Usuario discusión:Ecelan/Archivo septiembre 2008

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¿Podría trasladarlo como sugieres a Jašjāš ibn Sa'īd ibn Aswad? Saludos, Der Kreole Alles klar! Und du? 6 septiembre 2008 7:20 (UTC)

hola, le he echado un vistazo por encima y tiene buena pinta. Hoy mismo me voy 10 días de vacaciones así que estaré desconectado. Si cuando vuelva no se ha puesto a calificarlo nadie, puedo ponerme yo. Nota: el enlace tercer sexo es incorrecto, este artículo se refiere a la terminología moderna, es decir los transexuales y hemafroditas, en la teoría del tercer sexo, el tercero eran los homosexuales--Osado (discusión) 23:59 6 sep 2008 (UTC)[responder]

Gracias, :). --Osado (discusión) 19:08 21 sep 2008 (UTC)[responder]

Comarca del Aranda[editar]

Hola.

En tu artículo "Comarca del Aranda", ¿que te parece si coloco una tabla tipo a la de "población y territorio" de "Jacetania" en lugar de la tabla que existe de poblaciones?. Lo digo para exista una homogeneidad con los demás artículos sobre "Comarcas Aragonesas".

Espero tu autorización.

--Ballestin (discusión) 08:57 16 sep 2008 (UTC)[responder]

Ataecina[editar]

Lo siento, no conozco lo suficiente sobre el tema. -- m:drini 15:24 1 oct 2008 (UTC)[responder]

Homosexualidad en la ficción fantástica[editar]

Gracias :), ¿a que te refieres con retoques: correcciones o añadir algo?--Osado (discusión) 16:43 1 oct 2008 (UTC)[responder]

Ok, además todavía tenía que revisar la ortografía y si hay alguna errata. Saludos--Osado (discusión) 18:03 1 oct 2008 (UTC)[responder]
Descuida, de todas formas aparte de lo que dices de la traducción el artículo es algo reiterativo. Podría decir lo mismo en la mitad de espacio sin repetir una y otra vez lo mismo y meter paja. Estoy más interesado en darle los últimos retoques al de Historia LGBT que me parece con más sustancia.:) --Osado (discusión) 16:59 26 oct 2008 (UTC)[responder]

Es que estuve probando...[editar]

... la unificación de cuentas editando allende estas fronteras. Hasta muy muy pronto :). Escarlati - escríbeme 21:23 5 oct 2008 (UTC)[responder]

Investigación original. :P Escarlati - escríbeme 11:01 12 oct 2008 (UTC)[responder]
Bien, hágase lo que los doctores en derecho estimen oportuno. Lo que sí te puedo decir es que durante la Expo sí estaba permitido hacer fotos en el interior de los edificios. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 21:33 15 oct 2008 (UTC)[responder]

Re:[editar]

Jajaja, gracias por tu mensaje Ecelan, me has hecho reir mucho. xD Me voy a imprimir el arti que me has pasado para leerlo. :D ¡Un abrazo muy fuerte! Raystorm (Yes?) 17:45 6 oct 2008 (UTC)[responder]

¡Qué envidia, compañero...[editar]

... Caspe, Monzón, Fabara... Para otra vez me apunto ;). Un abrazo. Escarlati - escríbeme 21:43 19 oct 2008 (UTC)[responder]

Ya, pero no coincidíamos. Yo curro (poco pero curro). Pues eso, pa otra vez el mudéjar, pero casi mejor el de Teruel :P. Escarlati - escríbeme 21:50 19 oct 2008 (UTC)[responder]

De un erudito...[editar]

... que acabo de crear, Christian Ewert, alemán que dedicó su obra a la arquitectura hispanoárabe, no he encontrado apenas información biográfica. Quizá en alemán haya algo más de información y tú puedas añadir a su biografía algún párrafo más. Gracias por adelantado, y si puedes y quieres. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 16:55 26 oct 2008 (UTC)[responder]

