Diferencia entre revisiones de «Shtetl»

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Archivo:Nicolae Grigorescu 026.jpg|Nicolae Grigorescu, ''Retrato de un judío rumano'', óleo, segunda mitad del siglo XIX. Muzeul de Arta, Bucarest
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Archivo:Исаак_Аскназий_Еврейская_свадьба.jpg|Boda judía en un ''shtetl'', incluyendo músicos [[klezmer]], óleo de Isaak Asknaziy, 1893
Archivo:Исаак_Аскназий_Еврейская_свадьба.jpg|Boda judía en un ''shtetl'', incluyendo músicos [[klezmer]], óleo de Isaak Asknaziy, 1893
Archivo:Sholom-secunda-child-khazn.jpg|Sholom Secunda, jazán (cantor), 1905
Archivo:Sholom-secunda-child-khazn.jpg|Sholom Secunda, muy joven cantor de la sinagoga, 1905
Archivo:TEVYE.png|Tevye el lechero es un personaje del ''shtetl'' (''Tevye der milkhiker'', afiche en [[ídish]], exhibido en Vilna, c. 1905-8)
Archivo:TEVYE.png|Tevye el lechero es un personaje del ''shtetl'' (''Tevye der milkhiker'', afiche en [[ídish]], exhibido en Vilna, c. 1905-8)
Archivo:Яўрэйская сям'я 1909 г..JPG|Familia judía en un ''shtetl'' ruso, fotografía, 1909
Archivo:Яўрэйская сям'я 1909 г..JPG|Familia judía en un ''shtetl'' ruso, fotografía, 1909

Revisión del 02:47 19 may 2014

Mapa de la Zona de Asentamiento.

Un shtetl (en yiddish שטעטל, forma abreviada de la palabra en yiddish shtot, שטאָט, "poblado", pronunciado de manera muy parecida al diminutivo Sud-Alemán "Städtle", "pequeño poblado") era típicamente una villa con una gran población de judíos en Europa Oriental y Europa Central antes del Holocausto. Los Shtetls (plural en yiddish: שטעטלעך, shtetlej) se concentraban principalmente en las áreas que conformaban la Zona de Asentamiento en el Imperio ruso, Polonia, Galizia y Rumania. Una ciudad más grande, como Lemberg o Czernowitz, era llamada un shtot (en yiddish שטאָט) y una villa más pequeña que un shtetl solía llamarse dorf (en yidis: דאָרף‎).

El concepto de "cultura del shtetl" se utiliza como metáfora de la forma tradicional de vida del siglo XIX entre los judíos de Europa Oriental. Los shtetls se presentan como comunidades piadosas observantes del judaísmo ortodoxo, socialmente estables e inalterables a pesar de la influencia externa o de los ataques.

El antisemitismo que provocó el éxodo masivo de las comunidades judías hacia los Estados Unidos y lo que se más tarde se convertiría en Israel, junto con el Holocausto, dieron lugar a la desaparición de la gran mayoría de shtetls.

Interacción con gentiles

El principal contacto del shtetl con los ciudadanos gentiles fue mediante el comercio con los campesinos vecinos. A menudo existía animosidad hacia los judíos por parte de estos campesinos, que en ocasiones culminaba en ataques de extrema violencia de los gentiles hacia los judíos, dando como resultado la muerte de estos últimos.

Gobiernos antisemitas contribuyeron a fomentar la segregación y la mentalidad "nosotros-ellos", basada en supuestas diferencias entre los pueblos.

La interacción entre judíos y gentiles es reflejada en la obra El violinista en el tejado.[1]

Galería

Referencias

  1. El Violinista Sobre el Tejado. MiPunto.com; Mara Steiner, Una visión de El Violinista en el Tejado, Comunidad Hebrea de Cuba.
  2. Diorama exhibido en Beth Hatefutsoth
  3. Hecha de madera; fotografiada en 1895.
  4. Exhibición de Beth Hatefutsoth; David Wachtel, "The Jews of Eastern Europe", Sotheby's, 3 de abril de 2013 (accedido 11 de noviembre de 2013).
  5. Exhibido en Beth Hatefutsoth