Kevin Carson

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Kevin Carson
Información personal
Nacimiento 1963
Estados Unidos
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educado en Universidad de Arkansas Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Trabajador autónomo, escritor económico-político
Sitio web kevinacarson.org Ver y modificar los datos en Wikidata
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Kevin Amos Carson es un anarquista individualista estadounidense y un escritor de economía política, conocido en su medio por teorizar una versión contemporánea de mutualismo. Ha escrito tres libros, así como varios artículos y mantiene un blog. Carson, quien afirma que su teoría existe en «los bordes exteriores del liberalismo de libre mercado y el socialismo», ha intentado buscar una síntesis de las críticas austríaca y marxista al capitalismo monopolista.[1]​

Kevin Carson también se caracteriza por hacer uso de términos y definiciones propias de los antiguos socialistas ricardianos o de primera hora como Thomas Hodgskin[2]​ que contrastan con la terminología usada comúnmente en la filosofía política contemporánea por lo que ha sido duramente criticado por George Reisman[3]​ mientras que Carson da como respuesta que deliberadamente ha elegido resucitar definiciones poco comunes o en desuso.[4]​

Pensamiento

Carson es favorable a la economía de mercado y a la privatización a través de mutualidades, y predice que bajo la operación de mercados liberados de regulaciones y privilegios estatistas, la propiedad privada del suelo se basaría exclusivamente en el uso productivo y ocupación aboliéndose el terratenientismo ausentista,[5]​ y que la presión competitiva haría bajar los precios de los bienes reproducibles y servicios hasta igualarlos a los costos de producción. También cree que el cooperativismo sería una forma predominante de organización social en una sociedad de mercados genuinamente libres. Carson sostiene que «la intervención del Estado es lo que diferencia al capitalismo del libre mercado» y que el capitalismo se creó sobre «un acto de expropiación tan masivo como el feudalismo», y afirma que el capitalismo no podría existir con la ausencia del Estado.[6]​ Carson afirma que si un verdadero sistema laissez faire fuera puesto en práctica, daría lugar a un sistema donde la capacidad de extraer un beneficio del trabajo, y el capital serían insignificantes, el típico escenario descrito por el anarquismo individualista del siglo XIX.[7]​

Carson sostiene que la acumulación de la riqueza en una jerarquía de clases se debe a la intervención estatal para proteger a la clase dirigente, usando un monopolio sobre la emisión del dinero, garantizando patentes y subsidios a las grandes empresas, imponiendo unos impuestos discriminatorios, e interviniendo militarmente para acceder a los mercados internacionales. La tesis de Carson es que bajo una auténtica economía de libre mercado, la separación del trabajo de la propiedad y la subordinación del trabajo al capital serían imposibles, consiguiendo una sociedad sin clases donde las personas podrían fácilmente escoger entre trabajar como autónomos, por un salario justo, formar parte de una cooperativa o ser un emprendedor.[8]​ Carson también opina que el Estado ha provocado el enriquecimiento de los poderosos subsidiando la organización centralizada, en la forma de transportes y comunicaciones.

Carson ha escrito favorablemente sobre varios anarcocapitalistas, afirmando que utilizan la palabra «capitalismo» en un sentido diferente al que él hace y que algunos de ellos representan una forma legítima de anarquismo. Reconoce que la mayoría del anarcoindividualismo en la actualidad es anarcocapitalista, y que ha adoptado la escuela austríaca y ha abandonado la teoría del valor-trabajo. Sin embargo con su libro Studies in Mutualist Political Economy Kevin A. Carson intenta rescatar el mutualismo, integrando las críticas marginalistas en la teoría laboral del valor.[6]​[9]​

Liberalismo vulgar

Carson utiliza el término peyorativo «vulgar libertarianism» (liberalismo vulgar o libertarismo vulgar), como una expresión que describe el uso de la ideología del libre mercado para la defensa de la desigualdad económica. De acuerdo con Carson, su término deriva de la expresión "economía política vulgar", que Karl Marx describió como un orden económico que «llega a ser deliberadamente apologético y hace fuertes intentos de hablar de la existencia de ideas que contienen contradicciones [existentes en la vida económica]»[cita requerida].