Sí, lo vi, y lo puse en Enlaces externos. Me interesa, claro, pero su alemán no está a mi alcance. Además, solo te deja ver algunas páginas. :(. Escarlati - escríbeme 17:14 26 oct 2008 (UTC)[responder]
Bueno, gracias de todos modos. Escarlati - escríbeme 17:43 26 oct 2008 (UTC)[responder]

Historia LGBT[editar]

Gracias por el ofrecimiento. Te agradecería que añadieras referencias a lo que no tiene, la parte traducida del artículo ingles, y si ves que falta algo relevante añadelo también. Saludos--Osado (discusión) 17:08 26 oct 2008 (UTC)[responder]

¿Escaso?[editar]

¡Anda, anda! ¡Qué va! Queda de lujo, que te lo digo yo. Un fuerte abrazo, genio. --Petronas (discusión) 18:38 6 nov 2008 (UTC)[responder]

Espléndida[editar]

la imagen añadida a Santo Dominguito de Val.--Irus (discusión) 09:35 16 nov 2008 (UTC)[responder]

Si lo fue[editar]

de los lobis estadounidenses no van a ser menos los nipones, jeje. Pues si, ya ves qué nivel Maribel. Habían hecho todas las biografías de corta y pega de internet. Luego la licencia, como nadie la lee... Un abrazo, amigo. Escarlati - escríbeme 18:30 16 nov 2008 (UTC)[responder]

Veo, veo, qué trabajazo. Todo con los datos, fechas, autores... genial. Estaré viendo tus subidas para ver si les podemos hacer acomodo. De momento lo único que he podido hacer es sustituir el retablo de San Pablo por uno tuyo, que tenía más resolución. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 23:43 16 nov 2008 (UTC)[responder]
Te veo en forma: diputados alemanes censuradores, trovadores aragoneses en occitano, imágenes en aquellos artículos de arquitecturas zaragozanas que tenía casi olvidados y todo ello sin abandonar la incansable labor en LGTB ... eres «un máquina». P. D. ¿Alguna visita navideña a la capital del Ebro? Escarlati - escríbeme 00:43 18 nov 2008 (UTC)[responder]
Estupendo, quedamos entonces el 3 o el 4. ;). --Escarlati - escríbeme 19:24 18 nov 2008 (UTC)[responder]

Primer movimiento homosexual[editar]

Saludos Ecelan, como has visto he referenciado algunos puntos, está claro que ya estaban referenciados pero como es lo que se exige los he puesto para aportar otras referencias distintas y que no quede la misma referencia citada veinte veces. La verdad es que cuando empecé a interesarme por lo de los artículos buenos y destacados, me di cuenta que existe mucha disparidad en la calificación del artículo, incluso se pueden comparar artículos que para llegar a ser destacado se les ha exigido cosas distintas, incluso contradictorias. En fin, supongo que alguna vez se abrirá un debate para definir un poco más los criterios de evaluación de un destacado, sobre todo en lo de las referencias, (que si sólo son validas las que están en español, que si tiene que haber más en español que en inglés, que si tienen que estar en swahili).

Bueno como tengo algunos libros sobre el tema de la homosexualidad, si necesitas alguna referencia pídemela a ver si la tengo. Ánimo con ese artículo ;-) --Zotico (discusión) 14:49 23 nov 2008 (UTC)[responder]

Vaya, no me había dado cuenta de que me habías dejado un mensaje en la otra página. Pero, 40$ el tomo, a mi no me costó eso (menos mal), se ve que con el tiempo ha cogido valor, como el vino. No se si alegrarme porque tengo un pequeño tesoro o entristecerme porque acabo de darme cuenta de que ha pasado ya una década desde que los compré. xD. --Zotico (discusión) 15:18 23 nov 2008 (UTC)[responder]

Salud, Anushirvan[editar]

Un abrazo, Hentzau (discusión) 14:41 24 nov 2008 (UTC)[responder]

Gracias[editar]

Un abrazo, maestro. --Petronas (discusión) 18:42 27 nov 2008 (UTC)[responder]

