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Ignacio Izuzquiza Otero (Zaragoza, 1948) es un filósofo español. Fue profesor de instituto y catedrático de la Universidad de Zaragoza hasta su jubilación, ocurrida en 2012.

Biografía

Descendiente de una familia de industriales vascos originaria de Zumárraga que llegó a Zaragoza en la segunda mitad del siglo XIX, estudió el bachillerato en el Colegio del Salvador de Zaragoza y, al término del mismo, permaneció unos años en la Compañía de Jesús como estudiante.

Realizó la licenciatura en Filosofía en la Universidad de Valencia de 1966 a 1972. Su tesis doctoral analizó las relaciones entre ética y ontología en la filosofía de Hegel; fue dirigida por Fernando Montero Moliner y alcanzó, en 1981, el premio extraordinario de doctorado de la Universidad de Valencia.

Tras su licenciatura, trabajó en América Latina de 1973 a 1975. Durante el curso 1973-74 fue profesor de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB) de Caracas (Venezuela). En Caracas pudo tratar personalmente con Juan David García Bacca y otros notables filósofos del exilio español. De 1974 a 1976 fue asesor del programa de Mejoramiento Docente de “Fe y Alegría” (La Paz, Bolivia) auspiciado por el Ministerio de Educación boliviano y la Unesco. Su trabajo educativo en Bolivia le permitió mantener contacto con Paulo Freire y la llamada “filosofía de la liberación”.

A su regreso a España, fue profesor contratado en la Universidad de Valencia(1976) y enseñó filosofía en instituíos de Barcelona y Zaragoza (1976-1983). Desde 1983 a 2012 ejerció la docencia en la Universidad de Zaragoza.

Trabajo

Concluida su licenciatura, Izuzquiza obtuvo una beca Fulbright y realizó un Master en la Universidad de Syracuse (Nueva York) (1980-81); allí se especializó en “Historia de las Ideas” y mantuvo especial relación con los profesores Donald T. Campbell, Joseph E. Levine y William P. Alston. Durante esta primera estancia en EE.UU., Izuzquiza tuvo la oportunidad de conocer a notables escritores y filósofos españoles emigrados como José Ferrater Mora, Ciriaco Morón, Juan Marichal, Jaume Ferrán o Germán Bleiberg. Posteriormente, realizó diferentes estancias de investigación en  otras universidades estadounidenses como Harvard (1981), Claremont College (California)(1994-95) y Berkeley (1999).

Durante el curso 1986-87 fue investigador invitado en la Universidad de Bielefeld (Alemania), donde estudió con Niklas Luhmann. Años después, durante el segundo semestre de 1991, becado por el Ministerio de Educación, realizó una estancia de investigación en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris), para analizar el pensamiento de Edgar Morin. Años después y a lo largo de dos semestres de 1994 y 1995 fue huésped del Center for Process Studies (Claremont, California) para estudiar la obra de A.N. Whitehead invitado por John B. Cobb. Y en el segundo semestre de 1996 fue profesor invitado de la Universidad Federal de Pernambuco (Recife, Brasil).

En su última etapa profesional y tras varias visitas académicas de corta duración a Berlin, Izuzquiza realizó en 2010-11 una estancia en el “Institut für Kulturwissenschaften” de la Universidad Humboldt de Berlín, invitado por el Prof. Harmut Böhme.

Por último, como consecuencia de su trabajo como funcionario docente, Izuzquiza desempeñó algunos cargos de gestión universitaria, y fue miembro de la comisión de Humanidades durante los  dos primeros años de ANECA (2003-2004).

Publicaciones

Las obras de Ignacio Izuzquiza pueden organizarse en torno a cuatro ejes. En primer lugar, la historia de la filosofía europea de los siglos XIX y XX, con estudios dedicados a Hegel, Georg Hamann, o Friedrich D. Schleiermacher. Un segundo eje se centró en el estudio de algunos autores que reivindican la importancia del concepto de proceso desde perspectivas diferentes como fueron Bergson, George Santayana o Whitehead, Edgar Morin o Niklas Luhmann. En tercer lugar, dedicó atención a algunos notables filósofos españoles como Juan David García Bacca. Por último, y ya en los últimos años de su carrera profesional, publicó algunos ensayos sistemáticos, dedicados al análisis de la filosofía del proceso, la filosofía de la tensión o la interpretación filosófica del presente. La relevancia de los conceptos de proceso, unidad,  tensión y claroscuro, articulan gran parte de su trabajo.

Junto a su obra académica, Izuzquiza se interesó por los problemas de la enseñanza de la filosofía y de la historia. Fue autor de libros de texto de Bachillerato de Historia y Filosofía, publicados por la Editorial Anaya. Asimismo, entre sus obras más divulgativas, escribió una reflexión teórica sobre el Aragón del presente. Por último, entre 1999 y 2006, fue responsable de uno de los equipos que adaptaron la Enciclopedia Encarta de Microsoft al ámbito español y latinoamericano.

• La clase de filosofía como simulación de la actividad filosófica. Madrid: Anaya, 1983. ISBN 9788420723372 .
• El proyecto filosófico de Juan David García Bacca. Barcelona: Anthropos, 1984. {{ISBN|9788485887323)}
• Guía para el estudio de la Filosofía. Referencias y métodos. Barcelona: Anthropos, 1986. ISBN 9788476584538
• Henri Bergson: la arquitectura del deseo. Zaragoza: Prensas Universitarias, 1986. ISBN 9788477331933
• George Santayana o la ironía de la materia. Barcelona: Anthropos, 1989. ISBN 9788476581803
• Hegel o la rebelión contra el límite. Un ensayo de interpretación.  Zaragoza: Prensas Universitarias, 1990. ISBN 978-84-7733-165-0
• La sociedad sin hombres. Niklas Luhmann o la teoría como escándalo. Barcelona: Anthropos, 1990. ISBN 9788476582404
• Armonía y Razón. La filosofía de Friedrich D.E. Schleiermacher . Zaragoza: Prensas Universitarias, 1998. ISBN 9788477334941
• Baltasar Gracián. La iluminada brevedad. Zaragoza: CAI, 1998. ISBN 9788488305695
• Caleidoscopios. La filosofía occidental en la segunda mitad del siglo XX. Madrid: Alianza Editorial, 2000. ISBN 9788420686981
• Filosofía del presente. Una teoría de nuestro tiempo. Madrid: Alianza Editorial, 2003. ISBN 9788420633053

Referencias

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