Manuel Fernández de Castro y Menéndez Hevia

Manuel Fernández de Castro y Menéndez Hevia
Obispo de Mondoñedo
30 de noviembre de 1889-2 de julio de 1905
Predecesor	José María Cos y Macho
Sucesor	Juan José Solís y Fernández
Presidente de la Real Sociedad Española de Historia Natural
1883
Predecesor	Máximo Laguna y Villanueva
Sucesor	Pedro Sainz Gutiérrez
Información religiosa
Ordenación sacerdotal	18 de septiembre de 1858
Ordenación episcopal	13 de abril de 1890 por Ceferino González y Díaz Tuñón, O.P.
Información personal
Nombre	Manuel Fernández de Castro y Menéndez Hevia
Nacimiento	10 de enero de 1834 Oviedo
Fallecimiento	2 de julio de 1905 Mondoñedo
Estudios	Doctor en Sagrada Teología
Alma mater	Universidad de Salamanca Seminario Conciliar de Oviedo

Manuel Fernández de Castro y Menéndez Hevia (Oviedo, 10 de enero de 1834 - Mondoñedo, 2 de julio de 1905), fue un teólogo, moralista y obispo católico español. Destacó como escritor en lengua asturiana, y fue autor, entre otras obras, de la traducción al idioma asturiano del Evangelio de San Mateo, publicado en Londres en 1861. Ocupó el cargo de obispo de Mondoñedo desde 1889 hasta 1905.

Biografía

Estudios y formación

Fernández de Castro y Menéndez nació en Oviedo en 1834. Cursó sus estudios eclesiásticos de latín, humanidades, filosofía y teología en el Seminario Conciliar de Oviedo (1850-1860), donde obtuvo el título de bachiller en Sagrada Teología en 1860. Fue ordenado sacerdote el 18 de septiembre de 1858.

En 1860 se trasladó a Salamanca para proseguir sus estudios en la Universidad de Salamanca, donde obtuvo la licenciatura en Sagrada Teología. Entonces inició su vida sacerdotal y docente en la diócesis de Oviedo.

Posteriormente, en noviembre de 1889, obtuvo el doctorado en Sagrada Teología en la misma universidad salamantina.

Sacerdocio

Una vez obtenida la licenciatura en Sagrada Teología fue nombrado profesor de Latín en el Seminario Conciliar de Oviedo, oficio docente que desempeñó durante unos años. Pasó después a ejercer como profesor de Teología dogmática en el mismo seminario conciliar. En esta época ejerció también el cargo de director espiritual de dicho seminario.

En 1866 fue nombrado vicerrector del seminario, cargo que ejerció desempeñó durante dieciseis años (1866-1882). Además, en 1869 fue nombrado director del catecismo de niños y niñas, cargo que desempeñó durante veinte años (1869-1889), hasta su nombramiento como obispo de Mondoñedo.

En 1871 obtuvo, por oposición, el cargo de canónigo penitenciario de la Catedral de Oviedo. Ese mismo año empezó a impartir la asignatura de Teología moral en el seminario conciliar. Fruto de esa labor docente es su obra Programa de Theologia Morali ad usum Seminarii ovetensis, a proprio professore dispositum: Textu compendio Cl. P. J. Gury S.J. pro faciliori intelligentia additis nonnullis hinc et inde desumptis (1885), en dos volúmenes, pensado como un manual de teología moral.

En 1882 fue nombrado rector del Seminario Conciliar de Oviedo, cargo que desempeñó durante siete años (1882-1889), hasta su nombramiento como obispo de Mondoñedo.

Episcopado

Obispo de Mondoñedo

Fue presentado para la sede de Mondoñedo por la reina regente María Cristiana el 29 de octubre de 1889. Fue preconizado obispo de Mondoñedo por el papa León XIII el 30 de noviembre de ese año. Recibió la consagración episcopal el 13 de abril de 1890 de manos del cardenal Ceferino González, que fue asistido por Fr. Ramón Martínez Vigil, obispo de Oviedo, y por Valeriano Menéndez Conde, entonces obispo titular de Tama y obispo auxiliar de Toledo. Tomó posesión de su sede por poder el 26 de abril de 1890, haciendo su entrada solemne en la diócesis de Mondoñedo el 4 de mayo.

Durante su pontificado mindoniense comenzó el seminario de la diócesis y el catecismo. Mientras tanto, mantuvo una actividad periodística en el diario carlista La Unidad, junto con bastantes dirigentes de ese partido en Asturias. También tradujo del latín diferentes textos religiosos.

Además, escribió sobre temas de teología moral en diversas revistas eclesiásticas españolas y publicó dos libros sobre catequesis. En asturiano publicó abundantes poemas con los que alcanzó cierta popularidad. Su labor alcanzó el máximo reconocimiento con la traducción al asturiano del Evangelio de San Mateo, así como la traducción de la bula del papa Pío IX Ineffabilis, de 1854, en la que se define el misterio de la Inmaculada Concepción de María. De aquella primera edición del Evangelio se editaron 200 ejemplares, de los que sólo se conservan tres en la actualidad. Uno se encuentra en la Biblioteca Nacional de Madrid. Los otros dos están en manos privadas. La traducción de la bula está en la Ciudad del Vaticano, donde se envió en un códice, regalo del Estado español, y que contiene la Ineffabilis en sus versiones en asturiano, vasco, gallego, catalán y valenciano.

Murió en Mondoñedo en 1905, siendo enterrado allí, por deseo suyo, en la entrada del cementerio de la Parroquia del Carmen, siendo posteriormente edificado en su tumba, la capilla del cementerio.

Obras

Libros

• Programa de Theologia Morali ad usum Seminarii ovetensis, a proprio professore dispositum: Textu compendio Cl. P. J. Gury S.J. pro faciliori intelligentia additis nonnullis hinc et inde desumptis, 2 vols., (Oviedo, 1885).

Además, preparó una edición del Evangelio de San Mateo en bable: L’Evanxeliu según San Matéu (Londres, 1861).

Sucesión

Predecesor: Máximo Laguna y Villanueva

Presidente de la Real Sociedad Española de Historia Natural 1883

Sucesor: Pedro Sainz Gutiérrez

Bibliografía

• Pérez López, Segundo L. (coord.) (2003). Testigos de la Fe en la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol. Mondoñedo-Ferrol. Págs. 75-108.

• Cal Pardo, Enrique (2003). Episcopologio mindoniense. Santiago de Compostela.

Referencias

• Datos: Q4892132
• Multimedia: Manuel Fernández de Castro y Menéndez Hevia / Q4892132