Jonás de Moscú

Jonás de Moscú
Información personal
Nombre en ruso	Иона
Nacimiento	1390 ; Odnoushevo (Rusia)
Fallecimiento	31 de marzo de 1461jul. ; Moscú (Principado de Moscú)
Sepultura	Catedral de la Dormición
Religión	Cristianismo ortodoxo
Información profesional
Ocupación	Sacerdote
Cargos ocupados	Metropolitano de Moscú y de Toda Rusia; Metropolita de Kiev y toda Rus (desde 1448juliano, hasta 1461juliano) ;
Información religiosa
Festividad	31 de marzo
Firma
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San Jonás (también Iona, Иона en ruso, ca. 1390 - 1461) fue el Metropolitano de Kiev y toda Rus, desde 1448 a 1461. Fue el primer metropolitano independiente, habiendo sido elegido como tal sin tener el beneplácito del entonces Patriarca de Constantinopla, Gregorio III.

Desde finales de la década de 1420, Jonás estuvo viviendo en el monasterio Símonov de Moscú, en el círculo cercano al metropolitano Focio, quien lo hizo obispo de Riazán y Múrom. Después de la muerte de Focio (1431), el Gran Príncipe Basilio II del Principado de Moscú, lo nomina para el puesto de metropolitano. Pero en 1437 el Patriarca de Constantinopla José II nombra a Isidoro de Kiev como nuevo Metropolitano de Kiev y toda Rus.

Después de que en 1441 Isidoro fuera condenado y encarcelado en el Monasterio Chúdov del Kremlin de Moscú por el Consejo de obispos del Principado de Moscú, debido a su apoyo al catolicismo y a la unión entre las iglesias orientales y occidentales, de acuerdo con el Concilio de Florencia-Ferrara, el trono metropolitano estuvo vacante durante siete años, aunque canónicamente Isidoro de Kiev seguía siendo el Metropolitano de Kiev y toda Rus. El 15 de diciembre de 1448, por indicación de Basilio II de Moscú, Jonás fue nombrado Metropolitano de Kiev y toda Rus, sin el consentimiento del Patriarca de Constantinopla. Este hecho significó la autoproclamación de la autocefalia^[1] por la Iglesia Ortodoxa Rusa.^[2]^[3]

Su metropolitanato estuvo marcado por la oposición a la unión de las dos iglesias, tanto bajo la amenaza del metropolitanato lituano, que pretendía arrebatarle la porción occidental de la provincia de Moscú, tanto bajo la de la ciudad de Nóvgorod, que lideraba los intentos de las regiones occidentales de salir de la ortodoxia y pasar al catolicismo.

Jonás murió el 31 de marzo de 1461 y fue enterrado en la Catedral de la Dormición (Asunción) en el Kremlin de Moscú. A partir de su fallecimiento, los siguientes metropolitanos del Principado de Moscú, empezando por Teodosio (Theodosius, Metropolitan of Moscow), ostentarían el título de Metropolitano de Moscú y toda Rus, en lugar de Metropolitano de Kiev y toda Rus. Fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa (por el metropolitano Macario de Moscú) en el Concilio de Moscú de 1547.

La isla de Iona, anteriormente isla de San Jonás, en el mar de Ojotsk fue denominada así (Óstrov Sviatogo Iony) en su nombre.

Referencias

Véase también

Enlaces externos

E. E. Golubinskii, Istóriya russkoi tserkvi (Moscú: Universitétskaya tipográfiya, 1900), vol. 2, pt. 1, p. 469.
Golubinskii, Istóriya russkoi tserkvi, vol. 2, pt. 1, pp. 479-480, 484.
Golubinskii, Istóriya russkoi tserkvi vol. 2, pt. 1, pp. 491-2.
Golubinskii, Istóriya russkoi tserkvi, vol. 2, pt. 1, p. 515.

Datos: Q118036
Multimedia: Jonah of Moscow / Q118036

[1] El documento de concesión de autocefalía a una iglesia se denomina Tomos o Τόμος en griego.

[2] The Archbishop of Telmessos Job (Getcha): "Even if we take the history of the Orthodox Church in Russia, we see that its autocephaly was self-proclaimed in 1448, when Moscow elected metropolitan Jonas independently, without the consent of the Ecumenical Patriarchate. It is interesting to emphasize that the Orthodox Church in Russia has never been given a tomos of autocephaly! In 1589-1590, Ecumenical Patriarch Jeremias II simply normalized the situation by raising this see to a patriarchal rank, while allowing the Moscow bishop “to be called” patriarch, provided that he would commemorate the Ecumenical Patriarch and consider him “as his head and protos”, as stated in the letter."

[3] 15 дек. 1448 г. по инициативе вел. кн. Василия II без санкции К-поля Собором рус. епископов и духовенства в Москве И. был возведен в сан митрополита Киевского и всея Руси... После поставления И. в митрополиты Русская Церковь оказалась в состоянии фактической автокефалии. Однако в первые годы вопрос о каноническом утверждении этого статуса не стоял. В июле 1451 (или 1452) г. вел. кн. Василий II писал визант. имп. Константину XI Палеологу, что поставление И. совершилось «за великую нужду… а не кичением, ни дерзостию» и что митрополия всея Руси от К-поля «благословения требует и ищет». Archivado el 29 de marzo de 2015 en Wayback Machine. (en ruso)

[1]

[2]

[3]