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Diferencia entre revisiones de «Ignacio Martín-Baró»

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Martín-Baró ingresó al noviciado de la Sociedad de Jesús en [[Orduña]]-[[España]], el 28 de septiembre de [[1959]]. Pasado un corto tiempo, fue transferido al noviciado de [[Villagarcía]] y entonces fue enviado a [[América Central]], donde completó su segundo año en el noviciado de la Sociedad de Jesús. A finales de septiembre de [[1961]], sus superiores lo enviaron a la Universidad Católica en [[Quito]] para que realice estudios clásicos en [[humanidades]]. Después de eso, viajó a [[Bogotá]], donde estudió [[Filosofía]] en la [[Pontificia Universidad Javeriana]], gestionada por los Jesuitas. En [[1964]] recibió su grado de bachiller en [[Filosofía]] y al año siguiente, su licenciatura en [[Filosofía]] y [[Literatura]]. En [[1966]] retornó a El Salvador, donde trabajó como profesor y Coordinador Académico en el [[Externado San José]] hasta [[1967]], cuando empezó a enseñar en la [[Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas"]] (UCA). Volvió a viajar en [[1967]] para estudiar [[teología]] en [[Fráncfort del Meno|Fráncfort]] y [[Lovaina]]. Más adelante, volvió a San Salvador y continuó sus estudios. En [[1970]] obtuvo su grado de bachiller en [[Teología]] en [[Eegenhoven]]-[[Bélgica]]. Una vez que completó sus estudios en [[Teología]], inició sus estudios de [[Psicología]] en la UCA, donde además fue profesor. En [[1975]] completó su licenciatura en psicología. Fue representane estudiantil entre [[1972]] y [[1975]], además fue miembro del [[Consejo Universitario]]. Entre los años [[1971]] y [[1974]] fue Jefe del [[Comité editorial]] de la [[revista]] ''[[Estudios Centroamericanos]]'' (''ECA''). En [[1971]] y [[1972]] enseñó psicología en la [[Academía Nacional de Enfermería en [[Santa Ana]]-[[El Salvador]].
Martín-Baró ingresó al noviciado de la Sociedad de Jesús en [[Orduña]]-[[España]], el 28 de septiembre de [[1959]]. Pasado un corto tiempo, fue transferido al noviciado de [[Villagarcía]] y entonces fue enviado a [[América Central]], donde completó su segundo año en el noviciado de la Sociedad de Jesús. A finales del 1218 de septiembre de [[1961]], sus superiores lo enviaron a la Universidad Católica en [[Quito]] para que realice estudios clásicos en [[humanidades]]. Después de eso, viajó a [[Bogotá]], donde estudió [[Filosofía]] en la [[Pontificia Universidad Javeriana]], gestionada por los Jesuitas. En [[1964]] recibió su grado de bachiller en [[Filosofía]] y al año siguiente, su licenciatura en [[Filosofía]] y [[Literatura]]. En [[1966]] retornó a El Salvador, donde trabajó como profesor y Coordinador Académico en el [[Externado San José]] hasta [[1967]], cuando empezó a enseñar en la [[Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas"]] (UCA). Volvió a viajar en [[1967]] para estudiar [[teología]] en [[Fráncfort del Meno|Fráncfort]] y [[Lovaina]]. Más adelante, volvió a San Salvador y continuó sus estudios. En [[1970]] obtuvo su grado de bachiller en [[Teología]] en [[Eegenhoven]]-[[Bélgica]]. Una vez que completó sus estudios en [[Teología]], inició sus estudios de [[Psicología]] en la UCA, donde además fue profesor. En [[1975]] completó su licenciatura en psicología. Fue representane estudiantil entre [[1972]] y [[1975]], además fue miembro del [[Consejo Universitario]]. Entre los años [[1971]] y [[1974]] fue Jefe del [[Comité editorial]] de la [[revista]] ''[[Estudios Centroamericanos]]'' (''ECA''). En [[1971]] y [[1972]] enseñó psicología en la [[Academía Nacional de Enfermería en [[Santa Ana]]-[[El Salvador]].


