Andrés el Apóstol

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San Andrés
St Andrew the Apostle - Bulgarian icon.jpg
San Andrés Apóstol por Yoan de Gabrovo, siglo XIX.
Apóstol, mártir
Apodo Protocletos ("El Primer Llamado")
Nacimiento Principios del siglo I
Betsaida, Galilea
Fallecimiento Mediados o finales del siglo I
Patras, Grecia
Venerado en Iglesia católica
Iglesia ortodoxa
Iglesias ortodoxas orientales
Iglesia anglicana
Festividad 30 de noviembre[1]
Atributos Hombre anciano con barba y pelo largo.
Sosteniendo el evangeliario o un manuscrito
Con la cruz en la que fue martirizado o apoyado en ella
Patronazgo Iglesia ortodoxa
Escocia
Ucrania
Rumania
Rusia
Sicilia
Borgoña
y otras regiones y localidades
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Andrés el Apóstol (en griego: Ανδρέας Andréas) (comienzos del siglo I-mediados o finales del siglo I), también conocido como san Andrés, fue probablemente el primer apóstol de Jesús. En la Iglesia ortodoxa es conocido como Protocletos (del griego Πρωτόκλητος Prōtoklētos, "El Primer Llamado"). Era el hermano mayor del apóstol Pedro.[2]

El nombre Andrés proviene del griego ἀνδρεία, andreia, y significa "valeroso". Era común entre judíos, cristianos y pueblos helenizados de la provincia de Judea. No hay ningún nombre arameo o hebreo que se corresponda con Andrés. Según la tradición, el sucesor de Andrés es el patriarca de Constantinopla.[3]

En el Nuevo Testamento[editar]

El Nuevo Testamento probablemente indica que Andrés era hermano de Pedro.[4] Ambos eran hijos de Jonás.[5] Según el Evangelio de Juan, los apóstoles Pedro, Andrés y Felipe eran de Betsaida,[6] una localidad junto al Mar de Galilea. Según Juan Evangelista, al principio Jesús se fue a vivir con sus discípulos a una casa en Cafarnaún, donde estaban su madre, María, y sus hermanos.[7]

Andrés y Pedro eran pescadores. Según los evangelios de Mateo y Marcos, Jesús les hizo sus discípulos diciéndoles que les haría "pescadores de hombres" (en griego ἁλιεῖς ἀνθρώπων, halieĩs anthrōpōn).[8]

En el Evangelio de Mateo[9] y en el Evangelio de Marcos.[10] Pedro (el nombre hebreo Cefas, el nombre griego Simón y el latino Pedro significan roca[5] ) y Andrés fueron hechos juntos discípulos de Jesús cuando pescaban con su red en el Mar de Galilea.

En el Evangelio de Lucas, cuando Jesús escogió a Pedro como discípulo, se menciona que Pedro estaba pescando y que, gracias a un milagro de Jesús, pescó muchos peces con su red donde llevaba mucho tiempo sin lograr pescar nada.[11] No obstante, no se menciona a Andrés en ese pasaje.

El Evangelio de Juan dice que Andrés era un discípulo de Juan el Bautista. Según Juan Evangelista, Juan el Bautista señaló a Jesús y dijo "ahí está el Cordero de Dios" y varios discípulos suyos pasaron a ser seguidores de Jesús. Según este evangelio, Andrés le dijo a su hermano Pedro que había encontrado al Mesías y lo llevó ante él. Entonces Jesús nombró discípulo a Pedro también.[12] [13]

En los evangelios se habla de Andrés como alguien muy importante y como uno de los discípulos más vinculados a Jesús.[14] En el libro de Hechos de los apóstoles solo se le menciona una vez.[15]

Los cuatro evangelios canónicos[16] narran un hecho en el que Jesús alimenta muchas personas multiplicando una pequeña cantidad de panes y pescados. Según el Evangelio de San Juan, fue Andrés el que le presentó a un muchacho diciéndole que ese joven tenía comida, pero que solo contaba con cinco panes de cebada y dos peces. Con eso, Jesús obró el milagro de la multiplicación de los panes y los peces, con los que dio de comer a 5.000 personas.[17]

Juan Evangelista narra que unos griegos quisieron ver a Jesús y para ello hablaron primero con el apóstol Felipe. Luego, Felipe se dirigó a Andrés, que a su vez se lo comunicó a Jesús.[18]

Andrés estuvo presente en la Última Cena.[19]

En la tradición cristiana[editar]

Crucifixión de san Andrés, por Juan Correa de Vivar, 1540-1545.

Eusebio de Cesarea citó a Orígenes en su obra de historia de la Iglesia. En la cita Orígenes dice que Andrés predicó en Escitia. La Crónica de Néstor añade que predicó por los alrededores del mar Negro y del río Dniéper hasta llegar a Kiev, que desde ahí fue a Nóvgorod. Por esto es patrón de Ucrania, Rumanía y Rusia.

