Luciferismo

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Ilustración de William Blake representando al Lucifer de John Milton en Paradise Lost
Sigilo de Lucifer.

El luciferismo es una doctrina esotérica y gnóstica, filosófica en el caso de las órdenes secretas y en algunos casos, religiosa como en algunas religiones minoritarias de la actualidad, que gira en torno a la figura del dios romano Lucifer, que a su vez es considerado como el ser portador de la Luz del intelecto.[1]​ El luciferismo en general reniega del satanismo y asegura que Lucifer y Satán no son la misma entidad,[2]​ sin embargo algunas organizaciones satánicas se consideran a sí mismas luciferinas.[3]

Orígenes[editar]

El luciferismo gnóstico fue una doctrina primitiva del luciferismo y/o del gnosticismo cristiano que promulgaba que Jesús era hijo de Lucifer, mientras que el Demiurgo, el dios del mal y creador del Universo material según la tradición gnóstica, era el verdadero dios de los judíos. Ya el ocultista y masón Eliphas Levi menciona a Lucifer en Dogma y ritual de Alta Magia. El término latín Lucifer, a menudo traducido del hebreo helel (lucero) de la Biblia hebrea en Isaías 14.12-14 ha sido utilizado para referirse a distintos personajes como Prometeo e incluso Jesús. La palabra en latín significa portador de la luz.[4]

Creencias generales[editar]

Lucifer the Lightbearer fue una revista anarquista estadounidense

A veces asociado erróneamente con el satanismo debido a la interpretación cristiana del ángel caído, el luciferianismo es un sistema de creencias diferente[5]​ y no respeta la figura del diablo ni la mayoría de las características que normalmente se le atribuyen a Satanás. Lucifer en este contexto es visto como una de las muchas estrellas de la mañana, un símbolo de iluminación, independencia y progresión humana, y se usa indistintamente con figuras similares de una gama de creencias antiguas, como el titán griego Prometeo o la figura talmúdica judía Lilith.[6]

Para los luciferinos, la iluminación es el objetivo final. Los principios luciferinos básicos resaltan la verdad y la libertad de voluntad, adorando al ser interno y al potencial máximo de uno. El dogma tradicional es rechazado como una base para la moralidad sobre la base de que los humanos no deberían necesitar deidades o miedo al castigo eterno para distinguir el bien del mal y hacer el bien. Todas las ideas deben probarse antes de ser aceptadas, e incluso entonces uno debe permanecer escéptico porque el conocimiento y la comprensión son fluidos. Independientemente de si se concibe a Lucifer como una deidad o como un mero arquetipo, es una representación del último conocimiento y exploración: el salvador de la humanidad y un campeón para el crecimiento personal continuo.[7]

Algunos luciferinos creen en Lucifer como una deidad real, no para ser adorado como el Dios judeocristiano, sino para ser venerado y seguido como maestro y amigo, como salvador o espíritu guía, o incluso como el único dios verdadero en oposición al tradicional creador en el judaísmo.[8]​ Los Luciferinos teístas son seguidores del Camino de la Mano Izquierda y pueden adherirse a diferentes dogmas que se centran principalmente en la magia ceremonial, las interpretaciones ocultistas y literales de historias y figuras espirituales.

Religiones luciferinas[editar]

Melek Taus

Yazidismo[editar]

Es la religión nacional de la zona del Kurdistán. Aunque la mayoría de los kurdos son musulmanes muchos continúan practicando su religión tradicional, el yazidismo o yezidismo. El culto yezidi aunque monoteísta, también es angélico y rinde culto al Ángel Pavo real, Melek Taus, identificado con Lucifer.[9]​ Los yazidas creen que Melek Taus se rebeló contra Dios para dar conocimiento al Hombre pero fue perdonado y restaurado como jefe de los ejércitos celestiales.[10]

Thelema[editar]