Eres gracioso[editar]

Lo digo por tu comentario en el CAD. Gracias, y gracias por la idea que me diste sobre la escultura. Un abrazo Lourdes, mensajes aquí 19:02 28 nov 2008 (UTC)[responder]

Hola, no encontraba mejor opción para saludaros a los dos: a ti y a Lourdes. Como te vi en cambios recientes y hace tiempo que no nos vemos, me paso a saludar y a desear que todo vaya bien. Un abrazo, GuS - ¡Dialoguemos! 23:25 28 nov 2008 (UTC)[responder]

Gracias por el articulo de Lutz Heilmann[editar]

Well, my Spanish is fairly poor (as you will have recognized) but I want to thank you for your contribution in this article! It contains a lot more information than the German article. Of course, it is correct in saying that he objected against news quoting that he run an online sexshop. Nevertheless, Heilmann did admit that he was mentioned as Jugendschutzbeauftragter of "Flutsch-Express" (taz: <<Dass er als Jugendschutzbeauftragter des Sexshops genannt wurde, findet er nicht anstößig: "Kondome zu vertreiben, ist nicht schlimm.">>). Furthermore according to taz his address was mentioned there. I think (like http://en.wikipedia.org/wiki/Lutz_Heilmann and http://fr.wikipedia.org/wiki/Lutz_Heilmann as well) this is relevant as it shows how little nuances he objected to when barring www.wikipedia.de. But of course, I will leave it to you to mention it or not. Un abrazo.--Gilbert04 (discusión) 11:42 29 nov 2008 (UTC)[responder]

¡Qué recuerdos...[editar]

La auténtica pilsen de la antigua ciudad austrohúngara Budweis, hoy capital de la bohemia del sur. Prost!

... me trae cotillear tus fotos en commons! Veo que estuviste en Český Krumlov y České Budějovice (caería una Budweiser original ¿no?), ciudades que visité en tiempos más gloriosos. Por cierto, si no viene nadie más al wikiencuentro, no hace falta que nos enseñemos otra vez La Seo ¿no? Podemos mirar otra cosa. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 01:25 5 dic 2008 (UTC)[responder]

Acabo de hacerme con la reedición de la Guía de Histórico-Aratística de Zaragoza, que la han ampliado con más de 200 páginas desde 1991 hasta ahora:
Mostalac Carrillo, Antonio y María Pilar Biel Ibáñez, «Arqueología y Patrimonio histórico-artístico (1992-2008)», en Guillermo Fatás (dir.), Guía Histórico-Artística de Zaragoza, Zaragoza, Institución «Fernando el Católico»-Ayto. de Zaragoza, 2008 (4ª ed. revisada y ampliada), págs. 643-892. ISBN: 978-84-7820-948-4.
A ver si no soy vago y voy revisando los artículos a los que afecten las novedades. Un abrazo :) Escarlati - escríbeme 12:17 7 dic 2008 (UTC)[responder]
Bah, no tienes que preocuparte por ciertas opiniones. Piensa en los que te admiramos por tu buen hacer constante; y ya sabes que no hay ninguna obligación. Abrazos. Escarlati - escríbeme 12:38 7 dic 2008 (UTC)[responder]

He creado Caesaraugusta como artículo independiente, para modificar y ampliar. De momento es básicamente un corta y pega de lo que había en Historia de Zaragoza, con algunos retoques. He dejado al final en texto oculto un principio de esquema de los puntos que se podrían tratar. Si te animas... ya sabes. Igual sale de aquí otro AD al alimón ;). Un abrazo de nuevo. Escarlati - escríbeme 18:23 7 dic 2008 (UTC)[responder]

Estupendo, y ya sabes que no hay prisa. Cuando sea, un ratico una cosa, otro otra... a poc a poc. Escarlati - escríbeme 18:53 7 dic 2008 (UTC)[responder]

