Pedro Roldán

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Pedro Roldán
Pedro Roldán.jpg
Retrato de Pedro Roldán. Dibujo de Francisco de Goya. 1798-1799. Museo Británico.
Información personal
Nacimiento 1624
Sevilla, (España)
Fallecimiento 1699
Sevilla, (España)
Nacionalidad Española.
Información profesional
Área Escultura barroca
Movimientos Barroco Ver y modificar los datos en Wikidata
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Pedro Roldán (n. Sevilla, 1624 ibidem, 1699) fue un escultor español del Barroco. Fue padre de la escultora Luisa Roldán, conocida como la Roldana.[1]

Biografía[editar]

Escultura del rey Fernando III de Castilla (1671). El rey santo es representado con la espada Lobera una mano y el orbe en la otra, símbolos tradicionales de su poder. Catedral de Sevilla.

La familia Roldán era de León y se había instalado en Antequera, provincia de Málaga, en el siglo XIV.[2] Su padre fue Marcos Roldán, carpintero, y su madre fue Isabel de Fresneda u Onieva. Ambos se casaron en 1609 y eran vecinos de Antequera. En esa localidad tuvieron a su primer hijo, Marcos. Se trasladaron a Sevilla en una fecha desconocida.[3] En 1624 nació Pedro Roldán y Onieva. Fue bautizado el 14 de enero en la parroquia del Sagrario. En fecha desconocida, la familia se trasladó a Orce, provincia de Granada, donde permanecieron hasta la muerte del padre de familia.[2] Durante varias décadas del siglo XX se consideró que podía ser natural de Antequera o de Orce, pero en la segunda mitad del siglo esto se descartó.[4]

En 1638, con catorce años, Pedro Roldán se trasladó a Granada para ser aprendiz de Alonso de Mena.[5] El 1 de octubre de 1642 contrajo matrimonio en la iglesia de San Nicolás, en el barrio del Albaicín,[5] con Teresa de Jesús Ortega y Villavicencio.[6] Es probable que Teresa fuese pariente de Mena.[5] La primera hija del matrimonio, de nombre María, fue bautizada el 14 de agosto de 1644 en la iglesia de San Nicolás de Granada.[7]

En 1646 falleció Alonso de Mena, que dejó como director del taller a Bernardo de Mora. En 1647 Pedro se trasladó a Sevilla.[8] Puso su propio taller en la plazuela de Valderrama, en el barrio de San Marcos.[8] Su primer aprendiz fue Miguel Benito.[8] En 1651 se mudó al barrio de Santa Marina.[9] Ahí nacieron sus hijas Fernanda y Luisa Ignacia.[9] A los 31 años se fue a vivir a la calle Colcheros (actual calle Tetuán), y poco después se mudó a la calle de la Muela (actual calle O'Donell),[9] donde vivió unos 10 años.[9] En esta zona nacieron Isabel, Teresa, los mellizos Ana Manuela y Marcelino José y Pedro de Santamaría, que fueron bautizados en la iglesia de la Magdalena.[9]

En 1645 Marcos, hermano de Pedro, se casó en Archidona con Inés de la Hixa. Tuvieron tres hijos: Julián, Pedro y Manuel. Estos se mudaron posteriormente a Sevilla y dos de ellos terminaron trabajando en el taller de su tío, Pedro Roldán.[2]

Santo Entierro. Retablo mayor de la iglesia de San Jorge, hospital de la Caridad, Sevilla.

