María Cañas

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
María Cañas
Información personal
Nacimiento 1972 Ver y modificar los datos en Wikidata
Sevilla, España Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Española Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alma máter
Información profesional
Ocupación Artista Ver y modificar los datos en Wikidata
[editar datos en Wikidata]

María Cañas (Sevilla, 1972) es una artista multimedia española cuya obra está cargada de ironía con un sentido crítico y contradictorio dominante en sus instalaciones y vídeos tocando los límites entre ficción y realidad.[1]

Trayectoria artística[editar]

Cañas se licenció en Bellas Artes en la Facultad de Bellas Artes de Sevilla y cursó el doctorado en Estética e Historia de la Filosofía en la misma universidad de Sevilla. En los años 90 comenzó a adentrarse en el ámbito artístico centrándose cada vez más en la experimentación con nuevos medios digitales y en la tradición del cine experimental found footage, coleccionando y reciclando material audiovisual existente en el mundo contemporáneo con el objetivo de cambiar su sentido hacia la sátira. Desde el año 2000 su proyecto “videodelirios risastentes” se ha exhibido y premiado en festivales nacionales e internacionales.[2]

Una de las más polémicas instalaciones de la artista es "La sustancia herencia", creada en colaboración con Juan Romero y expuesta en 1999 en el espacio “Zona emergente” del CAAC, en la que los artistas proponían una reflexión sobre los nacionalismos excluyentes y sus símbolos.[2]

Otro trabajo emblemático es Sé villana (La Sevilla del Diablo) de 2013, donde la artista afronta la contradictoria relación que mantiene con su ciudad natal mediante, según sus palabras, “un incisivo y esperpéntico viaje por la esencia de Sevilla en sus tradiciones más arraigadas y sus extravagantes derivaciones que rinde homenaje al pueblo no sólo como cantera de materiales folclóricos sino como auténtico protagonista de la historia”. Sé villana se proyecta en la primera sala de la exposición RISAS EN LA OSCURIDAD junto a Holy Thriller (2011), donde se produce el improbable encuentro entre Michael Jackson y una banda cofrade de Semana Santa. En otra sala se reúnen varias obras bajo el lema punk “Mata a tus ídolos” sobre los fanatismos y la conversión de las religiones en negocio, ejemplificada por los gurús mediáticos de Voy a decirle a Dios que te apuñale (2011).[2][3]

El CAAC de Sevilla coprodujo cuatro obras nuevas, entre ellas la videoinstalación de tres canales Risas en la oscuridad (2015), un homenaje a los arquetipos cinematográficos de mujeres independientes que se rebelan ante lo establecido y muestran su poder a través de la risa; y La mano que trina (2015), una sátira sobre la nueva “religión del selfie” y otras patologías relacionadas con la digitalización de la sociedad actual.[2][4][5]

En el año 2016 participó en la Bienal Miradas de Mujeres de la asociación Mujeres en las Artes Visuales en la exposición "Feminis-arte IV. Mujeres y narraciones estéticas genéricas" en el espacio CentroCentro de Madrid, junto con otras artistas como Beth Moisés, Marisa González, Paloma Navares, Anna Jonsson y Carmela García entre otras, y comisariada por Margarita Aizpuru.[6][7]

Como artista feminista ha formado parte de la junta directiva de la asociación Mujeres en las Artes Visuales.

Escándalo en 2017[editar]

En Septiembre de 2017 fue la encargada de realizar el cartel para la decimocuarta edición del Festival de Cine Europeo de Sevilla. Las acusaciones de plagio se han sucedido por cuanto Cañas ha utilizado para el cartel del certamen una ilustración que realizó el estadounidense Walter Popp para la portada de la revista «Fantastic Story» en los años cincuenta del siglo pasado. El escandalo se originó al no nombrar en la presentación al autor original de aquella obra, y desconocerse si tenía o no autorización para su uso, y por una posible vulneración del Derecho Moral de Autor. La polémica subió de grados cuando se conoció que Cañas había cobrado unos 3.000 Euros por el cartel. Mas tarde se defendía diciendo que cuando encontró la imagen no había ninguna referencia a dicho autor, por lo cual no lo nombró. Los herederos de Popp manifestaron en http://www.eldiario.es/andalucia/lacajanegra/cine/herederos-Walter-Popp-Festival-Sevilla_0_685931434.html] que no deseaban emprender acciones legales, pero sí el reconocimiento del nombre de su padre por esta ilustración, cuya modelo había sido su madre, y por la que Popp había cobrado 25 dólares por dos semanas de trabajo. [8]

Referencias[editar]

  1. «Lección de pensamiento contradictorio con María Cañas | Periódico Diagonal». www.diagonalperiodico.net. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  2. a b c d «María Cañas - RTVE.es». RTVE.es. 21 de septiembre de 2015. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  3. Sevilla, Diario de. «María Cañas, archivera sevillana». Diario de Sevilla. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  4. «Exposición 'María cañas. Risas en la oscuridad'». www.caac.es. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  5. Press, Europa (17 de junio de 2015). «María Cañas presenta en el CAAC su exposición 'Risas en la oscuridad'». europapress.es. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  6. Animo.es, Animo Creations -. «FEMINISARTE IV: Mujeres y narraciones estéticas genéricas | Bienal Miradas de Mujeres». FEMINISARTE IV: Mujeres y narraciones estéticas genéricas | Bienal Miradas de Mujeres. Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  7. «Arranca FEMINIS-ARTE: ‘Mujeres y narraciones estéticas genéricas’, un proyecto de Margarita Aizpuru en CentroCentro | XTRart». Consultado el 23 de mayo de 2017. 
  8. J.M. (12 de septiembre de 2017). «El cartel del Festival de Cine, ¿plagio o reinterpretación?». ABC (Sevilla). Consultado el 14 de septiembre de 2017. 

Enlaces Externos[editar]