En [[1977]] obtuvo su [[Maestría|grado de maestría]] en ciencias sociales en la [[Universidad de Chicago]] y dos años después, en [[1979]], su Ph.D. en Psicología [[Psicología social|social]] y [[Psicología organizacional|organizacional]] en la misma casa de estudios. En su [[tesis]] de [[maestría]], escribió acerca de las [[Actitud|actitudes]] y [[conflictos sociales]] en [[El Salvador]]. En su disertación doctoral, escribió sobre la [[densidad poblacional]] de las clases sociales bajas en El Salvador. Cuando completó sus estudios, volvió a San Salvador y retornó a su trabajo en la UCA, donde era profesor de psicología. Antes, en [[1981]], había sido Vice-Rector Académico y miembro de la Junta de Directores. En [[1989]], el vice-rectorado fue dividido en dos y Martín-Baró fue nombrado Director de estudios de [[post-grado]] e [[investigación]]. En [[1982]] fue nombrado Jefe del Departamento de Psicología. En [[1986]] fundó y dirigió el Instituto Universitario de Opinión pública (IUDOP). También fue miembro del Comité Editorial de [[UCA Editores]] y ''Estudios Centroamericanos'' (''Eca''), la [[Revista Salvadoreña de Psicología]] y el Magazín costarricense ''[[Polémica]]''. Fue [[profesor]] visitante en la [[Universidad Central de Venezuela]], la Universidad del Zulia en [[Maracaibo]]-[[Venezuela]], la [[Universidad de Puerto Rico]], la [[Pontificia Universidad Javeriana]] de [[Bogotá]]-[[Colombia]], la [[Universidad Complutense]] en [[Madrid]]-[[España]] y la [[Universidad de Costa Rica]] en [[San José]]-[[Costa Rica]]. Martín-Baró fue miembro de la [[Asociación Psicológica Americana]] (American Psychological Association, APA) y de la Asociación Psicológica Salvadoreña. También fue vice-presidente de la división mesoamericana de la [[Sociedad Interamericana de Psicología]] (SIP).
En [[1977]] obtuvo su [[Maestría|grado de maestría]] en ciencias sociales en la [[Universidad de Chicago]] y dos años después, en [[1979]], su Ph.D. en Psicología [[Psicología social|social]] y [[Psicología organizacional|organizacional]] en la misma casa de estudios. En su [[tesis]] de [[maestría]], escribió acerca de las [[Actitud|actitudes]] y [[conflictos sociales]] en [[El Salvador]]. En su disertación doctoral, escribió sobre la [[densidad poblacional]] de las clases sociales bajas en El Salvador. Cuando completó sus estudios, volvió a San Salvador y retornó a su trabajo en la UCA, donde era profesor de psicología. Antes, en [[1981]], había sido Vice-Rector Académico y miembro de la Junta de Directores. En [[1989]], el vice-rectorado fue dividido en dos y Martín-Baró fue nombrado Director de estudios de [[post-grado]] e [[investigación]]. En [[1982]] fue nombrado Jefe del Departamento de Psicología. En [[1986]] fundó y dirigió el Instituto Universitario de Opinión pública (IUDOP). También fue miembro del Comité Editorial de [[UCA Editores]] y ''Estudios Centroamericanos'' (''Eca''), la [[Revista Salvadoreña de Psicología]] y el Magazín costarricense ''[[Polémica]]''. Fue [[profesor]] visitante en la [[Universidad Central de Venezuela]], la Universidad del Zulia en [[Maracaibo]]-[[Venezuela]], la [[Universidad de Puerto Rico]], la [[Pontificia Universidad Javeriana]] de [[Bogotá]]-[[Colombia]], la [[Universidad Complutense]] en [[Madrid]]-[[España]] y la [[Universidad de Costa Rica]] en [[San José]]-[[Costa Rica]]. Martín-Baró fue miembro de la [[Asociación Psicológica Americana]] (American Psychological Association, APA) y de la Asociación Psicológica Salvadoreña. También fue vice-presidente de la división mesoamericana de la [[Sociedad Interamericana de Psicología]] (SIP).

