Pentecostalismo en Chile

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La Iglesia pentecostal de Chile es el conjunto de iglesias cristianas que siguen la tradición del Movimiento Pentecostal, que comienza el 12 de Septiembre de 1909 en Valparaíso debido a un avivamiento en la Iglesia liderada por el Pastor Metodista Willis Hoover Kurt. Desde ese momento comienza el Movimiento Pentecostal en Chile, que posee la particulariedad de que es integrado por Iglesias de diversas denominaciones, pero que comparten las misma historia y características rituales y doctrinarias similares.

En Chile según el Censo del año 2002 un 15% de la población se declara Evangélico(a).[1]​ Siendo las denominaciones más grandes las de origen Pentecostal, esto debido a su acercamiento a las capas sociales más bajas de la población, incluyendo las áreas rurales. El crecimiento de estas Iglesias fue notable a pesar de sus miembros ser sometidos a persecuciones antes de la separación Iglesia-Estado en 1925.[2]

En el Centenario del "Avivamiento pentecostal" en 2009 se realizaron distintas actividades, entre las cuales se encuentra un reconocimiento de la Cámara de Diputados a la labor que ha tenido esta religión.[3]

Historia

Willis C. Hoover K

Sus orígenes se remontan a la llegada del Pastor estadounidense Willis Hoover Kurt, como misionero de la Iglesia Metodista Episcopal en Iquique. En el año 1902 es trasladado a Valparaíso, para encargarse de la Iglesia en aquella ciudad, esta comenzó un proceso de constante oración para evidenciar experiencias carismáticas, mediante el descenso del Espíritu Santo en las personas.[4]​ En el año 1905 y 1906 ocurren dos grandes tragedias en Valparaíso: una epidemia de viruela, seguida de un terremoto, el que destruyó la Iglesia pastoreada por Hoover. Sin embargo, continuaron la cruzada de oración y santificación. Fue así como el 12 de Septiembre de 1909 se produjo un Avivamiento la congregación que según el mismo Hoover se manifestó mediante “risas, lloro, gritos, lenguas extrañas, visiones, éxtasis en los que la persona caía al suelo” entre otras cosas, como profecías y sanaciones, donde finalmente las personas eran impulsadas a pregonar a toda voz el Evangelio (lo que se encontraba prohibido en un lugar público, ya que el Catolicismo era la religión oficial del Estado). Estos hechos son conocidos por los historiadores como el comienzo del Pentecostalismo en Chile, detallado ampliamente por Hoover en publicaciones posteriores.

El testimonio de esta Iglesia llegó rápidamente a Santiago, donde produjeron el rechazo de muchos líderes de la Iglesia Metodista Episcopal, por lo que se investigó y se acusó a Hoover de “enseñanza y diseminación de doctrinas falsas y antimetodistas, pública y privadamente”. Por este motivo, decide renunciar a la Iglesia, en el año 1910, junto a la iglesia en Valparaíso y dos congregaciones de Santiago que le siguieron, de la cuál sería posteriormente su líder. La Iglesia que fundaron pasa a llamarse Iglesia metodista pentecostal de Chile[5]​ Sin embargo, en 1932 se desencadenó un conflicto legal que enfrentó al Pastor Hoover con el Pastor Manuel Umaña, de la Iglesia de Santiago (actual Catedral Evangélica de Chile), que terminó con la separación de la Iglesia. El Pastor Umaña, se convierte en líder de la Iglesia Metodista Pentecostal, mientras Hoover crea la Iglesia Evangélica Pentecostal que obtiene su personalidad jurídica en 1940.[6]

Características

Se practica la predicación en las calles, acompañada de cantos y acompañamiento musical al aire libre.[7]​ Se tocan instrumentos autóctonos como la guitarra de madera, banyos, mandolinas, panderos, bombos. Dentro de las Iglesias se practican vivencias carismáticas del Espíritu Santo, entre las más comunes la Glosolalia y la danza.

Organización

En 1991 se crea un ente que agrupa a estas Iglesias y otras Iglesias Evangélicas, la “ Coordinadora Evangélica” tenía como tarea discutir y promover la Ley de Culto chilena. También se crea el Comité de Organizaciones Evangélicas y los consejo de pastores. Estas organizaciones representan al mundo Evangélico ante las autoridades políticas.