La escuela de libre pensamiento fundada por el escritor británico Aleister Crowley, basada en el mito de muerte y renacimiento del dios egipcio Osiris, identificado por los luciferinos como la versión egipcia de Lucifer. Thelema es una filosofía de vida basada en las máximas, "Haz tu Voluntad, será toda la Ley," y "Amor es la Ley, Amor bajo Voluntad es la Ley". El ideal de "Haz tu Voluntad" y su asociación con la palabra Thelema tiene su antecedente en François Rabelais, pero fue más desarrollada y popularizada por Aleister Crowley, quien fundó una escuela llamada Thelema basada en este ideal. La palabra misma es la transliteración al inglés del sustantivo en griego Koine θέλημα: "voluntad", del verbo θέλω: querer, desear, propósito. Crowley identificó en algún momento a Aiwass, el espíritu que le dictó la escritura del El Libro de la Ley con Lucifer, si bien aclaró que no creía en la existencia literal de éste.[11]

Sociedades[editar]

Masonería[editar]

La masonería, sociedad/secta secreta fundada en 1717, incluye la tradición luciferina[cita requerida] en los altos grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, también en el Rito Egipcio de Memphis y Mizraim. Según algunos maestros masones, la masonería enseña que Lucifer, al cual alegorizan como intelecto (también llamado Samael y Baphomet), fecundó a Eva dando lugar a los cainitas, de los cuales descendió una larga estirpe que llega hasta Hiram Abif, protagonista de su leyenda de muerte y renacimiento más arraigada. Los cainitas, forjadores del hierro y de la piedra bruta, vendrían a representar a los intelectuales que transforman la humanidad y que dotan de libertad absoluta al hombre. La masonería, a pesar de su aparencia laica en no aliarse con ninguna religión si es una secta cuyos miembros son todos y siempre han sido de la élite protestante anglo.

Teosofía[editar]

Portada de la revista Lucifer de la Sociedad Teosófica

La Teosofía considera que Lucifer, a quien llaman Metatrón, representa la luz de la razón, y que no es el mismo Satán.[12]​ La revista oficial de la Sociedad Teosófica lleva por nombre Lucifer. Para sus promotores, la teosofía es el desarrollo de la filosofía y de la ciencia, por medio de diversas corrientes humanistas, y busca lo que haya en ellas de sabiduría. El movimiento teosófico moderno fue impulsado por Helena Blavatsky (1831-1891) que, junto con Henry Steel Olcott (1832-1907) y William Quan Judge (1851-1896), fundaron la Sociedad Teosófica en la ciudad de Nueva York en 1875.

Orden Hermética del Alba Dorada[editar]

Los fundadores de la Golden Dawn, una escuela separada de la Masonería inglesa, consideraban que la Masonería, tanto inglesa como universal, aunque era una escuela de moral muy admirable, se fundamentaba casi totalmente en los Grados Simbólicos y Filosóficos. Por lo cual buscaron crear una sociedad esotérica que salvara la tradición de los Caballeros Templarios, incluyendo el culto a Lucifer como Arcángel. La orden nueva fue fundada en Londres, en 1888, por William Wynn Westcott y Samuel MacGregor Mathers, el Duque de Wessex. Sin embargo, la Orden Hermética de la Aurora Dorada cuenta que este relato es simbólico y que se utilizó para velar la identidad de los Maestros que transmitieron el linaje a la Orden Iniciática; y sostiene que su linaje puede trazarse hasta la Orden Rosacruz alemana, a través de Kenneth McKenzie, diplomático escocés, quien fuera iniciado en Baviera.

Luciferismo vs. satanismo[editar]

Si bien los luciferinos no se consideran satanistas –muchos rechazan el término enfáticamente– algunos satanistas sí se consideran luciferinos. Diversas organizaciones satánicas aducen ser luciferinas.

