Discusión:Catedral del Salvador de Zaragoza/Candidatura a destacado

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Catedral del Salvador de Zaragoza[editar]

Elegido destacado (36-0) 100% Λ 36 Vdif

Propuesto por
Petronas 01:36 24 mar 2007 (CET)
Plazo de votación (14 días)
del 24 de marzo al 6 de abril.
Categoría
Patrimonio de la Humanidad en España | Monumentos de Zaragoza | Catedrales de España | Arquitectura mudéjar | Arquitectura de Zaragoza
Motivación
La Seo es una de las grandes catedrales europeas que precisaba un artículo de gran calidad en la wiki. El empujón que al mismo le han dado Ecelan y Escarlati ha terminado por completar el texto, bien referenciado y con abundante información de todos los aspectos del templo. Pasó a ser {{artículo bueno}}, pero ha alcanzado el nivel para destacado.
Redactores
Varios. Los más notables Ecelan (disc. · contr. · bloq.) y Escarlati (disc. · contr. · bloq.).

A favor A favor

  1. Sergio (Discusión) 05:57 24 mar 2007 (CET) Cómo! Soy el primero?
  2. BL2593 (discusión). 08:16 24 mar 2007 (CET)
  3. Tomás Terry 11:42 24 mar 2007 (CET)
  4. Ángel Luis Alfaro 18:46 24 mar 2007 (CET)Ya se nota que "maño" viene de "magnum". Cotilleos abajo
  5. --I.S. 19:45 24 mar 2007 (CET) Información muy abundante. Creo que merece ser destacado.
  6. Mercedes (mensajes) 21:27 24 mar 2007 (CET)
  7. Urumi 23:53 24 mar 2007 (CET)
  8. Guanxito 01:05 25 mar 2007 (CET)
  9. Juanrra (Entra a criticar o cotillear) 01:19 25 mar 2007 (CET)
  10. Netito...@...¿¿¿Algo qué decir??? 04:20 25 mar 2007 (CEST)
  11. rupert de hentzau (discusión ) 11:20 25 mar 2007 (CEST)
  12. --Phirosiberia (disc. · contr.) 20:10 25 mar 2007 (CEST)
  13. Gizmo II ¿Eu? 21:15 25 mar 2007 (CEST)
  14. C`est moi (Discuta)//(Vandalice) 21:16 25 mar 2007 (CEST)
  15. --Niplos 23:36 25 mar 2007 (CEST)
  16. Lourdes, mensajes aquí 23:42 25 mar 2007 (CEST)
  17. Γ ī Đ 3 ζ → Μ Ø Q U 3 Θ Ü Å ¿Wh..? 06:36 26 mar 2007 (CEST)
  18. Martínhache (Discutir es gratis) 14:13 26 mar 2007 (CEST)
  19. Tegu (¿?) 17:24 27 mar 2007 (CEST)
  20. Rakela 19:21 27 mar 2007 (CEST)
  21. --Fran 13:12 28 mar 2007 (CEST)
  22. Taichi - (*) 18:20 28 mar 2007 (CEST)
  23. Superzerocool (mis mensajes) 01:34 29 mar 2007 (CEST)
  24. --Uruk (Mensajes), 22:53 29 mar 2007 (CEST
  25. KoMuNeRo MaG ¿Qué te cuentas? 23:44 29 mar 2007 (CEST)
  26. Estoymuybueno 11:20 30 mar 2007 (CEST)
  27. Miguel303xm (disc. · contr.) 12:55 30 mar 2007 (CEST)
  28. --Manuel Trujillo Berges 18:39 30 mar 2007 (CEST) Me ha parecido un más que magnífico artículo.
  29. GuS - приветствие 00:50 2 abr 2007 (CEST) Muy bueno.
  30. Atardecere.... Che...¿que necesitás? 00:56 2 abr 2007 (CEST)
  31. El Rey de los Nonualcos (Mensajes) 21:45 2 abr 2007 (CEST)
  32. Humberto(Se aceptan consejos) 02:04 4 abr 2007 (CEST).
  33. --Alvheim 10:00 5 abr 2007 (CEST) Muy bueno.
  34. Gaeddal 21:05 5 abr 2007 (CEST)
  35. --Petronas 22:56 5 abr 2007 (CEST) Despúes de la oleada, lo voto.
  36. Filipo (Alegaciones) 15:36 6 abr 2007 (CEST)
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Comentarios
  • Ya sabeis que a las "alfombras persas" hay que buscarles los "nudos sueltos": ¿En qué consiste la huella del mihrab que es lo único que queda de él?.Ángel Luis Alfaro 18:46 24 mar 2007 (CET)
