hr.org/ International Helsinki Federation]</ref> quien criticó este informe en 2003, asegurando que ''"la publicación de este estudio, que fue rechazada por los expertos debido a su mala metodología, fue seguido por una ola de intolerantes y calumniosos informes de los medios de comunicación dirigidos a la lista de grupos, así como por el aumento de la sospecha pública y la intolerancia hacia ellos. Aunque el informe no es un documento jurídicamente válido, las autoridades locales, así como los agentes privados lo han utilizado para justificar los actos discriminatorios contra los miembros de los grupos incluidos en ella, por ejemplo, el alquiler de instalaciones para reuniones y el momento de la contratación o promoción de empleados."''<ref>[http://www.ihf-hr.org/viewbinary/viewdocument.php?doc_id=4723 Problems of Religious Freedom and Tolerance in Selected OSCE States]</ref>


Desde su origen se han difundido denuncias contra Nueva Acrópolis, afirmando que se trata de un grupo de tendencia [[fascista]]. Quienes formulan estas acusaciones se basan en la estructura interna de la organización, inspirada en ciertas concepciones manifestadas por [[Platón]] en sus obras (especialmente en ''La República'') y en las concepciones antropológicas sobre las siete razas difundidas por [[Helena Blavatsky]] en su obra ''La Doctrina Secreta''.
Desde su origen se han difundido denuncias contra Nueva Acrópolis, afirmando que se trata de un grupo de tendencia [[fascista]]. Quienes formulan estas acusaciones se basan en la estructura interna de la organización, inspirada en ciertas concepciones manifestadas por [[Platón]] en sus obras (especialmente en ''La República'') y en las concepciones antropológicas de corte racista difundidas por [[Helena Blavatsky]] en su obra ''La Doctrina Secreta''.


También se afirma que dentro de la organización acropolitana tienen gran importancia los uniformes, los estandartes, y los símbolos. En numerosas fuentes {{cita requerida}} se recoge que el saludo entre los miembros de Nueva Acrópolis cuando no hay personas externas consiste en el brazo extendido con la mano abierta, el llamado saludo romano, cuyo uso distinguió a los regímenes fascistas europeos del siglo XX. {{cita requerida}}
También se afirma que dentro de la organización acropolitana tienen gran importancia los uniformes, los estandartes, y los símbolos. En numerosas fuentes {{cita requerida}} se recoge que el saludo entre los miembros de Nueva Acrópolis cuando no hay personas externas consiste en el brazo extendido con la mano abierta, el llamado saludo romano, cuyo uso distinguió a los regímenes fascistas europeos del siglo XX. {{cita requerida}}
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[[Categoría:Esoterismo]]
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[[cs:Nová Akropolis]]
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Revisión del 23:04 21 jul 2009

Asociación Cultural Nueva Acrópolis
Fundador Jorge Livraga
Presidente Beatriz Díez-Canseco Bustamante
Tipo Esoterismo, rama de la Teosofía
Nació en: Bandera de Argentina Argentina
Fecha de fundación: 15 de julio de 1957 66 años
Sede actual Bandera de BélgicaBruselas, Bélgica
Número de socios: 14.554 (en marzo de 2008

Nueva Acrópolis es una asociación cultural teosófica y esotérica fundada en 1957 en Argentina por Jorge Livraga. Su doctrina se basa en las concepciones de Helena Blavatsky, y afirma recoger también enseñanzas de filósofos del pasado como Giordano Bruno, Platón, Confucio o Pitágoras. Se autodefine además como Escuela de Filosofía a la manera clásica. Entre las actividades de difusión cultural se encuentran la realización de cursos, conferencias, proyección de audiovisuales, publicación de libros,[1]​ o apoyo a la creación literaria y a la interpretación musical por medio de concursos,[2][3]​ y promoviendo acciones de voluntariado social y ecológico, colaborando en proyectos de repoblación forestal a nivel mundial.[4]

Objetivos

Nueva Acrópolis proclama tres principios, heredados de los objetivos de la Sociedad Teosófica:

  • Reunir a los hombres y mujeres de todas las creencias, razas y condiciones sociales en torno a un Ideal de Fraternidad Universal.
  • Despertar una visión global mediante el estudio comparado de las Filosofías, las Ciencias, las Religiones y las Artes.
  • Desarrollar las capacidades del individuo para que pueda integrarse en la Naturaleza y vivir según las características de su propia personalidad.

Historia

Tras su fundación por Jorge Livraga en Argentina en 1957 la asociación se extendió por Chile, Uruguay, Perú, Bolivia y Brasil. En 1972 Nueva Acrópolis llega a España de la mano de Delia Steinberg Guzmán. La Asociación Cultural Nueva Acrópolis declara haberse ocupado desde su creación de los jóvenes y su formación filosófica, adaptada a la época actual según su criterio, subrayando influencias espirituales tradicionales y conceptos políticos tomados de Platón, Confucio y otros filósofos clásicos de Oriente y Occidente.

