Diferencia entre revisiones de «Herejía»

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Una herejía, para el cristianismo, es una opinión o doctrina errónea opuesta al dogma considerado ortodoxo. El diccionario de la Real Academia Española (DRAE) recoge hasta cinco acepciones de carácter más amplio y general del término herejía^[1]^[2]

Orígenes

Basándose en la etimología griega de la palabra, que proviene de "hairesis", que significa una elección o un grupo de creyentes, es una escuela del pensamiento. La herejía es la expresión de una visión desde algo preestablecido, un credo. Por ejemplo, los católicos creen herejes a los protestantes, mientras que para algunos no católicos el catolicismo es considerado como la "Gran Apostasía". En la antigüedad no tenía un significado peyorativo. Los herejes no definen su creencia como herética. La traducción latina es secta.

La herejía califica una situación compleja de conflicto y ruptura, que comprende la herejía propiamente dicha, de carácter doctrinal por ser una desviación sobre el contenido de la fe, y el cisma, de carácter disciplinario por la insumisión a la autoridad eclesiástica considerada legítima.

La herejía nace de una divergencia entre escuelas sobre el significado de la verdad (formulada por el dogma). Se desarrolla a la vez en el plano intelectual, por la oposición irreducible de las tesis y en el plano comunitario, por la imposibilidad práctica de vivir en hermandad con los pertenecientes a la otra escuela.

A partir del edicto de Constantino I el Grande en el año 313 y más particularmente a partir del concilio de Nicomedia en el año 317, erigido en tribunal destinado a imponer a Arrio una primera confesión de fe bajo pena de excomunión el dogma se define como norma de la «fe verdadera» como reacción a las desviaciones heréticas.

En el año 313 se declaró por el Emperador Constantino la Libertad de culto.

San Agustín combatió las herejías cristianas.

Más tarde, en el primer concilio de Nicea, se define como herética una doctrina divergente de la enseñanza oficial de la Iglesia y de sus dogmas consagrados por su autoridad (obispo, concilio) en la base a las Escrituras y la Tradición.

La herejía (casi sinónimo de heterodoxia) es la ocasión de crear una nueva forma de ortodoxia. En el contexto del desarrollo de las heterodoxias de los siglos II y III, una heterodoxia se convierte en herejía a partir del momento de su condena por medio de un concilio.

La bula Gratia Divina (1656) define la herejía como « la creencia, la enseñanza o la defensa de opiniones, dogmas, propuestas o ideas contrarias a las enseñanzas de la Santa Biblia, los Santos Evangelios, la Tradición y el magisterio ».

La Inquisición, el tribunal de excepción encargado de combatir la herejía es la obra del papa Gregorio IX (1231).

Principales herejías

Para la Iglesia Católica, las principales herejías o corrientes cuyos seguidores son considerados herejes son las siguientes:

Adopcionismo (siglo II)
Agnoetismo (siglo VI)
Albigenses (siglo XI)
Apolinarismo (siglo IV)
Arrianismo (siglo IV)
Catarismo (siglo XI)
Docetismo (siglo I)
Donatismo (siglo IV)
Dulcinianismo (siglo XIII)
Encratismo (siglo II)
Espirituales (siglo XIII)
Eutiquianismo (siglo IV)
Febronianismo (siglo XVIII)
Fideísmo (siglo XIX)
Frailes apostólicos (siglo XII)
Frailes del libre espíritu (siglo XII)
Fraticelos (siglo XII)
Gnosticismo (siglo II)
Hermanos moravos (siglo XV)
Husitas (siglo XV)
Iconoclastas (siglo VIII)
Jansenismo (siglo XVII)
Joaquinitas (siglo XII)
Macedonianismo (siglo IV)
Maniqueísmo (siglo III)
Marcionismo (siglo II)
Modalismo (siglo III)
Modernismo (siglo XIX)
Monofisismo (siglo V)
Monotelismo (siglo VII)
Montanismo (siglo II)
Nestorianismo (siglo IV)
Nicolaítas (siglo II)
Ofitas (siglo II)
Pelagianismo (siglo V)
Petrobrusianos (siglo XII)
Priscilianismo (siglo IV)
Quietismo (siglo XVII)
Valdenses (siglo XII)
Viclefitas (siglo XIV)

Herejías en tiempos de san Agustín

Agustín de Hipona, a petición de Quodvultdeo, escribe sobre las herejías que existen en su época. Este es su catálogo:^[3]