En 1658 Juan de Valdés Leal fue padrino de bautismo de la cuarta hija de Pedro, Isabel.[10] Ese mismo año Valdés Leal y Pedro Roldán firmaron un escrito en el que argumentaban que ellos ya tenían conocimientos de pintura y dorado, y que por ello solicitaban una licencia para poder ejercer también de esos oficios.[10]

Debió de efectuar algún viaje a Granada antes de 1660, en el que conoció la obra de Alonso Cano y Pedro de Mena. Fue padrino de bautismo en la iglesia de la Magdalena de un sobrino de Pedro de Mena, hijo de su hermana, Sebastiana de Mena y Medrano, y de Juan Pérez Crespo.[10]

En 1660 el pintor Bartolomé Esteban Murillo creó su Academia de Arte para enseñar dibujo y pintura. Esta academia tuvo su sede en la Casa Lonja. Pedro Roldán fue alumno de esta academia entre 1662 y 1672.[11]

En 1665 compró un corral de vecinos en la plazuela de Valderrama (la misma zona donde puso su primer taller en Sevilla). Dedicó varias casas del corral para su vivienda y otras para que le sirviesen de taller.[10] En 1667 compró un solar junto a dicho corral, que empleó para ampliar sus inmuebles.[12] Posteriormente, reservó toda esta zona para su vivienda y creó en otro lugar de la ciudad un gran taller a base de comprar solares entre los barrios de San Marcos y San Isidoro.[12] Con esto, consiguió tener una gran vivienda y uno de los talleres artesanales más grandes de Andalucía.[10]

En 1665 adquirió un solar en la calle Beatos y en 1674 el Cabildo Catedralicio le cedió un solar en la aneja calle Raspaviejas. Posteriormente, construyó una casa que ocupaba ambos solares y vivió ahí el resto de su vida.[11] Tras su muerte, la casa fue comprada por su nieto, Pedro Duque-Cornejo Roldán.[11]

Entre 1675 y 1684 realizó diversos viajes por Andalucía. En ellos, realizó obras en Jaén, Córdoba, Jerez de la Frontera, Puerto de Santa María, Villamartín, Cádiz, Medina-Sidonia y otros lugares.[13] En Jaén él y su sobrino, Julián Roldán, realizaron algunos relieves para la catedral.[13] En diciembre de 1678 recibió el encargo del Cabildo de la colegiata del Salvador de regresar a Jaén para que Eufrasio López de Rojas, arquitecto real, diese su aprobación a la planta del templo.[13]

En torno a 1685 se construyó una casa en Mairena del Alcor.[14] Visitó esta casa asiduamente entre 1685 y 1690.[14] Murió en 1699. Fue enterrado en una cripta de la iglesia de San Marcos.[15]

Descendencia[editar]

Pedro Roldán tuvo ocho hijos de su matrimonio con Teresa de Jesús Ortega y Villavicencio, que colaboraron ampliamente en su taller, y de los que alguno adquirió relieve propio.[6]

  • María Josefa Roldán (1644), hija mayor del matrimonio Roldán, practicó la escultura y contrajo matrimonio con el escultor Matías de Brunenque.
  • Francisca Roldán, (1651), se encargaba del encarnado de las imágenes, contrajo matrimonio con el escultor José Felipe Duque Cornejo. Su hijo fue el también escultor Pedro Duque y Cornejo, maestro del barroco sevillano en el siglo XVIII.
  • Luisa Roldán (1652), conocida como la Roldana, una de las principales escultoras del barroco andaluz, casada con el dorador Luis Antonio de los Arcos.
  • Isabel Roldán (1657), ahijada de Valdés Leal y casada con Alejandro Martagón, colaborador del taller.
  • Teresa Roldán (1660), casó con Manuel Caballero y en segundas nupcias con Pedro de Castillejos.
  • Marcelino José (1662), escultor y director del taller a la muerte de su padre. Su hijo Jerónimo Roldán (1701-1780) fue también escultor.
  • Ana Marcela (1662), se casó dos veces.
  • Pedro de Santa María (1665), también escultor aunque sin mucho éxito.

Estilo[editar]

De formación naturalista, su imaginería evoluciona hacia un mayor barroquismo, con un estilo personal tan elegante como libre de formas, todo ello heredado de su formación en Granada con Alonso de Mena y los precedentes sevillanos de la escuela montañesina, pero ya totalmente impregnado del estilo barroco europeo que trajo a Sevilla José de Arce y que se resume en suavidad y naturalismo en las formas, lejos de las musculosas y fibrosas anatomías tardomanieristas y clásicas de Montañés, mucho movimiento, quiebros y contraposos en las posturas, creación de claroscuros con golpes de gubia, aristas y ángulos contrastando con formas redondeadas en pelo, siempre apelmazado, y en ropajes y ponderación del todo, de la obra en conjunto, de la escenografía y movimiento global, frente al detalle particular.