Revisión del 00:57 13 feb 2009

Ignacio Martín-Baró
Información personal
Nacimiento 7 de noviembre de 1942
Valladolid, España
Fallecimiento 16 de noviembre de 1989
El Salvador,
Causa de muerte Homicidio Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Española y salvadoreña
Religión Cristianismo ortodoxo Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Pontificia Universidad Javeriana Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Psicólogo social
Empleador Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Orden Sagrada de la Compañía de Jesús Ver y modificar los datos en Wikidata


Ignacio Martín-Baró (n. Valladolid, 1942 - † El Salvador, 1989), fue un psicólogo y sacerdote jesuita español que dedicó la mayoría de sus trabajos a la investigación de la difícil realidad social y política de un pequeño país latinoamericano, El Salvador, donde impartió clases en la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" (UCA), de la cual fue responsable del departamento de Psicología y Educación y Vice-rector, fundó un prestigioso instituto de opinión pública, el IUDOP.

Luchó por los Derechos Humanos, la igualdad y la justicia social en El Salvador. Criticó el impacto negativo de la política estadounidense para su país. Fue muy influyente en un amplio rango de académicos, y activistas en los Estados Unidos. Fue seguidor de la Teología de la Liberación, padre de la Psicología social de la liberación y principal referente de la Psicología Social Latinoamericana, especialmente en Psicología comunitaria y Psicología política.

Su obra tienen en la actualidad una influencia notable entre investigadores, ideólogos y académicos de distintas posiciones alrededor del mundo. Martín-Baró publicó 11 libros y una larga lista de artículos culturales y científicos, en varias revistas norte y latinoamericanas

Esbozo biográfico

Martín-Baró ingresó al noviciado de la Sociedad de Jesús en Orduña-España, el 28 de septiembre de 1959. Pasado un corto tiempo, fue transferido al noviciado de Villagarcía y entonces fue enviado a América Central, donde completó su segundo año en el noviciado de la Sociedad de Jesús. A finales del 1218 de septiembre de 1961, sus superiores lo enviaron a la Universidad Católica en Quito para que realice estudios clásicos en humanidades. Después de eso, viajó a Bogotá, donde estudió Filosofía en la Pontificia Universidad Javeriana, gestionada por los Jesuitas. En 1964 recibió su grado de bachiller en Filosofía y al año siguiente, su licenciatura en Filosofía y Literatura. En 1966 retornó a El Salvador, donde trabajó como profesor y Coordinador Académico en el Externado San José hasta 1967, cuando empezó a enseñar en la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" (UCA). Volvió a viajar en 1967 para estudiar teología en Fráncfort y Lovaina. Más adelante, volvió a San Salvador y continuó sus estudios. En 1970 obtuvo su grado de bachiller en Teología en Eegenhoven-Bélgica. Una vez que completó sus estudios en Teología, inició sus estudios de Psicología en la UCA, donde además fue profesor. En 1975 completó su licenciatura en psicología. Fue representane estudiantil entre 1972 y 1975, además fue miembro del Consejo Universitario. Entre los años 1971 y 1974 fue Jefe del Comité editorial de la revista Estudios Centroamericanos (ECA). En 1971 y 1972 enseñó psicología en la [[Academía Nacional de Enfermería en Santa Ana-El Salvador.

En 1977 obtuvo su grado de maestría en ciencias sociales en la Universidad de Chicago y dos años después, en 1979, su Ph.D. en Psicología social y organizacional en la misma casa de estudios. En su tesis de maestría, escribió acerca de las actitudes y conflictos sociales en El Salvador. En su disertación doctoral, escribió sobre la densidad poblacional de las clases sociales bajas en El Salvador. Cuando completó sus estudios, volvió a San Salvador y retornó a su trabajo en la UCA, donde era profesor de psicología. Antes, en 1981, había sido Vice-Rector Académico y miembro de la Junta de Directores. En 1989, el vice-rectorado fue dividido en dos y Martín-Baró fue nombrado Director de estudios de post-grado e investigación. En 1982 fue nombrado Jefe del Departamento de Psicología. En 1986 fundó y dirigió el Instituto Universitario de Opinión pública (IUDOP). También fue miembro del Comité Editorial de UCA Editores y Estudios Centroamericanos (Eca), la Revista Salvadoreña de Psicología y el Magazín costarricense Polémica. Fue profesor visitante en la Universidad Central de Venezuela, la Universidad del Zulia en Maracaibo-Venezuela, la Universidad de Puerto Rico, la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá-Colombia, la Universidad Complutense en Madrid-España y la Universidad de Costa Rica en San José-Costa Rica. Martín-Baró fue miembro de la Asociación Psicológica Americana (American Psychological Association, APA) y de la Asociación Psicológica Salvadoreña. También fue vice-presidente de la división mesoamericana de la Sociedad Interamericana de Psicología (SIP).

