Juan Argirópulo

Juan Argirópulo
Información personal
Nombre en griego	Ιωάννης Αργυρόπουλος
Nacimiento	1415 o 1416 ; Constantinopla (Imperio bizantino) o Estambul (Imperio bizantino)
Fallecimiento	26 de junio de 1487jul. ; Roma (Estados Pontificios) o Florencia (República de Florencia)
Religión	Iglesia católica
Educación
Educado en	Universidad de Padua
Supervisor doctoral	Basilio Besarión
Alumno de	Pletón
Información profesional
Ocupación	Escritor, filósofo, profesor y filólogo
Área	Modern Greek philosophy, actividad traductora, enseñanza de lengua, griego, Filología griega, retórica y teología
Empleador	Universidad de Florencia; Universidad de Padua; Florentine Studium ;
Estudiantes doctorales	Jacques Lefèvre d'Étaples y Johannes Reuchlin
Estudiantes	Lorenzo de Médici, Marsilio Ficino, Jacques Lefèvre d'Étaples, Donato Acciaioli, Constantino Lascaris, Pedro de Médici y Leonardo da Vinci
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Juan Argirópulo (en griego: Ἰωάννης Ἀργυρόπουλος Ioannis Argiropoulos; en italiano: Giovanni Argiropulo; c. 1415– 26 de junio de 1487) fue un profesor, filósofo y humanista griego, uno de los eruditos emigrados que iniciaron el resurgimiento de la cultura clásica en la Italia del siglo XV.^[1]

Tradujo al latín obras filosóficas y teológicas griegas además de realizar sus propios trabajos retóricos y teológicos. Estuvo en Italia cuando el Concilio de Florencia de 1439–1444, y regresó a Italia tras la caída de Constantinopla. Allí enseñó en Padua, Florencia y Roma desde 1456 hasta su muerte.

Biografía

Juan Argirópulo nació en c. 1415, en Constantinopla.^[2]

Argirópulo estudió teología y filosofía en Constantinopla. Como profesor en Constantinopla, tuvo entre sus alumnos al erudito Constantino Lascaris. Fue funcionario al servicio de uno de los gobernantes de la Morea bizantina, y en 1439 fue miembro de la delegación enviada al Concilio de Florencia, en el que se aceptó el catolicismo y se abjuró de la ortodoxia griega.^[3]

En 1443/4, antes de regresar a Constantinopla, recibió grado de doctor en teología en la Universidad de Padua^[4]^[5]

Al caer Constantinopla en 1453, se marchó al Peloponeso, y en 1456 se refugió en Italia, donde trabajó como profesor en el resurgimiento de filosofía griega en las universidades de Padua, Florencia y Roma y como cabeza del departamento griego del "Estudio Florentino" de la Universidad de Florencia.^[6] En 1471, al estallar la peste, se mudó a Roma, donde continuó ejerciendo como profesor de griego hasta su muerte.^[7]

Se esforzó por llevar la filosofía griega a la Europa Occidental. Dejó muchas traducciones al latín, incluyendo muchas de las obras de Aristóteles. Sus principales obras fueron traducciones de los siguientes textos de Aristóteles, Categoriae, De Interpretatione, Analytica Posteriora, Physica, De Caelo, De Anima, Metaphysica, Ethica Nicomachea, Politica y una Expositio Ethicorum Aristotelis. Muchos de sus escritos han sobrevivido.^[7] Entre sus alumnos se contaron Pedro y Lorenzo de Médici, Ángel Policiano y Juan Reuchlin, y posiblemente Leonardo de Vinci.^[8]

Murió el 26 de junio de 1487 en Florencia, presuntamente de consumir demasiada sandía.^[9]