Como he visto tus fotos en Commons sobre iglesias de ese lugar, quiero decirte que acabo de poner un dato sobre un cuadro de Durero en ese artículo. Como no lo veo en tus fotos, te pregunto si sabes algo, si, aunque no sea de Durero, existe allí ese cuadro. Saludos, --Afilador (discusión) 12:54 6 dic 2008 (UTC)[responder]

Sí, a mí también me extrañaba que en España existiese semejante obra de Durero y no apareciese catalogada al día de hoy. No puedo sacar otra conclusión que Lichnowsky aquel día tenía los ojos turbios del polvo levantado durante la huída carlista, y leyó Durero donde decía, digo yo, Tancredo, por ejemplo. Gracias por tu tiempo, --Afilador (discusión) 19:07 6 dic 2008 (UTC)[responder]

Referencias[editar]

¿No te habías dado cuenta? En la mayoría de los casos se piden referencias como arma arrojadiza; se piden referencias como sucedáneo de no me gusta el tema o de no estoy de acuerdo, son mejores mis teorías y mis libros de donde las saqué. Así que te puedes volver loco respondiendo, que da igual. Y eso lo hace mucha más gente de la que puedas creer. En fin, paciencia y no te desanimes, cuando se es bueno, se es bueno, con o sin referencias. Un abrazo Lourdes, mensajes aquí 19:18 7 dic 2008 (UTC)[responder]

Hablando de referencias, he puesto dos más, ya hay un montón de referencias que señalan lo mismo. Creo que ese artículo merece ser destacado, así que ánimo. Y cuando tengas otro artículo tan bueno como este no dudes en presentarlo, no te desanimes. Saludos --Zotico (discusión) 04:43 8 dic 2008 (UTC)[responder]
Me acabo de enterar. :O Pensé que a estas alturas el artículo sería un AD, no tenía la CAD en mi lista de seguimiento y se me fue de la cabeza. Acabo de ver la kilométrica discusión allí. Si necesitas referencias, dame una lista y puedo intentar buscarlas (algo de bibliografía tengo, jeje, especialmente en inglés), o puedo pedir a gente del proyecto inglés que me echen una mano. Te aseguro que para esto sí saco tiempo hasta de debajo de las piedras si es necesario. ;) Un abrazo muy fuerte Raystorm (Yes?) 12:21 8 dic 2008 (UTC)[responder]
¡Más ganas tengo yo de volver! :P A ver si ahora que vienen las fiestas de Navidad puedo ponerme con algún arti (el de Stonewall me tira mucho). He visto que el de Primer Movimiento ya es está a puntito de ser un AD, ¡enhorabuena! ^_^ Un abrazo muy fuerte Raystorm (Yes?) 11:54 9 dic 2008 (UTC)[responder]

Un abrazo, gigante. Y todo el mareo, ni caso. Llegué tarde al conflicto, no lo esperaba. Un abrazo. --Petronas (discusión) 21:49 8 dic 2008 (UTC)[responder]

De nada, es de justicia. Un abrazo. --Petronas (discusión) 23:12 11 dic 2008 (UTC)[responder]

Wikiproyecto:Ateísmo[editar]

Hola, como hace nada que hemos creado el wikiproyecto:Ateísmo, te lo hago saber por si te interesa colaborar, difundirlo en un boletín o ayudarte de él para lo que necesites. Ciao!. --Dhidalgo (discusión) 19:06 9 dic 2008 (UTC)[responder]


El artículo que nominaste como artículo destacado, Primer movimiento homosexual, ha sido aprobado , ve a Wikipedia:Candidatos a artículos destacados/Primer movimiento homosexual para los eventuales comentarios sobre el artículo. Gracias por tu participación. {Net'ito} 04:39 11 dic 2008 (UTC)[responder]