Jorge Ángel Livraga Rizzi, iniciador del proyecto, agrupó jóvenes universitarios y estudiantes, buscando la adhesión de personalidades del mundo artístico y cultural, en lo que según él sería una idea y un movimiento enriquecedor del espíritu para todos. Nueva Acrópolis es reconocida como una fundación de utilidad pública en algunos países, mayoritariamente sudamericanos, gracias a sus acciones sociales y culturales; mientras que en otros, principalmente de Europa, ha sido investigada al considerarla una secta neofascista. Actualmente Nueva Acrópolis está presente en más de cuarenta países y reúne, según sus datos, más de 10.000 miembros activos y muchos más simpatizantes, de una gran variedad de idiomas, confesiones, orígenes étnicos y herencias culturales.

El 9 de enero de 2007, después de un proceso calificatorio de dos años, el Consejo Permanente de la Organización de Estados Americanos (OEA) otorgó a Nueva Acrópolis (Filial Chile) el estatus de organización con carácter consultivo de este organismo multilateral en materia de Educación y Cultura, aprobando la resolución CP/CISC – 271/06.[5]

Su actual presidenta es Beatriz Díez-Canseco Bustamante, ex Directora de Nueva Acrópolis en Perú.

Polémicas sobre la organización

En algunos informes públicos europeos, Nueva Acrópolis ha sido definida como secta religiosa. En un informe del Parlamento Europeo de 1984 elaborado por eurodiputado conservador Richard Cottrell (Informe Cottrell esta asociación fue calificada como agrupación fascista y paramilitar. Sin embargo, investigaciones posteriores revelaron que Cottrell (católico), había basado sus conclusiones en informes de la Iglesia Católica, que se hallaba alarmada ante el avance de los llamados Nuevos Movimientos Religiosos (NMR). El informe fue finalmente abandonado en 1998 por el Parlamento Europeo y no se elaboraron nuevos informes sobre el tema.

Posteriormente, la Asamblea Nacional Francesa la definió como secta en su informe 2468 (1995).[6]​ Sin embargo, este informe fue refrendado por varias organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, entre ellas la International Helsinki Federation for Human Rights[7]​ quien criticó este informe en 2003, asegurando que "la publicación de este estudio, que fue rechazada por los expertos debido a su mala metodología, fue seguido por una ola de intolerantes y calumniosos informes de los medios de comunicación dirigidos a la lista de grupos, así como por el aumento de la sospecha pública y la intolerancia hacia ellos. Aunque el informe no es un documento jurídicamente válido, las autoridades locales, así como los agentes privados lo han utilizado para justificar los actos discriminatorios contra los miembros de los grupos incluidos en ella, por ejemplo, el alquiler de instalaciones para reuniones y el momento de la contratación o promoción de empleados."[8]

Desde su origen se han difundido denuncias contra Nueva Acrópolis, afirmando que se trata de un grupo de tendencia fascista. Quienes formulan estas acusaciones se basan en la estructura interna de la organización, inspirada en ciertas concepciones manifestadas por Platón en sus obras (especialmente en La República) y en las concepciones antropológicas de corte racista difundidas por Helena Blavatsky en su obra La Doctrina Secreta.

También se afirma que dentro de la organización acropolitana tienen gran importancia los uniformes, los estandartes, y los símbolos. En numerosas fuentes [cita requerida] se recoge que el saludo entre los miembros de Nueva Acrópolis cuando no hay personas externas consiste en el brazo extendido con la mano abierta, el llamado saludo romano, cuyo uso distinguió a los regímenes fascistas europeos del siglo XX. [cita requerida]

Sin embargo, los defensores de Nueva Acrópolis aseguran que estas acusaciones son falsas, y argumentan que si fuera un movimiento fascista, difícilmente podría existir Nueva Acrópolis en Israel, ni habría tenido una presidenta judía y centenares de miembros de la misma religión, como lo fuera Delia Steinberg Guzmán desde 1991 hasta el año 2005. En detrimento de la anterior acusación cabe destacar que Nueva Acrópolis está integrada por miembros y dirigentes de diferentes religiones y color de piel y nunca ha recibido denuncia alguna por discriminación racial o religiosa en ningún país.

Organismos internos

Nueva Acrópolis organiza actividades a través de grupos internos dedicados a diversos fines de investigación y acción. Algunos de ellos son los siguientes:

Implantación

Países donde se encuentra

Alemania, Argentina, Australia, Austria, Bélgica, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Croacia, Dinamarca, Ecuador, Estados Unidos, El Salvador, Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Grecia, Guatemala, Honduras, Hungría, India, Irlanda, Israel, Italia, Japón, México, Panamá, Paraguay, Perú, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, República Dominicana, Rumanía, Rusia, Sudáfrica, Suiza, Ucrania y Uruguay.

Sedes en España

Alicante, Almería, Barcelona, Bilbao, Cádiz, Castellón de la Plana, Córdoba, Gandía, Gijón, Granada, Huelva, Jaén, La Coruña, Las Palmas de Gran Canaria, Madrid, Málaga, Sevilla, Valencia, Vigo y Zaragoza.

Véase también

Actividades

Referencias

Enlaces oficiales

Enlaces externos

Enlaces favorables

Enlaces críticos