Referencias

↑ «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «John Argyropoulos Byzantine educator born 1415, Constantinople [now Istanbul, Turkey] died June 26, 1487, Rome, Papal States [Italy] Byzantine humanist and active promoter of the revival of Classical learning in the West.» Doby, Tibor (1963). Discoverers of blood circulation: from Aristotle to the times of da Vinci and Harvey. Abelard-Schuman. p. 252. OCLC 315911202. Rabil, Albert (1991). Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists. Medieval & Renaissance Texts & Studies. p. 197. ISBN 0-86698-100-4. «John Argyropoulos (c. 1415-87) played a prominent role in the revival of Greek philosophy in Italy. He came to Italy permanently in 1457 and held».
↑ Masters, Roger D. (1999). Fortune Is a River: Leonardo Da Vinci and Niccolo Machiavelli's Magnificent Dream to Change the Course of Florentine History. Plume. p. 55. ISBN 0-452-28090-7. «Cosimo was also a lover and exalter of literary men; he therefore brought Argyropoulos to Florence, a man of Greek birth and very learned for those times, so that Florentine youth might learn from him». Magnus, Laurie; Boas, Frederick Samuel (1934). A history of European literature. I. Nicholson and Watson. p. 72. OCLC 1614734. «Foremost among the interpreters was the Greek, Johannes Argyropoulos, who lectured in Florence to Politian and in Rome to Johann».
↑ «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «John Argyropoulos Argyropoulos divided his time between Italy and Constantinople; he was in Italy (1439) for the Council of Florence and spent some time teaching and studying in Padua, earning a degree in 1443.»
↑ Spyr. P. Lampros, Argyropouleia, published: P.D. Sakellariou, 1910, p. liii. Jonathan Woolfson, Padua and the Tudors: English Students in Italy, 1485-1603, James Clarke & Co, 1998, p. 4.
↑ Grendler, Paul F; Renaissance Society of America (1999). Encyclopedia of the Renaissance: Galen-Lyon Volume 3. Scribner's published in association with the Renaissance Society of America. p. 86. ISBN 0-684-80510-3. «Another Greek, John Argyropoulos (1415-1487), received a degree from the University of Padua in 1444 and then returned to Constantinople».
↑ Hancock, Lee (2005). Lorenzo de' Medici: Florence's great leader and patron of the arts. The Rosen Publishing Group. p. 35. ISBN 9781404203150. «He learned Greek from Johannis Argyropoulos (circa 1416-1486), who was the head of the Greek department at the city’s university, called Florentine Studium.» «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «When Constantinople fell in 1453 he left it for the Peloponnese and in 1456 took refuge in Italy.» Rabil, Albert (1991). Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists. Medieval & Renaissance Texts & Studies. p. 197. ISBN 0-86698-100-4.
↑ ^a ^b Chisholm, 1911.
↑
Sobre la asistencia de Da Vinci a las clases de Argirópulo:
- Deno John Geanakoplos en Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Paleologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches, University of Wisconsin Press, 1989;
- Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou en "John Argyropoulos teacher of Leonardo Da Vinci Archivado el 6 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.", Philosophy Pathways 117, 2006;
- Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou, "Short Biographical Lexicon of Byzantine Academics Immigrants to Western Europe", 2007.
↑ Harris, Jonathan, The End of Byzantium (Yale University Press, 2011), p. 252.

Bibliografía

Este artículo incorpora texto de una publicación sin restricciones conocidas de derecho de autor: Varios autores (1910-1911). «Argyropulus, John». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público.
Geanakoplos, Deno J., “Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Palaeologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches”, University of Wisconsin Press, 1989, ISBN 0-299-11884-3
Geanakoplos, Deno J., 'A Byzantine looks at the Renaissance', Greek, Roman and Byzantine Studies
Harris, Jonathan, 'Byzantines in Renaissance Italy', Online Reference Book for Medieval Studies
Vassileiou, Fotis & Saribalidou, Barbara, Short Biographical Lexicon of Byzantine Academics Immigrants in Western Europe, 2007, ISBN 978-960-93027-5-3
Nicholl Charles, “Leonardo Da Vinci: The Flights of the Mind”, Penguin Books Ltd, 2005, ISBN 0-14-029681-6
Vassileiou Fotis, Saribalidou Barbara, 'John Argyropoulos teacher of Leonardo da Vinci', Philosophy Pathways Issue 117, 19 de mayo de 2006, International Society for Philosophers
Migné, Patrologia Graeca vol. 158 (documentacatholicaomnia.eu)