La tradición dice que fundó una sede episcopal en Bizancio (posteriormente Constantinopla y luego Estambul) en el año 38 d. C. y que nombró como obispo a Estacio. Según Hipólito de Roma, Andrés predicó en Tracia. La presencia de Andrés en Bizancio es mencionada en unos Hechos de los apóstoles apócrifos conocidos como Hechos de Andrés. De estos Hechos apócrifos solo se conservan fragmentos y textos refundidos y el conjunto pudiera datar de la segunda mitad del siglo II.[20] Se ha especulado sobre la autoría de estos textos, que tienen detalles encratitas y gnósticos. Según el académico E. Amann, estos Hechos tienen "compromiso cristiano" pero tienen detalles heterodoxos.[20]

Basilio de Seleucia dijo que Andrés había viajado como misionero a Tracia, Escitia y Acaya.[21]

Esta diócesis podría haber derivado posteriormente en el patriarcado de Constantinopla. Andrés y Estacio son considerados los santos patrones del patriarcado.[22]

En el Librus miracults Andreae Apostoli, atribuido a Gregorio de Tours (538-594), se narra la vida de Andrés desde Jerusalén hasta Grecia, pasando por las costas del mar Negro.[20]

Hay otras obras antiguas sobre san Andrés que son totalmente legendarias, como los Hechos de Andrés y Matías en la ciudad de los antropófagos (de los cuales existen versiones en griego, latín, copto, siríaco, etíope y una refundición anglosajona) y los Hechos de los santos apóstoles Pedro y Andrés (en griego, eslavo y etíope).[20]

En los Hechos de Andrés se narra que Egeas (o Aegeates), procónsul de Patras, al ver que Andrés había convertido a su esposa Maximila y a miles de personas al cristianismo y que tanto él como sus seguidores se negaban a rendir culto a los dioses paganos, ordenó que fuese azotado por siete hombres y que fuese crucificado. Egeas especificó a los verdugos que no perforaran sus piernas, sino que las atasen, para que así tardase más tiempo en morir.[23] Andrés siguió predicando en la cruz hasta su muerte. Maximila se separó de Egeas por su personalidad perversa y, al verse solo, Egeas se quitó la vida en su casa.[23]

En la obra Passio sancti Andreae Apostoli, compuesta a finales del siglo IV, se hace un relato de este hecho, con algunas variaciones, de la siguiente forma:[20]

Andrés llegó a la provincia Acaya, donde convirtió a muchas personas al cristianismo y construyó varias iglesias. Entre los conversos estaba Maximila, la esposa del procónsul Egeas. Cuando el procónsul se enteró, acudió a la ciudad de Patras para ordenar a los cristianos que hicieran sacrificios a los ídolos paganos. Andrés le dijo que no lo harían e intentó convertir al propio Egeas al cristianismo. El procónsul ordenó el encarcelamiento de Andrés y, tras cierto tiempo, lo llamó a su presencia y le amenazó con suplicios y la muerte en la cruz si no hacía sacrificios a los ídolos. Andrés dijo que mientras más se negara más agradaría a Dios y Egeas ordenó que le azotasen veintiún hombres. Posteriormente fue llevado al patíbulo y luego fue desvestido y crucificado en público. Tardó dos días en morir y, durante ese tiempo, predicaba a las miles de personas que se acercaban.[20]

Durante ese tiempo, miles de personas protestaron contra Egeas por el trato dado a Andrés. Por ello, Egeas se presentó ante Andrés crucificado y le indultó, pero Andrés negó el indulto. Los guardias de Egeas intentaron desatarle pero al tocar la cruz y las cuerdas quedaban paralizados de pies y manos. Los seguidores de Andrés intentaron lo mismo y también quedaron paralizados. Tras esto, Andrés dijo una oración y, tras esta plegaria, una luz intensa iluminó la cruz durante media hora. Pasado ese tiempo Andrés murió. Maximila se hizo cargo del cuerpo y le dio sepultura. Cuando Egeas regresaba a su casa murió repentinamente.[20]

Patronazgo[editar]

San Andrés está considerado el primer patriarca de la Iglesia ortodoxa. Paralelamente, el Pedro Apóstol lo es de la Iglesia católica y Marcos Evangelista lo es de la Iglesia copta.