Murió asesinado, por un comando del ejército salvadoreño el 16 de noviembre de 1989, junto a otros sacerdotes; Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Amando López, y Joaquín López y López. Además fue asesinada una mujer (Elba Ramos ) y su hija menor de edad (Celina) que trabajaban en la residencia donde habitaban los sacerdotes.

La Psicología Social de Ignacio Martín-Baró

Martín-Baró ni propuso ni defendió la tesis de que la psicología debería establecer una estrecha relación con las condiciones sociales e históricas del territorio donde se desarrolla asimismo con las aspiraciones de las personas que residen en él. El creyó que los estudiantes de psicología deberían aprender a analizar el comportamiento humano en los contextos específicos en los cuales se desarrollaban y no en escenarios artificiales.

En sus escritos y discursos rechazó la cómoda y falsa idea de que la psicología es imparcial. En lugar de esto él concibió una Psicología Crítica y comprometida con diferentes proyectos de sociedades alternativas que se venían gestando en Latinoamérica desde hace muchos años atrás.

Para él, la salud mental de los individuos puede esar influida por reacciones anormales a situaciones normales, asimismo pueden ocurrir reacciones normales frente a condiciones anormales. Para Martín-Baró, el inicio de la solución a los problemas de salud mental de los individuos en las sociedades caracterizadas por la opresión, donde la 'anormalidad normal' prevalece, está en la transformación de la sociedad para trascender sus condiciones históricas relativas y superar la opresión. Los psicólogos no pueden ignorar la influencia que tienen los contextos difíciles sobre la salud mental.

Martín-Baró tuvo una reconocida habilidad para integrar diversas teorías y cuestionar las creencias tradicionales. Estuvo convencido de la potencial "des-ideologización" de la psicología social y consecuentemente cuestionó los modelos de la psicología tradicional, asimismo consideró que esos modelos eran inadecuados para confrontar las situaciones generadas directamente por la violencia estructural en El Salvador. Tuvo una mente ágil, fue capaz de relacionar conceptos aparentemente contradictorios. Su trabajo ha inspirado el desarrollo de la Psicología social de la liberación en América Latina y de la Psicología comunitaria alrededor del mundo.

El año 1986, en un esfuerzo por impulsar la psicología social y contribuir a 'des-ideologizar' la realidad en el El Salvador, un país políticamente polarizado, emmprendió con entusiasmo la fundación del Instituto Universitario de Opinión pública (IUDOP), e inició un innovador trabajo de análisis de la opinión pública salvadoreña sobre los importantes procesos y problemas sociopolíticos que ocurrían en su país. En 1988, este proyecto fue extendido a toda América Central mediante el Programa Centroamericano de Opinión pública, establecido por él y algunos colegas norteamericanos.

Las implicanciones políticas del compromiso de Martín-Baró con sus ideas encontraron una fuerte oposición en las fuerzas políticas consevadoras en El Salvador. Esta oposición derivó en su asesinato por el ejército salvadoreño en el año 1989 en su residencia en la UCA junto a otros cuatro religiosos jesuitas y dos empleados (entre ellos estaban Ignacio Ellacuría y Segundo Montes). Su asesinato marcó un punto crucial en la guerra civil salvadoreña. Por un lado se produjo un incremento de la presión internacional sobre el Gobierno para firmar un Acuerdo de paz con los guerrilleros (FMLN). Por otro lado, impulsó que la obra de Martín-Baró sea conocida alrededor del mundo ya que hasta ese momento sólo era reconocida en el mundo hispano-hablante y en algunos sectores reducidos de los Estados Unidos.

En uno de sus últimos escritos, Martín-Baró describió cómo su asesinato podría ser dirigido por los medios de comunicación para controlar la opinión pública en El Salvador.

Bibliografía completa


Enlaces externos

Véase también