Denominaciones

A esta lista se suman muchas otras Iglesias de corte Pentecostal.

Controversias

Homofobia

La iglesia evangélica en Chile ha sido criticada en múltiples ocasiones por su corriente conservadora y homofóbica. Distintas han sido las manifestaciones que han realizado en contra de la homosexualidad[8]​ y las uniones civiles.[9]​ En julio de 2011, el obispo evangélico de la Catedral Evangélica de Chile Eduardo Durán se dirigió al Gobierno de Sebastián Piñera para que no aprobara la unión civil, considerándola «una sodomía consensuada y una amenaza» contra la familia que abriría el paso a «otras aberraciones sexuales». Estas declaraciones fueron duramente criticadas por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).[10]​ Ese mismo año, en septiembre de 2011, otro obispo evangélico, Hedito Espinoza, se refirió a las minorías sexuales como «personas enfermas», y que el acuerdo de vida en pareja sería un primer paso para permitir luego la pedofilia, el incesto y la zoofilia. Estos comentarios fueron criticados por el senador de la DC Patricio Walker y por el presidente de la UDI Juan Antonio Coloma, quien de por sí es considerado uno de los políticos más homofóbicos del país.[11][12]

En 2011 se pronunciaron también en contra de la Ley Antidiscriminación que se está analizando en Chile,[13]​ postura que fue mantenida luego de una reunión de los pastores el 31 de marzo de 2012, cuatro días después de la muerte de Daniel Zamudio, joven homosexual asesinado por una pandilla de neonazis.[14]

El 16 de noviembre de 2012, Lino Hormaechea, obispo evangélico y presidente de la Unidad Pastoral de Valparaíso, criticó la elección de la transgénero Zuliana Araya como concejala de la comuna, estableciendo que «no tiene la calidad moral para estar en ese lugar» y que los «homosexuales o lesbianas son desviaciones, son sentimientos equivocados».[15]

Embarazo no deseado

También en marzo de 2012, los evangélicos se mostraron contrarios a cualquier proyecto de ley que se refiera al aborto terapéutico.[16]

Referencias

  1. http://www.ine.cl/cd2002/sintesiscensal.pdf
  2. http://www.memoriachilena.cl/temas/dest.asp?id=lasiglesiasevangelicasiglesiametod
  3. http://www.poderygloria.net/2009/01/noticias/rindedn-homenaje-a-iglesia-evangelica-pentecostal-en-chile/
  4. http://www.iglesiapentecostal.com.ar/HISTORIA/240.html
  5. http://www.prolades.com/cra/regions/sam/chi/Colombo_pentecostalismo.pdf
  6. http://www.prolades.com/cra/regions/sam/chi/Colombo_pentecostalismo.pdf
  7. http://www.memoriachilena.cl/temas/dest.asp?id=lasiglesiasevangelicasiglesiametod
  8. Radio Biobío (8 de noviembre de 2011). «Protesta en Congreso: "Ni los afeminados ni los que se echan con varones heredarán el reino de Dios"». Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  9. Radio Biobío (15 de agosto de 2010). «Iglesia Evangélica de Valdivia rechaza ley que permite unión homosexual». Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  10. Radio Biobío (2 de julio de 2011). «Movilh rechaza postura de sectores evangélicos contra la diversidad sexual». Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  11. The Clinic (9 de febrero de 2011). «Senador Larraín lidera ranking de homofobia del Movilh». Consultado el 22 de mayo de 2011. 
  12. Movilh. «Ranking personas homofóbicas y transfóbicas 2010». Consultado el 22 de mayo de 2011. 
  13. Radio Biobío (5 de julio de 2011). «Iglesia Católica y Evangélica coinciden en sacar orientación sexual de proyecto anti discriminación». Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  14. Radio Biobío (31 de marzo de 2012). «Pastores evangélicos rechazan Ley Antidiscriminación y advierten sobre "legalización del pecado"». Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  15. Radio Bío-Bío (16 de noviembre de 2012). «Pastor Evangélico por concejala transgénero: "no tiene la calidad moral para estar en ese lugar"». Consultado el 17 de noviembre de 2012. 
  16. Radio Biobío (20 de marzo de 2012). «Evangélicos en Osorno llaman a votar en contra de proyecto de ley sobre aborto terapéutico». Consultado el 31 de marzo de 2012.