Historia de la ciencia política

Platón

Tito Livio

Agustín de Hipona

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Omar Jayyam

Nicolás Maquiavelo

Mientras el estudio de la política es encontrado primero en la Antigua Grecia e India, la ciencia política llegó tarde en los términos de las Ciencias Sociales. Sin embargo, la disciplina en sí tiene un claro conjunto de antecedentes como ética, filosofía política, economía política, historia y otros campos relacionados con determinaciones normativas de como deben ser y deducir las características y funciones del estado ideal. En cada período histórico y en casi toda área geográfica podemos encontrar a alguien estudiando política y aumentando el entendimiento político.

India Antigua

En la India Antigua, el estudio de política es rastreado hasta varios de los antiguos textos escritos en sánscrito vedico como el Rig Vedá (c. 1500-1200 a. C.), el Samhita (c. 1200-900 a. C.), y el Brahmana (c. 1200-900 a. C.). El estudio político también es encontrado en el Canon Pali budista (c. siglo VI a. C.). Chanakya (c. 350-275 a. C.) fue un profesor de ciencia política en la Universidad de Taxila, y más tarde de Chandragupta Maurya, Primer Ministro del emperador mauryano. Chanakya es considerado como uno de los primeros pensadores políticos, economistas y creadores de reyes conocidos, y de hecho se le reconoce como el Maquiavelo hindú. Escribió el Arthashastra, el cual es uno de los primeros tratados de pensamiento político, economía y orden social, y puede ser considerado como el antecesor de El Príncipe de Maquiavelo. Discute políticas fiscales y monetarias, asistencia social, relaciones internacionales y estratégias de guerra en detalle, entre otros temas de ciencia política.

Antigua Grecia

Los antecedentes de política occidental se rastrean hasta mucho tiempo antes de Platón y Aristóteles, particularmente en los trabajos de Homero, Hesíodo, Tucídides, Platón, Jenofonte, y Eurípides. Después, Platón analizó sistemas políticos y los resumió en estudios más orientados hacia la literatura y la historia y aplicó un acercamiento que se entiende más cercano a la filosofía. De manera similar, Aristóteles fundamentó el análisis de Platón al incluír evidencia histórica empírica en su análisis.

Imperio romano

Durante el dominio de Roma, historiadores famosos como Polibio, Tito Livio y Plutarco documentaron el ascenso de la República Romana, y la organización e historia de otras naciones, mientras estadístas como Julio César, Cicerón y otros nos proveían con ejemplos de las políticas y guerras de Roma como república y después como imperio. El estudio de políticas durante esta era fue orientado hacia el entendimiento histórico, y entendimiento de métodos de gobierno y la descripción de los mismos.

Europa Medieval

Con la caída del Imperio romano, emergió una arena más difusa para los estudios políticos. El ascenso del monoteísmo y en particular para la tradición occidental, el Cristianismo sacó a la luz espacio nuevo para la política y la accción política. Durante la Edad Media, el estudio político se difundió a las iglesias y cortes. Trabajos como La ciudad de Dios de Agustín de Hipona sintetizaron las filosofías y tradiciones políticas de esa época con aquellas del Cristianismo, redefiniendo las fronteras entre lo que era político y lo que era religioso. La mayoría de las preguntas alrededor de la relación entre la iglesia y el estado fueron clarificadas y contestadas en este período.

Mundo Islámico

En la Edad Media en áreas dominadas por el Islam, trabajos como los Robaiyyat ("cuartetas", en árabe) de Omar Jayyam y la "La Épica de los Reyes" de Ferdowsi proveen de evidencia de análisis político, mientras que los aristotelianos islámicos como Avicena y más tarde Maimónides y Averroes, continuaron la tradición de Aristóteles del análisis y el empirismo, escribiendo comentarios de los escritos de Aristóteles.

Renacimiento Europeo

Durante el Renacimiento italiano, Nicolás Maquiavelo estableció el énfasis de la ciencia política moderna en la observación empírica directa de los actores e instituciones políticas en El Príncipe. Después, la expansión del paradigma científico durante la Ilustración, empujó aún más el estudio de la política más allá de las determinaciones normativas.

Ciencia Política Moderna

La llegada de la ciencia política como una disciplína universitaria en Estados Unidos es evidente por el nombramiento de facultades y de directores de facultades llevando el título de ciencia política, poco tiempo después de la guerra civil. En 1857, Francis Lieber fue nombrado como el primer Profesor de Historia y Ciencia Política en la Universidad Columbia. En 1880, Columbia formó la primera Escuela de Ciencia Política. La disciplína estableció la Asociación Americana de Ciencia Política en 1903. La integración de estudios políticos del pasado en una disciplina unificada es un proyecto en curso, y la historia de la ciencia política ha proporcionado un campo rico para el crecimiento de ambas ciencias políticas (normativa y positiva), con cada parte de la disciplína compartiendo algunos predecesores históricos.

En las décadas de 1950 y 1960, una revolución de conducta haciendo énfasis en el estudio científico y riguroso del comportamiento individual y grupal barrió la disciplína. Al mismo tiempo de que la ciencia política avanzaba hacia una mayor profundidad de análisis y más sofisticación, también avanzaba hacia una relación de trabajo más cercana con otras disciplínas, especialmente con sociología, economía, historia, antropología, psicología y estadística. De manera creciente, estudiantes de conducta política han usado el método científico para crear una disciplína intelectual basada en el postulado de hipótesis seguidas por la verificación empírica y la inferencia de tendencias políticas, y generalizaciones que explican acciones políticas individuales y de grupo. A través de la generación pasada, la disciplina puso un énfasis creciente en la relevancia o el uso de nuevos enfoques y metodologías para resolver problemas políticos y sociales.

In 2000, el auto-llamado Movimiento Perestroika fue introducido como una reacción en contra de los partidarios del movimiento llamado la matematización de la ciencia política. Los perestroikanos se pronuncian por una pluralidad de metodologías y enfoques en ciencia política y por una mayor relevancia de la disciplína para aquellos afuera de ella.