Enhorabuena, monstruo. Eres un crack. :D Escarlati - escríbeme 10:54 11 dic 2008 (UTC)[responder]
Mis felicitaciones. :) --Osado (discusión) 22:10 11 dic 2008 (UTC)[responder]
No hay problema con Caesaraugusta, yo también ando algo ocupado estos días, y además, tengo que poner en orden lecturas y tal. Quizá aproveche las navidades, que me voy a Zaragoza (este 19), donde podré contrastar con más libros. Por otro lado la imagen de la Puerta del Ángel no me convence para ese artículo, pues queda anacrónica a mi entender. La verdad es que en esa sección prefiero el retrato de Druso, también tuyo, y magnífico. Igual lo que hago mientras es hacer algún artículo independiente. Estoy pensando hacer la Casa de la calle Añón, para aprovechar tus excelentes fotos del triclinium. O ampliar Santa Engracia con información de los sarcófagos paleocristianos. Así voy haciendo artículos de fondo que luego serán enlaces majos. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 22:56 11 dic 2008 (UTC)[responder]
Gracias, aunque aún le faltaba pulir algo. Gracias a ti lo he vuelto a repasar. En cuanto a las referencias, no te preocupes, más vale que sobren que no que falten. Resulta que hice algo de los sarcófagos y lo añadí a la Iglesia Basílica de Santa Engracia; si ves algo mejorable, adelante. Como te dije, voy a esperar a estar en Zaragoza, y leer más cosas, porque el tema es más complicado de lo que pensé. Mañana voy ya para allá. Un fuerte abrazo. Escarlati - escríbeme 22:45 18 dic 2008 (UTC)[responder]

Me alegro[editar]

Te lo premiaron y me alegro el doble que si todo hubiera ido sobre ruedas. Lourdes, mensajes aquí 20:30 11 dic 2008 (UTC)[responder]

Hola, Ecelan. He ampliado el artículo agregando algunas observaciones a la lista de clasificación, refiriéndome también cuando Ethnologue trae otro tipo de clasificación. También he añadido la bibliografía que tengo. Por favor revisa los cambios, espero que ahora ya esté todo aclarado. Un saludo cordial. --Mex plática 13:12 19 dic 2008 (UTC)[responder]

Me parece bien esa cita que trajiste, voy a agregarla como referencia (al menos así se explica un poco lo de Ethnologue). Gracias! --Mex plática 13:30 19 dic 2008 (UTC)[responder]

Saludos[editar]

Hola Anushirvan. Pasaba por aquí para saludarte, para desearte feliz navidad y para pedirte -cómo no- un favorcillo. Últimamente me ha estado preocupando la cuestión de cómo reflejar en los artículos las diferencias de calendario en aquellos países, como Rusia, en que la reforma gregoriana se aplicó en fechas relativamente recientes. He estado viendo cómo resuelven el problema diferentes Wikipedias y, para variar, me parece que una vez más los alemanes son los que mejor lo han hecho. Echa por favor un vistazo al artículo Iósif Stalin: en la fecha de nacimiento, aplican una especie de plantilla o similar (disculpa mi ignorancia, que no disminuye por más tiempo que lleve por aquí), que transcribo aquí: {{JULGREGDATUM|18|12|1878|Link="true"}}. Esta plantilla permite sacar las fechas gregoriana y juliana a la vez, y queda una presentación bastante maja. ¿Tú crees que se podría adaptar a la Wikipedia en español? Y, en caso de que sea así, ¿tienes idea de cómo podría hacerse?

Bueno, si puedes ayudarme, te lo agradeceré infinito. Pero en cualquier caso, es lo de menos: lo importante es la ocasión de saludarte, de desearte felices fiestas y de agradecerte los ánimos que me has dado siempre. Un abrazo, Hentzau (discusión) 14:11 20 dic 2008 (UTC)[responder]

Claro, cuando puedas. Lo cierto es que yo tampoco voy a estar por aquí de forma tan seguida, como puedes ver por el retraso (perdón) en contestarte. Un abrazo, Hentzau (discusión) 10:33 23 dic 2008 (UTC)[responder]

Felicidades[editar]

Las estatuillas sumerias del III milenio a.C. de Diyala
con sus manos juntas representaban la plegaria permanente
de los que las depositaban a los pies de su divinidad.
Algunas estatuillas eran de artistas encargadas por gente acomodada,
otras eran ejecutadas en serie al alcance de todos los bolsillos.
Los orantes de rostro bondadoso y sonriente del periodo más reciente
indican que el terror y las angustias ante los dioses habían desaparecido.