En lo que respecta a lugares en Europa es patrón de: Rusia;[24] Rumanía;[24] Ucrania;[24] Escocia (Reino Unido);[24] Sicilia (Italia);[24] Almalfi (Italia);[24] Borgoña (Francia);[24] Patras (Grecia);[24] Luqa (Malta);[24] Esgueira (Portugal);[24] San Andrés, en Tenerife (España); San Andrés y Sauces, en La Palma (España); Navalmoral de la Mata en la provincia de Cáceres (España); Éibar, en la provincia de Guipúzcoa (España); Encinasola, en la provincia de Huelva (España); Baeza, en la provincia de Jaén (España); Pobladura de Pelayo García, en la provincia de León (España); Pobladura de Yuso, en la provincia de León (España); Berlangas de Roa, en la provincia de Burgos (España); Ligüerzana, en Palencia (España); Castillo de Bayuela, provincia de Toledo (España); Almoradí, en la provincia de Alicante (España); Estella, Navarra (España); San Andrés de Palomar, distrito de Barcelona (España); Adamuz, provincia de Córdoba (España); el municipio de San Andrés, en la localidad de Cameros de La Rioja (España).

En América es patrón de: Huasquiña (Chile); Pica (Chile); archipiélago San Andrés y Providencia (Colombia); San Andrés Tuxtla, en el estado de Veracruz (México); San Andrés de Tupicocha, en Huarochirí-Lima (Perú); Onoto, municipio Cajigal del estado Anzoátegui (Venezuela).

Fue patrón de Prusia.[24]

Desde 1594 es patrón la Fundación Carlos de Amberes (Real Diputación de San Andrés de los Flamencos) de Madrid, que es una de las fundaciones más antiguas de Europa.

Da nombre a la bahía de San Andrés de Florida (Estados Unidos).

Es patrón de los pescadores, los pescaderos y los fabricantes de cuerda.[24]

Iconografía[editar]

Cruz de San Andrés.

A san Andrés se le suele representar crucificado en una cruz en forma de X. Así se puede apreciar, por ejemplo, en el cuadro Martirio de San Andrés de Bartolomé Esteban Murillo o en el cuadro del mismo nombre de Rubens. Caravaggio, no obstante, lo representó en una cruz normal.

San Andrés es patrón de Borgoña. La prosperidad del ducado de Borgoña a partir de la etapa de Felipe I el Bueno y la incorporación de ese ducado a la corona española propiciaron que la cruz de San Andrés se popularizase en muchos lugares a partir de la Edad Media. En la actualidad sigue presente en algunos estandartes, como el de la marina rusa,[24] ya que san Andrés es patrón de ese país.


Predecesor:
-
Obispo de Bizancio
¿? – ¿?
Sucesor:
Estacio el Apóstol

Referencias[editar]

  1. «San Andrés». Hijos de la Divina Voluntad. Consultado el 5 de julio de 2016. 
  2. «St Andrew». Historic Figures. BBC. 
  3. «Apostolic Succession of the Great Church of Christ». Ecumenical Patriarchate. Archivado desde el original el 19 de julio de 2014. Consultado el 2 de agosto de 2014. 
  4. Butler, Alban. The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints, Vol. III
  5. a b «¿Quiénes fueron los doce apóstoles?». Bible.info. Consultado el 4 de julio de 2016. 
  6. Juan 1:44
  7. Juan 2:12
  8. Metzger & Coogan (1993) Oxford Companion to the Bible, p 27.
  9. Mateo 4:18-22
  10. Marcos 1:16
  11. Lucas 1:11
  12. Juan 1:35-42
  13. «National Shrine to St Andrew in Edinburgh Scotland». Stmaryscathedral.co.uk. Consultado el 6 de septiembre de 2013. 
  14. Marcos 13:3, Juan 6:8, Juan 12:22
  15. Hechos 1:13)
  16. Mateo 14 13:21, Marcos 6:30-44, Lucas 9:10-17 y Juan 6:1-15
  17. Juan 6:1-15
  18. Juan 12:20-22
  19. «MacRory, Joseph. "St. Andrew." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 29 de octubre de 2012». Newadvent.org. 1 de marzo de 1907. Consultado el 6 de septiembre de 2013. 
  20. a b c d e f g Alfonso Ropero (2010). «Andrés, el primer llamado». Mártires y perseguidores. Clie. p. 193. ISBN 978-84-8267-570-1. 
  21. Ferguson, Everett. Encyclopedia of early Christianity, p. 51.
  22. «Home - The Ecumenical Patriarchate». patriarchate.org. 
  23. a b «Hechos de Andrés». Desde "El nuevo testamento apócrifo". M.R. James. Traducción y notas al inglés por la Imprenta de Clarendon (1924) de Oxford. Traducción del inglés al español por Carlos Polanco (2013). 
  24. a b c d e f g h i j k l m Thomas J. Faulkenbury. «Saint Andrew». Highland Cathedral. Celtic christianity 2. p. 11. 

Enlaces externos[editar]