Enío

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Representación de Belona,
equivalente romano de Enío,
en el Palacio del Louvre.

En la mitología griega, Enío o Enio (en griego antiguo Ένυώ Enyố, ‘horror’) era una oscura diosa de la guerra,[1]​ conocida por el epíteto homérico de «destructora o saqueadora de ciudades»,[2]​ que acompañaba a Ares durante las campañas bélicas.[2]​ Enío es la versión paralela y la contraparte de Atenea, mientras Atenea era la diosa de la guerra, era pacifista y llevaba sus acciones bélicas de manera defensiva y estratégica, con ciencias y sabiduría, con inteligencia e invención y manualidades en el arte de la guerra, mientras que Enío era todo lo contrario. Enío conduce con ella el tumulto de la guerra,[3]​ se deleita con la violencia[4]​ y a veces es descrita cubierta de la sangre de los caídos en la batalla,[5]​ y llevando las armas de guerra; a ella le deleitan las espadas, túnicas de bronce, cascos y lanzas.[6]​ Homero la describe durante la guerra de Troya[2]​ pero los poetas latinos la hacen intervenir durante la batalla de los siete contra Tebas[7]​ o la campaña de Dioniso contra los indios.[8]​ Se dice que tanto Atenea como ella ejercen su soberanía en el combate.[2]​[9]​ Durante la tifonomaquia Nike se alió con Zeus y Eris con Tifón, en tanto que Enío se repartía para equilibrar ambos bandos.[10]​

Como parte del séquito de Ares a Enío se le asocia con otros seres similares. Por ejemplo, en el escudo de Aquiles, es representada en compañía de Fobos, Deimos, Eris, las Keres, Tánato y las Hisminas.[5]​ Los autores apenas la vinculan familiarmente. Los poetas tardíos dicen vagamente que es hermana de la Guerra,[11]​ acaso reinventando la versión homérica que llama a Eris «hermana de Ares».[12]​ A veces se identifica a Enío como la madre de Enialio.[13]​ En los poemas homéricos Enialio es, sin embargo, un epíteto de Ares y no un dios independiente.[14]​

En Tebas y Orcómeno se celebraba un festival llamado Όμολώϊα (Homolóia) en honor de Zeus, Deméter, Atenea y Enío, y se decía que Zeus había recibido el epíteto de Homoleo (Homoloios) de Homoloide u Homolois, una sacerdotisa de Enío.[15]​ Una estatua de Enío, hecha por los hijos de Praxíteles, se erigía en el templo de Ares de Atenas.[16]​

El equivalente de Enío en la mitología romana era Belona.[17]​ También se dice que es equivalente a la diosa anatolia Ma.[18]​

En los textos hesiódicos Enío es, sin embargo, una de las dos Grayas.[19]​

Referencias[editar]

  1. ↑ Suda: voz «Enío»
  2. ↑ a b c d Homero: Ilíada, V, 333
  3. ↑ Ilíada, V, 592-3
  4. ↑ Filóstrato el Viejo: Imágenes II, 29
  5. ↑ a b Quinto de Esmirna: Posthoméricas, V, 29
  6. ↑ Opiano: Haliéutica 2. 24 ff
  7. ↑ Estacio: Tebaida, p. 140
  8. ↑ Nono: Dionisíacas VII, 7 ss.
  9. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia, IV, 30, 5
  10. ↑ Dionisíacas, II, 358 y II, 475 ss.
  11. ↑ Posthoméricas VIII, 424 ss.
  12. ↑ Ilíada: IV, 440
  13. ↑ Eustacio: "sobre Homero" 944
  14. ↑ Ilíada, VII, 166
  15. ↑ Suidas: voz «Homolois»
  16. ↑ Descripción de Grecia, I, 8, 5.
  17. ↑ Séneca: La locura de Hércules 686 ss.
  18. ↑ Estrabón: Geografía, XII, 2, 3-5.
  19. ↑ Hesíodo: Teogonía 273

Bibliografía[editar]

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