Ixil (etnia)

Ixil
	; Festival en Nebaj.
Ubicación	Guatemala (Quiché) ; México (Campeche, Quintana Roo)
Descendencia	Guatemala: 95,315
Idioma	Ixil, español
Religión	Catolicismo, Evangelicalismo, religión Maya
Asentamientos importantes
53 617	Santa María Nebaj
31,780	San Gaspar Chajul
20 050	San Juan Cotzal
	[editar datos en Wikidata]

El pueblo ixil es una etnia ubicada en el altiplano noroccidental del departamento de Quiché, en el norte de Guatemala. Así como en el sur de México, mayoritariamente en el estado de Campeche y en menor medida en Quintana Roo. La mayor parte de la población ixil se concentra en 3 municipios del departamento de Quiché, lugar de donde son originarios.^[3] En la década de 1980, los ixiles fueron víctimas de una represión y persecución militar por parte del éjercito de Guatemala en el contexto de la guerra civil de dicho país, situación que los obligó a migrar y buscar refugio en México para sobrevivir.^[4] Es uno de los más pequeños grupos mayenses sobrevivientes en ambos países. En 2002 contaba con unos 95 mil miembros.

En el 2009 la Comunidad Ixil es reconocida al amparo del Convenio 169 de la OIT.^[5]^[6]

Localización

En México, los ixiles viven en Quetzal Edzná y Los Laureles, municipio de Campeche y Maya Tecún II, municipio de Champotón del estado de Campeche, en el estado de Quintana Roo, habitan en Kuchumatán y Maya Balam, localidades del municipio de Othón P. Blanco.^[7] En las comunidades ixiles de Campeche, el paisaje se caracteriza por la presencia de un relieve con pequeñas ondulaciones y la formación de valles como el de Edzná. Los tipos de vegetación predominantes son selvas y pastizales inducidos. El clima es cálido subhúmedo con una temperatura media anual de 26 °C.

El llamado triángulo ixil está constituido por tres municipalidades: Santa María Nebaj, San Juan Cotzal y San Gaspar Chajul, en el departamento de El Quiché, en el norte de Guatemala.

Idioma

El idioma ixil es una agrupación lingüística de la familia de lenguas mayenses la cual cuenta con dos variantes: Ixil chajuleño e Ixil nebajeño, es regulado por el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas en México,^[8] y la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala

En México es hablado en los municipios de Campeche y Champotón en Campeche, y en Othón P. Blanco, Quintana Roo. En Guatemala, la comunidad hablante de ixil se encuentra en el departamento de Quiché.

Tradiciones

En Campeche los ixiles rinden culto al sol, en un ritual ixil que consiste en que el jefe de cada familia, al despertar se dirige hacia la puesta del sol, y agradece al "Padre Sol" su aparición ya que este le guiara por el camino a las parcelas y el trabajo, cuidándolo de perderse o de sufrir algún accidente en su camino.^[9]

Genocidio en Guatemala bajo la dictadura de Ríos Montt

En mayo de 2013, el expresidente guatemalteco de facto Efraín Ríos Montt fue condenado a 80 años de prisión —aunque luego la sentencia fue suspendida por aparentes errores procesales por la Corte Constitucional de Guatemala— por el genocidio cometido contra el pueblo ixil cuando gobernó entre 1982 y 1983 con la excusa de que colaboraba con las guerrillas comunistas. En la sentencia se consideró probado, aunque los grupos conservadores del país adujeran que no fue así, que los militares a su mando habían asesinado a 1771 ixiles con implicación de exterminio según la densidad demográfica de la etnia y la migración forzosa de otras comunidades hacia la demarcación fronteriza en busca de asilo en Chiapas, México; además de haber violado sistemáticamente a las mujeres y niñas ixiles, muchas de ellas convertidas en esclavas sexuales de sus soldados —y algunas de ellas murieron por esta causa—, y haber cometido todo tipo de atrocidades, como abrir el vientre a mujeres grávidas hasta extracción fetal, y de vejaciones como obligar a un padre a ver cómo torturaban y violaban a su esposa y a sus hijos. Como declaró la abogada española Paloma Soria, que participó en el proceso contra Ríos Montt, "se ha demostrado que lo que ocurrió en Guatemala fue un genocidio y eso siempre quedará ahí. Pase lo que pase [con la repetición del juicio ordenada por el Tribunal Constitucional], al menos durante diez días ha habido justicia". "La violencia sexual contra las niñas y mujeres ixiles fue generalizada y prueba que había intención de destruir al grupo. Cuando atacas a las mujeres de esa manera estás impidiendo la reproducción de la comunidad. Física y culturalmente, porque las ixiles, además, tienen un papel determinante en las transmisión de su cultura y las tradiciones", afirmó Paloma Soria, abogada especializada en temas de género y letrada de la Women's Link Worldwide.^[10]