Datos: Q26648
Multimedia: Johannes Argyropulos / Q26648

[1] «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «John Argyropoulos Byzantine educator born 1415, Constantinople [now Istanbul, Turkey] died June 26, 1487, Rome, Papal States [Italy] Byzantine humanist and active promoter of the revival of Classical learning in the West.» Doby, Tibor (1963). Discoverers of blood circulation: from Aristotle to the times of da Vinci and Harvey. Abelard-Schuman. p. 252. OCLC 315911202. Rabil, Albert (1991). Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists. Medieval & Renaissance Texts & Studies. p. 197. ISBN 0-86698-100-4. «John Argyropoulos (c. 1415-87) played a prominent role in the revival of Greek philosophy in Italy. He came to Italy permanently in 1457 and held».

[Masters,_Roger_D._1999_55-2] Masters, Roger D. (1999). Fortune Is a River: Leonardo Da Vinci and Niccolo Machiavelli's Magnificent Dream to Change the Course of Florentine History. Plume. p. 55. ISBN 0-452-28090-7. «Cosimo was also a lover and exalter of literary men; he therefore brought Argyropoulos to Florence, a man of Greek birth and very learned for those times, so that Florentine youth might learn from him». Magnus, Laurie; Boas, Frederick Samuel (1934). A history of European literature. I. Nicholson and Watson. p. 72. OCLC 1614734. «Foremost among the interpreters was the Greek, Johannes Argyropoulos, who lectured in Florence to Politian and in Rome to Johann».

[3] «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «John Argyropoulos Argyropoulos divided his time between Italy and Constantinople; he was in Italy (1439) for the Council of Florence and spent some time teaching and studying in Padua, earning a degree in 1443.»

[4] Spyr. P. Lampros, Argyropouleia, published: P.D. Sakellariou, 1910, p. liii. Jonathan Woolfson, Padua and the Tudors: English Students in Italy, 1485-1603, James Clarke & Co, 1998, p. 4.

[5] Grendler, Paul F; Renaissance Society of America (1999). Encyclopedia of the Renaissance: Galen-Lyon Volume 3. Scribner's published in association with the Renaissance Society of America. p. 86. ISBN 0-684-80510-3. «Another Greek, John Argyropoulos (1415-1487), received a degree from the University of Padua in 1444 and then returned to Constantinople».

[6] Hancock, Lee (2005). Lorenzo de' Medici: Florence's great leader and patron of the arts. The Rosen Publishing Group. p. 35. ISBN 9781404203150. «He learned Greek from Johannis Argyropoulos (circa 1416-1486), who was the head of the Greek department at the city’s university, called Florentine Studium.» «John Argyropoulos.». www.britannica.com. Consultado el 2 de octubre de 2009. «When Constantinople fell in 1453 he left it for the Peloponnese and in 1456 took refuge in Italy.» Rabil, Albert (1991). Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists. Medieval & Renaissance Texts & Studies. p. 197. ISBN 0-86698-100-4.

[FOOTNOTEChisholm1911-7] Chisholm, 1911.

[8] Sobre la asistencia de Da Vinci a las clases de Argirópulo:
Deno John Geanakoplos en Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Paleologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches, University of Wisconsin Press, 1989;

Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou en "John Argyropoulos teacher of Leonardo Da Vinci Archivado el 6 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.", Philosophy Pathways 117, 2006;

Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou, "Short Biographical Lexicon of Byzantine Academics Immigrants to Western Europe", 2007.

[9] Deno John Geanakoplos en Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Paleologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches, University of Wisconsin Press, 1989;

[10] Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou en "John Argyropoulos teacher of Leonardo Da Vinci Archivado el 6 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.", Philosophy Pathways 117, 2006;

[11] Fotis Vassileiou y Barbara Saribalidou, "Short Biographical Lexicon of Byzantine Academics Immigrants to Western Europe", 2007.

[9] Harris, Jonathan, The End of Byzantium (Yale University Press, 2011), p. 252.

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