En noviembre de 2008 el Center for a Stateless Society le contrató como investigador asociado.[10]​

Críticas

Las críticas de liberales-libertarios se han hecho presentes frente a la teoría de Carson. El capitalista laissez faire George Reisman acusa al mutualismo, y a Carson, de apoyar la explotación cuando este no reconoce el derecho al individuo a proteger la tierra que él ha mezclado con su trabajo si sucede que no la está usando.[11]​ Reisman considera que la confiscación de esas tierras como el robo del producto del trabajo y ha dicho que «el mutualismo clama oponerse a la explotación de la mano de obra, es decir, el robo de cualquier parte de su producto. Pero cuando se trata de mano de obra que se ha mezclado con la tierra, se hace de la vista gorda a cabo volviéndose del lado del explotador».[12]​ El economista y anarcocapitalista Walter Block dice sobre sostener la teoría del valor-trabajo mutualista en la actualidad, como lo hace Carson, «Para alguien en este día y era, incluso a tomar en serio esta doctrina, y mucho menos tratar de defenderla realmente, es equivalente a hacer lo mismo con respecto a posiciones rechazadas amplia y apropiadamente como la tierra plana, o la teoría del flogisto. Es, en una palabra, medieval».[13]​ Carson replicó diciendo que Block tergiversa algunos de sus postulados y probablemente no leyó su libro.

Roderick T. Long critica el argumento de Kevin A. Carson, quien sostiene que los plenos derechos de propiedad privada no se derivan del concepto de propiedad de uno mismo, Long presenta el argumento de que si uno acepta la propiedad sobre uno mismo, como lo hace Carson, luego los derechos de apropiación sin-condición lockeana deben ser aceptados. Sin embargo, Long acepta el concepto de propiedad pública como válido y escribe que las comunidades pueden adquirir la tierra «por apropiación colectiva» lo que podría «[ofrecer] una base para los lockeanos no-condicionistas de reconocer como legítimo el régimen de propiedad de las comunidades mutualistas, georgistas, y lockeanas-condicionistas».[14]​

Libros

Tiene tres libros publicados:[15]​

  • Studies in Mutualist Political Economy
  • Organization Theory: A Libertarian Perspective
  • Homebrew Industrial Revolution: A Low Overhead Manifesto

Referencias

  1. ↑ Carson, Kevin A. Austrian and Marxist Theories of Monopoly-Capital: A Mutualist Synthesis.
  2. ↑ Carson, Kevin A. Socialist Definitional Free-for-All: Part I, Socialist Definitional Free-for-All, Part II
  3. ↑ Reisman, George. Freedom is Slavery: Laissez-Faire Capitalism is Government Intervention: A Critique of Kevin Carson's Studies in Mutualist Political Economy, Journal of Libertarian Studies, Volume 20, No. 1 (Winter 2006): 47–86
  4. ↑ Carson, Kevin A. Carson's Rejoinders. Journal of Libertarian Studies, Volume 20, No. 1 (Winter 2006): 97-136, pp. 116, 117
  5. ↑ http://www.mutualist.org/id66.html
  6. ↑ a b Carson, Kevin. Studies in Mutualist Political Economy, Preface
  7. ↑ Tipo de interés cero, Guía para el economista inconformista, por Bryan Dean.
  8. ↑ Véase The Iron Fist Behind The Invisible Hand
  9. ↑ Move over Karl, Anarchism Is Back! Review of Studies in Mutualist Political Economy, (traducción al español), de Larry Gambone
  10. ↑ Kevin Carson named Research Associate at C4SS)
  11. ↑ Mutualism: A Philosophy for Thieves, George Reisman
  12. ↑ Reisman, George. Mutualism's Support for the Exploitation of Labor and State Coercion
  13. ↑ Block, Walter. Kevin Carson as Dr. Jekyll and Mr. Hyde, Journal of Libertarian Studies, Volume 20, No. 1 (Winter 2006), pp. 35-36
  14. ↑ Long, Roderick. "Land-locked: A Critique of Carson on Property Rights". Journal of Libertarian Studies, Volume 20, No. 1 (Winter 2006): 87–95
  15. ↑ Preston, Keith. «Free Enterprise: The Antidote to Corporate Plutocracy». Economic Notes (Libertarian Alliance) (112). ISSN 0267-7164.  Parámetro desconocido |fechaaceso= ignorado (se sugiere |fechaacceso=) (ayuda)

Enlaces externos

Véase también

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