Megaiglesia

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Una megaiglesia (megachurch en inglés) es una iglesia evangélica con una asistencia de más de 2000 personas.

Historia[editar]

La historia de las megaiglesias se remonta a las iglesias auditorio de principios del siglo XIX.[1]​ La primera mega-iglesia evangélica, el Tabernáculo Metropolitano con un auditorio de 6.000 asientos, fue inaugurada en 1861 en Londres en Reino Unido por el pastor Bautista reformado Charles Spurgeon. [2]​ En los Estados Unidos, el Angelus Temple fue inaugurado en 1923 con un auditorio de 5.300 asientos en Los Ángeles por Aimee Semple McPherson. [3]​ El auditorio de iglesia más grande, Glory Dome, fue inaugurado en 2018 con 100,000 asientos, en Abuya, Nigeria. [4]

Característica[editar]

Culto en El Lugar de Su Presencia, afiliada a Hillsong Family, en Bogotá, en Colombia, 2019

Una megaiglesia es evangélica y tiene una asistencia más de 2000 personas.[5]​ A menudo ofrecen en paralelo otros servicios, como bibliotecas, guarderías, gimnasios o cafeterías.[6]​ Un estudio realizado por el Hartford Institute for Religion Research publicado en 2020 encontró que el 70% de las mega iglesias estadounidenses tenían una red multisitio y un promedio de 7,6 servicios por fin de semana. [7]

Directorios[editar]

El Leadership Network contiene un directorio de todas las megaiglesias evangélicas en el mundo (fuera de Canadá y Estados Unidos), en su sitio web.[8]​ Hay más de 270 listas en todo el mundo. El Hartford Institute tiene los reportes de Canadá y los EE.UU. La lista estadounidense tiene más de 1668 megaiglesias[9]​ y la lista canadiense tiene 22.[10]

Implicación social[editar]

Las megaiglesias y las ONG evangélicas que apoyan ocupan un lugar importante en la ayuda humanitaria local e internacional.[11]

Críticas[editar]

En 2005, el pastor bautista estadounidense Al Sharpton criticó a las mega iglesias por centrarse en la "moral del dormitorio", declaraciones en contra del matrimonio y el aborto entre personas del mismo sexo, al ignorar cuestiones de justicia social, como la inmoralidad de la guerra y la erosión de acción afirmativa. [12]

En 2018, el profesor estadounidense Scot McKnight del Northern Baptist Theological Seminary criticó a las mega iglesias evangélicas por la débil relación de responsabilidad externa de sus líderes, al no ser miembros de denominación cristiana, exponiéndolos aún más al abuso de poder. [13]​ Sin embargo, un estudio del Hartford Institute for Religion Research publicado en 2020 encontró que el 60% de las mega-iglesias estadounidenses eran miembros de una denominación cristiana.[14]

Referencias[editar]

  1. Anne C. Loveland, Otis B. Wheeler, From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History, University of Missouri Press, USA, 2003, p. 35
  2. Stephen J. Hunt, Handbook of Megachurches, Brill, Netherlands, 2019, p. 50
  3. Jeff Oliver, Pentecost To The Present Book Three: Worldwide Revivals and Renewal, Bridge Logos Inc, USA, 2017, p. 117
  4. Taylor Berglund, World's Largest Church Auditorium Dedicated in Nigeria, charismanews.com, USA, 7 de diciembre de 2018
  5. Bryan S. Turner, The New Blackwell Companion to the Sociology of Religion, John Wiley & Sons, USA, 2010, p. 251
  6. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, p. 1477
  7. Maria Baer, US Megachurches Are Getting Bigger and Thinking Smaller, christianitytoday.com, USA, 19 de noviembre de 2020
  8. Warren Bird, World megachurches, Leadership Network, USA, consultado el 20 de septiembre de 2017
  9. Hartford Institute, Database of Megachurches in the U.S. Archivado el 29 de abril de 2016 en Wayback Machine., USA, consultado el 20 de septiembre de 2017
  10. Hartford Institute, Megachurches of Canadá Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine., USA, consultado el 20 de septiembre de 2017
  11. Sébastien Fath, Dieu XXL, la révolution des mégachurches, Édition Autrement, Francia, 2008, p. 42 et 116
  12. Associated Press, Megachurches have wrong focus, black leaders say, chron.com, USA, 2 juillet 2006
  13. James Wellman Jr., Katie Corcoran, Kate Stockly, Éloi Ficquet, High on God: How Megachurches Won the Heart of America, Oxford University Press, UK, 2020, p. 212
  14. Warren Bird, Scott Thumma, Megachurch 2020 : The Changing Reality in America’s Largest Churches, hirr.hartsem.edu, USA, 2020