  • Buena pregunta, Ángel. Esta me la sé. Es la huella que dejó en un muro de la torre el antiguo alminar, porque primero se construyó la torre adjunta y luego se derruiria el viejo alminar, y quedó la impronta en la pared, lo que ha permitido reconstruir el aspecto de la torre (sobre todo la zona de los dos arcos de herradura geminados [1]) Hay una ventana parecida procedente de la Casa de Gabriel Zaporta, de la que queda una foto. Desgraciadamente en mis libros tengo la foto de la impronta de la Seo, pero en la red no la he encontrado. Escarlati - escríbeme 21:35 24 mar 2007 (CET)
Anda, que esta si fue buena. Me sabía lo de la huella del alminar (no mihrab) y lo solté. La huella del mihrab supongo que es la cimentación (todo se excavó en las prospecciones de 1994), pero no conozco exactamente en qué se basan los arqueólogos. Está en la referencia de CORRAL LAFUENTE, José Luis (coord.) (2000), La Seo del Salvador, Zaragoza: Librería General. ISBN 84-7078-212-6 ,, que pongo en la sección bibliográfica del artículo. Escarlati - escríbeme 23:46 25 mar 2007 (CEST)
Veamos: hay restos de una antigua hornacina que se considera fue el mihrab (algo especulativo, porque no está claro), razón por la cual se dice que la Seo se construyó siguiendo la orientación de las mezquitas, en vez las de las iglesias. (Actas del Congreso, El arte en las Cortes Europeas del siglo XVIII. Madrid, 1987). --Petronas 00:02 26 mar 2007 (CEST)
He buscado más entre mis libros y encuentro en CORRAL, José Luis, Historia de Zaragoza. Zaragoza musulmana (714-1118), Zaragoza, Ayto. de Zaragoza y CAI, 1998, págs. 51-55, ISBN 8480691557 más información y las fotos tanto de la impronta del alminar como de las excavaciones del perímetro de la mezquita. Los restos son cimentación de ¡sillares de alabastro! con lo que es de suponer cómo luciría de blanca la mezquita al crudo sol del secarral maño. Lo que entiendo es que en dichos sillares se aprecia la huella (impronta u otra señal, vaya usted a saber) del primitivo mihrab. En Corral (2000), pág. 23 dice textualmente: "De esta primera construcción, [la del primer tercio del siglo VIII] hay pocos restos, tan sólo elementos de la cimentación y la huella del primitivo mihrab.", pero no explica en que consista. Sobre adónde fue tras el "traslado" con la conquista cristiana, tampoco dice nada (los manualitos que tengo en Madrid son más bien divulgativos), pero dice algo que quizá te resulte curioso en Corral, 1998, pág. 53: «La devoción por este mihrab fue tal que todavía en 1494, según detalla el cronista alemán Jerónimo Müntzer [Jerónimo Müntzer (1494-1495), ''Itinerarium sive peregrinatio per Hispaniam, Franconiam et Alemaniam''.], los mudéjares reverenciaban este lugar cuando pasaban junto al muro de la catedral de La Seo.» Escarlati - escríbeme 00:18 26 mar 2007 (CEST)
La relación con la hornacina debe basarse en la cita completa de un cronista árabe anónimo, también reproducida en Corral, 1998, pág. 53: «Este mihrab es un bloque de mármol blanco de una sola pieza ahuecado con una maestría asombrosa y un arte maravilloso, encima del cual se colocó una concha de formas perfectas», lo que hace pensar en una falsa cúpula avenerada como nicho del mihrab, lo que podría haberse reconvertido en hornacina cristiana. Eso es lo que yo deduzco, ojo. Por eso aquí puse en el artículo solo lo que decía Corral, que queda "la huella del primitivo mihrab" (sic). Escarlati - escríbeme 00:26 26 mar 2007 (CEST)
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