Ateísmo católico

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El ateísmo católico es practicado por aquellos ateos que son cultural, social e históricamente católicos. La categoría fue propuesta y defendida por pensadores contemporáneos como Gianni Vattimo, Gustavo Bueno, Oriana Fallaci,[1]George Santayana,[2][3]​ que se consideran "ateos, pero católicos".[4]​ Algunos consideran que se trata de términos contradictorios y sostienen que el cristianismo no se identifica con ninguna cultura concreta.[5]​ Pese a la semejanza de los términos, se distingue enteramente del llamado ateísmo cristiano, que niega la existencia de Dios, pero practica las enseñanzas de Jesús. Mientras este enfatiza aspectos religiosos y morales, en el ateísmo católico predomina la identidad a nivel cultural y geopolítico.

El filósofo español Gustavo Bueno afirma:

Soy ateo católico que no es lo mismo que ser ateo musulmán. Los católicos son aliados míos en muchas cosas contra terceros.[6]

En términos generales, la discusión se da entre quienes identifican al catolicismo con la creencia en el dogma de la Iglesia católica (la fe en Dios, la Trinidad, los sacramentos, etc.) y quienes conciben al catolicismo como un cúmulo de valores culturales: costumbres, tradiciones, historia, política. Según estos últimos, aquel que haya sido educado en países de tradición católica (occidental, europea, greco-romana, aristotélica, tomista) pueden ser considerados, crean o no crean en Dios, católicos, y agruparse con los creyentes en conflictos frente a otros grupos étnico-religiosos. Este concepto supone, por lo tanto, la existencia de un ateísmo judío, musulmán, etcétera.

En la religión judía es aceptada la categoría, dado que se considera judío a cualquier hijo de madre judía, independientemente de sus creencias religiosas personales.

Véase también[editar]

Notas[editar]

  1. Fallaci, O.: La fuerza de la razón. Buenos Aires: El Ateneo, 2004.
  2. "Santayana playfully called himself 'a Catholic atheist,' but in spite of the fact that he deliberately immersed himself in the stream of Catholic religious life, he never took the sacraments. He neither literally regarded himself as a Catholic nor did Catholics regard him as a Catholic." Empiricism, Theoretical Constructs, and God, by Kai Nielsen, The Journal of Religion, Vol. 54, No. 3 (Jul., 1974), pp. 199-217 (p. 205), publishd by The University of Chicago Press
  3. "My atheism, like that of Spinoza, is true piety towards the universe, and denies only gods fashioned by men in their own image, to be servants of their human interests." George Santayana, 'On My Friendly Critics', in Soliloquies in England and Later Soliloquies, 1922 (from Rawson's Dictionary of American Quotations via credoreference.com (accessed August 1, 2008).
  4. Diario de América: "Perspectivas de colaboración" (2008)
  5. Catholic.net: ¿Ateos cristianos?
  6. Bueno, G: Cuestiones cuodlibetales sobre Dios y la religión. Madrid: Mondadori, 1989.

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