1. Simonianos
2. Menandrianos
3. Saturninianos
4. Basilidianos
5. Nicolaítas
6. Gnósticos
7. Carpocratianos
8. Cerintianos o Merintianos
9. Nazareos
10. Ebionitas o Ebioneos
11. Valentinianos
12. Secundianos
13. Ptolomeos
14. Marcitas o Marcianos
15. Colorbasos
16. Heracleonitas
17. Ofitas
18. Caianos o cainianos, cainitas
19. Setianos
20. Arcónticos
21. Cerdonianos
22. Marcionitas
23. Apelitas
24. Severianos
25. Tacianos o Encratitas
26. Catafrigas
27. Pepucianos o Pepudianos y Quintilianos
28. Artotiritas
29. Tesarescedecatitas
30. Alogios o Alogos, Alogianos
31. Adamianos
32. Elceseos o Elceseítas y Sampseos
33. Teodotianos
34. Melquisedecianos
35. Bardesanistas
36. Noetianos
37. Valesios
38. Cátaros o Novacianos
39. Angélicos
40. Apostólicos
41. Sabelianos o Patripasianos
42. Origenianos
43. Otros Origenianos
44. Paulianos
45. Fotinianos
46. Maniqueos
47. Hieracitas
48. Melecianos
49. Arrianos
50. Vadianos o Antropomorfitas
51. Semiarrianos
52. Macedonianos
53. Aerianos
54. Aetianos y también Eunomianos
55. Apolinaristas
56. Antidicomaritas
57. Masalianos o Euquitas
58. Metangismonitas
59. Seleucianos
60. Ploclianitas
61. Patricianos
62. Ascitas
63. Pasalorinquitas
64. Acuarios
65. Colutianos
66. Florinianos
67. Los disconformes con el estado del mundo
68. Los que andan con los pies descalzos
69. Donatistas o Donatianos
70. Priscilianistas
71. Los que no comen con los hombres
72. Retorianos
73. Los que afirman la divinidad pasible de Cristo
74. Los que piensan a Dios triforme
75. Los que afirman que el agua es coeterna con Dios
76. Los que dicen que la imagen de Dios no es el alma
77. Los que opinan que los mundos son innumerables
78. Los que creen que las almas se convierten en demonios y en cualquier animal
79. Los que creen que el descenso de Cristo a los infiernos liberó a todos
80. Los que dan comienzo al tiempo con el nacimiento de Cristo del Padre
81. Luciferianos
82. Jovianistas
83. Arábicos
84. Elvidianos
85. Paternianos o Venustianos
86. Tertulianistas
87. Abeloítas
88. Pelagianos y Celestianos

Herejía y heterodoxia

La palabra heterodoxia, de origen griego es la cualidad del heterodoxo, el cual está disconforme con el dogma de una religión.^[4]

Para el dogma católico (Gálatas 1.6) es la asunción de un presunto error asumido en la enseñanza que diverge de la ortodoxia, y es a menudo una posición honesta y corregible que provendría de una educación incompleta.

Notas

↑ herejía, Diccionario de la Lengua Española. RAE, Avance de la vigésima tercera edición.
↑ herejía, Diccionario de la Lengua Española. RAE, Vigésima segunda edición. Definición de herejía
↑ Agustín de Hipona: Las Herejías. pg. 2.
↑ Heterodoxo, RAE, Vigésima segunda edición

Bibliografía

Blázquez Martín, Diego. Herejía y traición: las doctrinas de la persecucción religiosa en el siglo XVI, Dykinson, 2001, ISBN 978-84-8155-741-1
Williams, Roger. El sangriento dogma de la persecución por causa de conciencia, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. Madrid, 2004, ISBN 84-259-1266-0
Herve Masson (1989). Manual de herejías. Rialp. ISBN 9788432125171.

Véase también

Enlaces externos

Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre herejía.
Contra los herejes, de San Ireneo de Lyon en el siglo II (versión de la Biblioteca Electrónica Cristiana).

[1] herejía, Diccionario de la Lengua Española. RAE, Avance de la vigésima tercera edición.

[2] herejía, Diccionario de la Lengua Española. RAE, Vigésima segunda edición. Definición de herejía

[3] Agustín de Hipona: Las Herejías. pg. 2.

[4] Heterodoxo, RAE, Vigésima segunda edición

[1]

[2]

[3]

[4]

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 *15. Colorbasos
 *16. Heracleonitas
-*16. A suputa madre los de Wikipedia
 *17. Ofitas
 *18. Caianos o cainianos, cainitas
@@ Línea 95: / Línea 94: @@
 *21. Cerdonianos
 *22. Marcionitas
-*22. Semitas
 *23. Apelitas
 *24. Severianos