Fue el enlace entre el clasicismo de principios de siglo, personalizado en Montañés y Mesa en Sevilla y los Mena en Granada, y el barroco europeo de José de Arce y los posteriores barrocos plenos sevillanos Andrés Cansino o Francisco Ruiz Gijón.

Su estilo fue continuado, gracias a su escuela y taller familiar, por su hija Luisa Roldán y su nieto Pedro Duque Cornejo, como principales herederos del legado familiar.

Obras más destacadas[editar]

(Hay que tener en cuenta que muchas de sus obras son obras de su taller, no siempre realizadas por su propia mano, pero sí proyectadas, modeladas o dirigidas por Pedro Roldán)

Retablo de la iglesia del Sagrario en Sevilla; Roldán realizó las esculturas del descendimiento y también el relieve de los bancos.
Stmo. Cristo atado a la Columna (1689), que se venera en la parroquia de San Juan Bautista de la Villa de La Orotava.

Otras obras atribuidas[editar]

  • Relieves de la Pasión, (1659). Iglesia de la Magdalena de Sevilla.
  • Señor de la Oración en el Huerto y Ángel Confortador (1670-1675) de la Hermandad de Monte-Sión de Sevilla.
  • San Ignacio de Loyola (1672). Parroquia de San Bartolomé de Sevilla.
  • San Dionisio (1673-1674). Iglesia de San Francisco de Cádiz.
  • San Remigio (1673-1674). Iglesia de San Francisco de Cádiz.
  • Relieves de la Pasión (1683-84). Iglesia de Santa Catalina de Sevilla.
  • Cristo del Perdón. Iglesia Parroquial Santa María La Mayor la Coronada de Medina-Sidonia, (Cádiz).
  • Cristo de la Humildad y Paciencia de Constantina (Sevilla).
  • Santísimo Cristo con la Cruz a cuestas. Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros, Gáldar (Gran Canaria).
  • Ntro. Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes, Hermandad de la Amargura (Sevilla). Atribuida a su taller, concretamente a las manos del aún desconocido oficial 'Maestro del Silencio'.
  • Santísimo Cristo de las Misericordias. Hermandad de Santa Cruz de Sevilla. El Cristo está datado en el siglo XVII (1670-1682) y es talla anónima atribuida igualmente a su taller y al 'Maestro del Silencio' por sus similitudes con la imagen del Señor del Silencio de la Hermandad de la Amargura.
  • Nuestro Padre Jesús Nazareno, Hermandad de Jesús de La Algaba. La imagen está datada en el siglo XVII y se atribuye a Pedro Roldán.
  • San Juan Bautista niño. Iglesia de Santiago de Madrid. Se atribuye esta imagen a Pedro Roldán o a su hija Luisa Roldán, La Roldana.
  • Ntro. Padre Jesús Cautivo. (Siglo XVII) Capilla de Jesús Cautivo de Coria del Río (Sevilla). Atribuido a Pedro Roldán o a su círculo más cercano. Titular de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Cautivo y Ntra. Sra. del Dulce Nombre de María de esta localidad Sevillana.
  • Misterio del Santísimo Cristo del Descendimiento, obra suya, para la Hermandad de la Quinta Angustia (Sevilla).
  • Misterio de Las Tres Necesidades del Santísimo Cristo de la Salud y Nuestra Señora de la Luz de la Hermandad de la Carretería (Sevilla), que fue contratado por los oficiales del taller Cristóbal de Guadix y Luis Antonio de los Arcos en 1677, pero en algunas de las imágenes, como San Juan, los Santos Varones y los Ladrones crucificados se aprecian características propias del mismísimo Pedro Roldán.
  • Santísimo Cristo de la Exaltación de la Hermandad de la Exaltación (Sevilla). El misterio completo, junto con relieves del paso, ángeles y demás ornamentos fue contratado con Cristóbal de Guadix y Luis Antonio de los Arcos, habituales colaboradores del Taller de Roldán. Cuando De los Arcos y su esposa Luisa Roldán, que habría realizado los ladrones y los ángeles, se fueron a Cádiz, Pedro Roldán se tuvo que hacer cargo de la finalización en su taller del misterio y aunque no se sabe con certeza cuánto tuvo que terminar, la imagen del Cristo se puede relacionar al menos en parte con su autoría.
  • Cristo de la Humildad y Paciencia de Constantina.