Organizaciones luciferinas[editar]

Símbolo de la Fraternitas Saturni

Fraternitas Saturni[editar]

Stephen Flowers en su libro sobre la orden mágica alemana Fraternitas Saturni (FS) dice que "la FS es (o fue) la organización más descaradamente luciferina en el renacimiento occidental moderno de Occidente".[13]

Orden de la Estrella de la Mañana[editar]

La Orden de la Estrella de la Mañana (Order of the Morning Star) fue fundada por la astróloga británica Madeline Montalban en 1956 como una forma de promover su particular sistema de luciferismo.[14]

Iglesia Neo-Luciferina[editar]

La Iglesia Neo Luciferina (NLC) es una organización gnóstica y luciferina con raíces en el esoterismo occidental, el vudú, el luciferismo, la Thelema y la magia.[15]

Iglesia Mayor de Lucifer[editar]

En 2014 se funda una organización mundial para luciferinos de Houston, Texas, conocida como la Iglesia Mayor de Lucifer bajo el liderazgo de Jacob No, Michael W. Ford y Jeremy Crow, fundador de la Luciferian Research Society. En enero de 2015, los fundadores de IML presentaron documentos en el Juzgado del Condado de Austin para hacer negocios bajo el nombre IML. Jacob No describe a la IML como una organización que "sigue una filosofía y es una religión no dogmática".[16]​ La IML se enfoca más en las enseñanzas basadas en el mundo práctico. La progresión familiar y personal se encuentran entre sus principios clave.[17]

Referencias[editar]

  1. Michelle Belanger (2007). Vampires in Their Own Words: An Anthology of Vampire Voices. Llewellyn Worldwide. p. 175. ISBN 0-7387-1220-5. 
  2. Spence, L. (1993). An Encyclopedia of Occultism. Carol Publishing. 
  3. LaVey, Anton Szandor (1969). «The Book of Lucifer: The Enlightenment». The Satanic Bible. New York: Avon. ISBN 978-0-380-01539-9. 
  4. «Charlton T. Lewis, Charles Short, "A Latin Dictionary"». Perseus.tufts.edu. Consultado el 22 de diciembre de 2012. 
  5. Catherine Beyer. «How Luciferians Differ From Satanists». About.com Religion & Spirituality. Consultado el 16 de septiembre de 2015. 
  6. Catherine Beyer. «Lucifer (Who Is He?) - Lucifer versus Satan». About.com Religion & Spirituality. Consultado el 16 de septiembre de 2015. 
  7. «Adversarial Doctrine». Bible of the Adversary. Succubus Productions. 2007. p. 8. 
  8. Spence, L. (1993). An Encyclopedia of Occultism. Carol Publishing. 
  9. El Mundo, ed. (14 de agosto de 2007). «Más de 200 muertos en Irak en el ataque más sangriento desde 2003». Consultado el 13 de junio de 2008. 
  10. Kjeilen, Tore. «Yazidism». Encyclopaedia. LookLex. Consultado el 31 de marzo de 2008. «Malak Taus filled 7 jars of tears through 7,000 years. His tears were used to extinguish the fire in hell. Therefore, there is no hell in Yazidism.» 
  11. Crowley, Aleister (1998). Magick. Red Wheel/Weiser. 
  12. «The Esoteric Meaning of Lucifer». 
  13. Stephen E. Flowers. Fire & Ice: The history, structure and rituals of Germany's modern magical order. The brotherhood of Saturn. Llewellyn. pg. xv1994
  14. Heselton, Philip (2000). Wiccan Roots: Gerald Gardner and the Modern Witchcraft Revival. Chieveley, Berkshire: Capall Bann. ISBN 978-1-86163-110-7. 
  15. Per Faxneld. «The strange case of Ben Kadosh: A Luciferian pamphlet from 1906 and its current renaissance». Stockholm Universitet (en inglés). 
  16. The Sealy News, 29 Jan 2015, "Greater Church of Lucifer files to do business in Austin County"
  17. «Greater Church of Lucifer opens doors despite protests in Old Town Spring».