Caín

Para la novela de José Saramago, véase Caín (novela)

Caín asesina a Abel (pintura del siglo XV).

Según el Génesis (el primer libro de la Biblia) Caín fue el primogénito de los hijos de Adán y Eva, el primer ser humano nacido fuera del Paraíso y el primer fundador de un asentamiento humano.

En la Biblia

Según la Biblia, Adán y Eva concibieron a Caín después de ser desterrados del Paraíso por Dios debido a que habían desobedecido su orden de no comer del Árbol de la Ciencia del Bien y el Mal.

Después de Caín, concibieron a otro varón, su hermano Abel. Caín se dedicó a la agricultura, mientras que su hermano menor al pastoreo. Según el relato bíblico estos hermanos presentaron sus sacrificios a Dios en sus respectivos altares; al verlos, Dios prefirió el sacrificio de Abel (de los primogénitos de sus ovejas) que el de Caín (del fruto de la tierra), quien enloqueció de celos y mató a su hermano, yéndose, después de esto, a sus cultivos. Al ser interrogado por Yahvé acerca del paradero de su hermano, Caín responde «¿Acaso soy yo el custodio de mi hermano?». Sabiendo Yahvé lo que había ocurrido, castigó a Caín condenándolo a vagar por la tierra, pero le colocó una marca particular en la frente para preservar su vida ante los habitantes de la tierra. En su peregrinaje Caín llegó a la tierra de Nod donde edificó la primera ciudad a la cual llamó Enoc, por el nombre de su hijo.

Nombres

Caín y Abel son traducciones de los nombres hebreos קַיִן / קָיִן y הֶבֶל / הָבֶל,respectivamente. En la transliteración moderna del hebreo estándar, se escriben Qáyin y Hével (o Hável), mientras que en hebreo tiberiano se escriben Qáyin (o Qāyin) y Héḇel (o Hāḇel). En el Corán, Abel es llamado Hābīl (هابيل [jabíl]), pero a Caín no se lo menciona, aunque la tradición islámica registra su nombre como Qābīl (قابيل [kjabíl]).

En el libro Un bosque de símbolos, en el ensayo Caín el bueno, el escritor Edgar Allan García apunta que Caín representa a la agricultura y Abel al pastoreo, y que ambos modos de producción y subsistencia entraron en conflicto en algún momento de la historia, terminando por imponerse la agricultura sobre el pastoreo. En metáfora esto equivaldría a que Caín "mató" a Abel. Puesto que la agricultura era la condición indispensable para que florecieran ciudades y civilizaciones, Caín resulta no solo el agente ese cambio importante en la historia de la humanidad, sino que en la Biblia se menciona el hecho de que Caín fundó la primera ciudad, y que esta se llamó Enoc, como uno de sus hijos. De tal manera, Caín, simbólicamente hablando, viene a ser entonces nada menos que el padre de la civilización humana.^{[cita requerida]}

Véase también

• Génesis
• Paraíso terrenal
• Pentateuco
• Biblia
• Abel
• Maldición y marca de Caín

Enlaces externos

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