Feliz Navidad

Mi buen amigo[editar]

Hola Ecelan. Muchas gracias por la felicitación. Te deseo lo mejor en estos días y los venideros, de corazón. Y tus halagos compiten con mi aprecio por tu trabajo, sabiduría, buen hacer y, lo más importante, gran compañerismo y compromiso con todos nosotros. Un fuerte abrazo. --Petronas (discusión) 10:35 23 dic 2008 (UTC)[responder]

Aún no he visto la de Goya. Pensaba ir esta tarde. ¿Estás en Zaragoza ya? En cuanto a Caesaraugsta, no te preocupes. Más o menos ya hay una versión decente, no estamos obligados a más. Un abrazo y nos ponemos en contacto para ver pensar qué vemos. Escarlati - escríbeme 11:54 23 dic 2008 (UTC)[responder]

Para ti también[editar]

Felices Fiestas, Feliz Navidad y felices todos. Veo que estás en la patria, así que no puedo pensar en ti quitando nieve delante de tu casa ;-). Un abrazo de corazón. Lourdes, mensajes aquí 14:42 23 dic 2008 (UTC)[responder]

Feliz Navidad![editar]

¡Feliz Navidad y próspero año nuevo! --Mex plática 10:59 24 dic 2008 (UTC)[responder]

Igual puedes ...[editar]

... ilustrar con alguna imagen este artículo. Desconozco la ubicación concreta. Un abrazo y tómalo como un regalo navideño. --Petronas (discusión) 17:32 26 dic 2008 (UTC)[responder]


Me he permitido...[editar]

... postular tu Torre de Utebo como candidata a imagen destacada. Me pareció de gran calidad. Por otro lado, el martes 30 iré a ver la exposición de Goya y la pintura moderna con un amigo pintor. Si te apuntas, perfecto. Si no, no pasa nada. Un abrazo. Escarlati - escríbeme 19:35 28 dic 2008 (UTC)[responder]

Estupendo. Escarlati - escríbeme 22:04 28 dic 2008 (UTC)[responder]
Los pintores de la tierra surcando las fronteras, como hablamos esta tarde. ;) (Qué vicio tenemos pero ¿y las entrevistas :P? Ea, ahora te echo yo el sermón. Escarlati - escríbeme 23:59 30 dic 2008 (UTC)[responder]

Sobre el miedo eclesiástico a la propuesta de la ONU[editar]

El otro día puse el siguiente párrafo y se eliminó, y me gustaría conocer la rtazón.

La oposición de la Iglesia Católica se sustenta en el miedo de la aprobación del art. 3 de dicha declaración, en la que se reconoce "el principio de no discriminación que requiere que los derechos humanos se reconozcan a cada persona independientemente de su orientación sexual o su identidad de género", y en el art. 5 donde se rechaza también la "discriminación o exclusión" por los mismos motivos. Así pues, el reconocimiento de los mismos derechos sin distinción de la orientación sexual supone para la Iglesia "un peligro para la institución del matrimonio"[1]​, justificando así que se siga discriminando a dicho colectivo. Nótese que este es un claro ejemplo de "homofobia encubierta", ya que reconocer derechos a los unos no supone la reducción de derechos de los otros, por lo tanto se trata de un miedo infundado que, pese a intentar justificarse, se trata por lo tanto de homofobia.

Propongo seguir el debate allí Discusión sobre homofobia

--Vigilant (discusión) 17:22 29 dic 2008 (UTC)[responder]

  1. Aceprensa (2008). «Motivos por los que la Iglesia se opone a la despenalización de la homosexualidad». COPE. Consultado el 19 de diciembre de 2008.