Véase también

Referencias

↑ «XI Censo Nacional de Población y VI de Habitación (Censo 2002) - Pertenencia de grupo étnico». Instituto Nacional de Estadística. 2002. Archivado desde el original el 5 de junio de 2008. Consultado el 27 de mayo de 2008.
↑ ^a ^b ^c Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). «XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002)». Consultado el 2010.
↑ «Atlas de los Pueblos Indígenas de México: Etnografía, Ixiles».
↑ «Sistema de Información Cultural México: Pueblos indígenas - ixiles».
↑ Guatemala, Comunidad Ixil reconocida al amparo del Convenio 169 de la OIT [1]
↑ Texto completo del Convenio 169 de la OIT [2]
↑ «Localización: Ixiles, Atlas de los Pueblos Indígenas de México».
↑ «CATÁLOGO DE LAS LENGUAS INDÍGENAS NACIONALES DE MÉXICO».
↑ «Atlas de los Pueblos Indígenas de México: Ixiles - Religión y cosmovisión».
↑ María R. Sahuquillo (26 de mayo de 2013). «Díez días de justicia». El País.

Bibliografía

CEH Comisión de Esclarecimiento Histórico (1999). Guatemala, Memoria del silencio = Tz'inil na'tab'al (El website es mantenido por el Programa de Ciencia y Derechos Humanos de la Asociación Americana del Avance de la Ciencia). Ciudad de Guatemala: CEH. ISBN 99922-54-00-9. OCLC 47279275. Consultado el 12 de diciembre de 2008.
(en inglés) Colby, Benjamin N. (enero de 1976). «The Anomalous Ixil - Bypassed by the Postclassic?». American Antiquity (Menasha, WI: Society for American Archaeology) 41 (1): 74-80. ISSN 0002-7316. OCLC 1479302.
(en inglés) Colby, Benjamin N.; and Lore M. Colby (1981). The Daykeeper: The Life and Discourse of an Ixil Diviner. Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-19409-8. OCLC 7197630.
(en inglés) Colby, Benjamin N.; and Pierre L. Van Den Berghe (1969). Ixil Country: A Plural Society in Highland Guatemala. Berkeley: University of California Press. OCLC 23254.

Enlaces externos

«Deforestation caused by forced population displacement and genocide 1979-1986: Department of El Chiqué, Guatemala» Universidad Yale. (en inglés)

Datos: Q1275920
Multimedia: Ixil Culture / Q1275920

[1] «XI Censo Nacional de Población y VI de Habitación (Censo 2002) - Pertenencia de grupo étnico». Instituto Nacional de Estadística. 2002. Archivado desde el original el 5 de junio de 2008. Consultado el 27 de mayo de 2008.

[INE2002-2] Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). «XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002)». Consultado el 2010.

[3] «Atlas de los Pueblos Indígenas de México: Etnografía, Ixiles».

[4] «Sistema de Información Cultural México: Pueblos indígenas - ixiles».

[5] Guatemala, Comunidad Ixil reconocida al amparo del Convenio 169 de la OIT [1]

[6] Texto completo del Convenio 169 de la OIT [2]

[7] «Localización: Ixiles, Atlas de los Pueblos Indígenas de México».

[8] «CATÁLOGO DE LAS LENGUAS INDÍGENAS NACIONALES DE MÉXICO».

[9] «Atlas de los Pueblos Indígenas de México: Ixiles - Religión y cosmovisión».

[10] María R. Sahuquillo (26 de mayo de 2013). «Díez días de justicia». El País.

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