Son innumerables la imágenes barrocas que pudiendo ser de alguno de sus oficiales del taller, no todos conocidos ni identificados por las obras, seguidores de su estilo o del taller de Arce, como Andrés Cansino, Cristóbal Pérez, el propio Arce, Ruiz Gijón, sus hijos y nietos, etc han sido tradicionalmente atribuidas a Roldán, debido a la gran fama que tuvo ya en vida por su enorme taller que tantísimas obras fue capaz de crear para casi toda Andalucía, habiendo aún mucha confusión y discusión con algunas de ellas.

Más descabelladas fueron otras tradicionales atribuciones de obras montañesinas como el Señor de la Cruz al Hombro de la Hermandad del Valle (Sevilla) o el antiguo Cristo de la Salud de la Hermandad de San Bernardo (Sevilla) (destruido intencionadamente en la Guerra Civil), atribuciones hoy totalmente descartadas así como otras muchas erróneas.

Galería[editar]

Referencias[editar]

  1. Francisco Santiago (2004). «Pedro Roldán». Conocer Sevilla. Consultado el 9 de diciembre de 2008. 
  2. a b c Jorge Bernales Ballesteros (1973). Pedro Roldán. Secretariado de Publicaciones de la Diputación de Sevilla. p. 22. ISBN 84-500-5702-7. 
  3. Bernales Ballesteros, 1973, p. 21.
  4. Gallego y Burín publicó en 1925 la partida matrimonial de Roldán con Teresa de Jesús Ortega y Villavicencio, cuyos esponsales se celebraron en la iglesia de San Nicolás de Granada el 1 de octubre de 1642, velándose el 16 de febrero siguiente. Según este autor Roldán era natural de Antequera. Heliodoro Sancho Corbacho en 1950, publicó el expediente matrimonial incoado por descendientes de Roldán, en el que consta la declaración del propio artista en la que manifiesta ser natural de Orce, (lugar de la última residencia) donde vivía con sus padres.
  5. a b c Bernales Ballesteros, 1973, p. 23.
  6. a b Martín González, Juan José. La escultura barroca en España 1600-1770. Cátedra. p. 169. ISBN 84-376-0393-5. 
  7. Bernales Ballesteros, 1973, p. 24.
  8. a b c Bernales Ballesteros, 1973, p. 26.
  9. a b c d e Bernales Ballesteros, 1973, p. 27.
  10. a b c d e Bernales Ballesteros, 1973, p. 28.
  11. a b c Bernales Ballesteros, 1973, p. 30.
  12. a b Bernales Ballesteros, 1973, p. 29.
  13. a b c Bernales Ballesteros, 1973, p. 31.
  14. a b Bernales Ballesteros, 1973, p. 37.
  15. Bernales Ballesteros, 1973, p. 39.
  16. Morales Alfredo: p.168
  17. a b c d Martín González: p.171
  18. a b c d e f g h i Martín González: p.176
  19. Morales Alfredo: p.170
  20. a b c Martín González: p.173
  21. Martín González: p.175
  22. Morales Alfredo: p.106

Bibliografía[editar]

  • Morales, Alfredo; Sanz, María Jesús; Serrera, Juan Miguel; Valdivieso, Enrique. Diputación de Sevilla, ed. Guía artística de Sevilla y su provincia. Diputación de Sevilla. ISBN 84-7798-210-4. 

Enlaces externos[editar]