Goði
Goði o godi (del nórdico antiguo: (pl.) goðar; (f.) Gyðja [1] ) es un término que identifica a un sacerdote y caudillo tribal en la Escandinavia pre-cristiana. El obispo arriano Ulfilas menciona el término en su Codex Argenteus en idioma gótico como gudja y lo equipara a "sacerdote", pero en nórdico antiguo gyðja corresponde solo al sacerdocio femenino en su forma gótica.[2]
En Escandinavia sobreviven testimonios en idioma protonórdico de la forma gudija en piedras rúnicas como la catalogada N KJ65 U en la rundata,[3] y en nórdico antiguo en la piedra rúnica de Glavendrup (DR 209) y piedra rúnica de Helnæs (DR190), ambas de Dinamarca. Existen algunos lugares, como Gudby en Södermanland, Suecia, cuyo origen probablemente está vinculado a los godi.[4]
No existe otros testimonios históricos a excepción de Islandia donde el calificativo goðar tuvo un significado propio. El perfil de los goðar aparecen en las sagas nórdicas como cabezas visibles, religiosa, política y judicial, en su zona de influencia, distrito (nórdico antiguo: goðorð). El goði, sin embargo, no era un jefe territorial, más bien era líder de diversos grupos de interés que continuamente pleiteaban o negociaban para favorecer su status.[5] En la Islandia pre-cristiana, los templos paganos pertenecían y eran mantenidos de forma privada por un hofgoði o sacerdote del templo. Fueron parte importante en el sistema político islandés, incluso mucho después de la introducción del Cristianismo. Su número, ilimitado en un principio, se fijó más tarde hacia el año 964 en tres por cada distrito judicial, número que se incrementó en los primeros años del siglo XI.
La jerarquía de un goðorð era hereditaria y comprometía al clan familiar, aunque no necesariamente debía pasar al hijo primogénito. El goðorð podía ser comprado, compartido e incluso regalado.[6]
Esta autoridad desapareció hacia 1262, cuando la Mancomunidad Islandesa se incorporó a la corona de Noruega.
Índice |
Neopaganismo [editar]
El término goði se usa a menudo como un título sacerdotal entre los creyentes del neopaganismo germano, especialmente la corriente Ásatrú.
Véase también [editar]
Referencias [editar]
- ↑ Saga de Vápnfirðinga (cap. 5) menciona a una hofgyðja o sacerdotisa del templo, aunque es una información que no puede ser contrastada con otras fuentes para confirmar su existencia con certeza.
- ↑ An Icelandic-English dictionary by Richard Cleasby and Gudbrand Vigfusson (1874) p. 208.
- ↑ Véase artículo gotiska en Nationalencyklopedin (1992)
- ↑ Hellquist, Elof. (1966). Svensk etymologisk ordbok. C.W.K. Gleerups förlag, Lund. p. 308
- ↑ Byock, Jesse (2001), Viking Age Iceland. Penguin Books, ISBN 978-0-14-029115-5 p. 186
- ↑ Byock, Jesse (2001), Viking Age Iceland. Penguin Books, ISBN 978-0-14-029115-5 p. 14
Bibliografía [editar]
- Byock, Jesse L. (1993). Goði. Entry in Medieval Scandinavia, an Encyclopedia (Phillip Pulsiano, ed.), 230-231. Garland: NY and London, ISBN 0-8240-4787-7.
- Jón Hnefill Aðalsteinsson (1998). Blót and Þing: The Function of the Tenth-Century Goði, in A Piece of Horse Liver: Myth, Ritual and Folklore in Old Icelandic Sources, 35-56. Reykjavik, ISBN 9979-54-264-0.
