Diferencia entre revisiones de «Fuentenovilla»
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En Fuentenovilla se hacen dos grupos, unos cantan los versos nones y los otros los pares. Allí se canta uno por cada moza en la puerta de su casa. Al día siguiente se hace una comida para invitar al coro que ha estado toda la noche y se va a todas las casas donde se ha cantado para pasar el cepillo. Además de plantar El Mayo. |
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Revisión del 18:23 25 nov 2018
Fuentenovilla | ||
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municipio de España | ||
Escudo | ||
Ubicación de Fuentenovilla en España | ||
Ubicación de Fuentenovilla en la provincia de Guadalajara | ||
País | España | |
• Com. autónoma | Castilla-La Mancha | |
• Provincia | Guadalajara | |
• Comarca | La Alcarria | |
• Partido judicial | Guadalajara | |
Ubicación | 40°21′56″N 3°05′39″O / 40.365604, -3.0942252 | |
• Altitud | 806 metros | |
Superficie | 37,34 km² | |
Población | 587 hab. (2023) | |
• Densidad | 14,25 hab./km² | |
Gentilicio | Fuentenovillero/a | |
Código postal | 19113 | |
Alcaldesa (2015) | María Montserrat Rivas de la Torre (PP) | |
Fuentenovilla es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de 532 habitantes (INE 2017).
Ubicación
Limita al oeste con Ambite y Pezuela de las Torres de la Comunidad de Madrid, con Escariche al norte y este y con Pozo de Almoguera, Almoguera y Mondéjar al sur, todas las últimas de la Provincia de Guadalajara, Castilla-la Mancha
Demografía
Tiene una superficie de 37,34 km² con una población de 543 habitantes y una densidad de 15,13 hab/km².
Fiestas
Festividad de los Mayos
En Fuentenovilla se hacen dos grupos, unos cantan los versos nones y los otros los pares. Allí se canta uno por cada moza en la puerta de su casa. Al día siguiente se hace una comida para invitar al coro que ha estado toda la noche y se va a todas las casas donde se ha cantado para pasar el cepillo. Además de plantar El Mayo.
La Festividad de los Mayos es una tradición muy antigua en toda España incluso en el extranjero.
Monumentos
La picota de Fuentenovilla es columna del siglo XVI sobre la que se exponían los reos y las cabezas o cuerpos de los ajusticiados por la autoridad civil. Es de tipo renacentista y fue construida en el siglo XVI.
Descripción
Sobre una serie de gradas de piedra y encima de un grueso pedestal, se levanta una esbelta columna en la cual pueden distinguirse varios elementos. Su primer tercio es cilíndrico, después una pequeña moldura da paso a un friso con decoración vegetal, para continuar el fuste acanalado. La columna se remata con un capitel corintio en cuyas esquinas hay cuatro grandes carátulas y cabezas de león. Sobre éstas se levantan un ábaco y una cornisa intermedios que sustentan un templete abalaustrado rematado por un chapitel piramidal, de dos cuerpos, con decoración de escamas y rematado por una cruz de hierro.
Historia
La picota, elemento del cual ya existen referencias en el siglo XIII, se utilizaba para aplicar determinadas formas de justicia, en particular los castigos de carácter corporal. Solían emplazarse en las encrucijadas o en las plazas públicas. En su parte alta se colocaba el escudo de armas del señor, en cuyo nombre se impartía justicia. La exposición en la picota no sólo se reservaba a quienes infringían la ley, sino también a aquellas personas cuyo comportamiento se consideraba deshonroso. Las picotas, que desde el siglo XV se confunden con el rollo de justicia, dejaron de levantarse con la extinción del feudalismo, la aplicación de las nuevas formas de justicia y la anulación política de las villas.
Referencias
- Este artículo es una obra derivada de la disposición relativa al proceso de declaración o incoación de un bien cultural o natural publicada en el DOCM n.º 51 el 8 de julio de 1992 (texto), texto que está libre de restricciones conocidas en virtud del derecho de autor de conformidad con lo dispuesto en el artículo 13 de la Ley de Propiedad Intelectual española.