Diferencia entre revisiones de «Jete»
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{{Ficha de localidad de España |
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| nombre = Jete |
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| cp = 18699 |
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| alcalde = Plácido Jerónimo Fernández ([[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]]) |
| alcalde = Plácido Jerónimo Fernández ([[Partido Socialista Obrero Español|PSOE]]) |
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| alcalde_año = 2007 |
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| fiestas_mayores = Desde el 1 hasta el 3 de Enero. |
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| patrona = [[Virgen de Bodíjar]] |
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| patrón = San Antonio |
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| patrona = Vírgen de Bodíjar |
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| web = [http://www.jete.es/ www.jete.es] |
| web = [http://www.jete.es/ www.jete.es] |
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| notas = {{Infobox ref|1}}por [[mayoría absoluta]] |
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[[Archivo:Jete.png|thumb|250px|Vista de Jete]] |
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'''Jete''' es un [[municipio]] [[España|español]] situado en la parte occidental de la [[Costa Granadina]] ([[provincia de Granada]]), en la [[comunidad autónoma]] de [[Andalucía]]. Limita con los municipios de [[Los Guájares]], [[Ítrabo]], [[Almuñécar]], [[Otívar]] y [[Lentegí]]. A nueve [[kilómetro]]s del límite con la [[provincia de Málaga]], otras localidades cercanas son [[Molvízar]] y [[Velilla-Taramay]]. |
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'''Jete''' es un [[municipio]] [[español]] situado en la llamada [[Costa Tropical]] granadina, al sur de la [[provincia de Granada]], en la [[Andalucía|Comunidad de Andalucía]], con una superficie de 13,90 km², una población de 891 habitantes ([[2008]]) y una densidad de población de 64,10 hab/km². |
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Su pequeño [[casco urbano]] está al sur de la [[Sierra de Almijara]] y junto a los márgenes del [[río Verde]]. |
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Jete, situado al sur de la Sierra de Almijara y junto a los márgenes del río Verde, es un pequeño casco urbano que comparte historia con el resto de la comarca costera granadina; es decir, contacto con las primeras civilizaciones que llegaron por mar a la península Ibérica, caso de los fenicios, y momentos de desarrollo tras la invasión musulmana gracias a su enclave escarpado y a sus fértiles tierras. Vivió un periodo de considerable zozobra hasta la definitiva conquista cristiana, después sufrió las consecuencias de la guerra de los moriscos y su posterior derrota y expulsión, y más tarde padeció las continuas incursiones de los piratas berberiscos que obligaron a establecer baluartes defensivos. En el último tercio del [[siglo XX]] ha conocido una nueva etapa de prosperidad gracias al desarrollo de la agricultura tropical y a la atracción que representa para el turismo. |
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== Historia == |
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Aunque hay constancia de [[asentamiento|asentamientos humanos]] en el lugar desde el [[Neolítico]], con [[enterramiento]]s en [[cueva]]s y [[cista]]s y abundante [[industria lítica]] y [[cerámica]], el origen del actual asentamiento hay que buscarlo en [[al-Ándalus|época árabe]], cuyos [[geógrafo]]s hablaban ya desde los [[siglo XI|siglos XI]] y [[siglo XII|XII]] de "''Set''", "''Xet''" y "''Yeth''" —denominación que significa ''«orilla»'' o ''«ribera»''— como una [[alquería]] perteneciente al [[alfoz (urbanismo)|alfoz]] de Almuñécar. |
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Hasta nuestros días han llegado restos de esta fase histórica. Entre ellos hay que destacar La Iglesia Parroquial de San Antonio construida a mediados del siglo XVII. No hay que olvidar el Santuario de Bodíjar enclavado en la cabecera del barranco que le da nombre y lugar de peregrinación y devoción. |
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Jete tuvo contacto con las primeras [[civilización|civilizaciones]] que llegaron por mar a la [[península Ibérica]], como los [[fenicios]], y tras la [[invasión musulmana de la Península Ibérica|invasión musulmana]] se desarrolló gracias a ser un enclave escarpado y tener [[fertilidad|tierras fértiles]]. Vivió un periodo de considerable zozobra hasta la definitiva [[Reconquista|Reconquista cristiana]]; después sufrió las consecuencias de la [[Rebelión de las Alpujarras|Guerra de los Moriscos]] y su posterior derrota y [[expulsión de los moriscos|expulsión]], y más tarde padeció las continuas [[incursión|incursiones]] de los [[piratas berberiscos]] que obligaron a establecer [[bastión|baluartes defensivos]]<ref>[http://sp.ideal.es/municipios/jete.html Guía de Granada: Jete], en [[Diario Ideal|ideal.es]]</ref>. Este pueblo fue [[repoblación|repoblado]] a partir de [[1573]] por gentes procedentes del [[Cornisa Cantábrica|norte peninsular]]. |
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En la actualidad las obras y remodelaciones en las Normas Subsidiarias (NNSS) y el [[Plan General de Ordenación Urbana]] (PGOU) han hecho que cambie la fisionomía urbana del núcleo. |
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Para escapar a las frecuentes y terribles [[avenida (hidrología)|avenidas]] del río Verde, el pueblo creció escalando las laderas del monte a ambos lados del [[barranco (geografía)|barranco]] de la Torrontera, que lo dividía en dos, tal y como lo atestigua el [[Catastro de Ensenada|Catastro del Marqués de la Ensenada]] ([[1752]]) y el [[Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar|de Pascual Madoz]] ([[1846]]-[[1850]]). Dicho barranco continuó anegando la parte baja del pueblo, por lo que hubo de ser encauzado mediante un muro a modo de [[espigón]] que aún se conserva en la actualidad. |
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La economía de Jete siempre estuvo basada en la [[agricultura]]. Ya en época árabe gozaron de merecida fama sus [[uva]]s, [[pasa]]s e [[higo]]s, aunque tras la repoblación cristiana, la agricultura quedó un tanto abandonada. Con el tiempo volvió a recuperar la excelencia de tales productos, a los que añadió un abundante cultivo de la [[caña de azúcar]] a partir del [[siglo XVIII]] y se construye la Fábrica Trapiche ([[1736]]), la primera importante que hubo en Jete. Desde finales del [[siglo XIX]] se incrementa el cultivo de la caña debido a la ruina de las [[viña]]s tras el [[plaga de la filoxera en Málaga|desastre de la filoxera]], lo que conlleva la construcción de otras fábricas en el municipio a la vez que se produce una [[emigración]] de sus habitantes especialmente a [[Sudamérica]]. |
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== Símbolos de Jete == |
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Tras un período de tiempo en que se alternan momentos de auge con otros de decadencia, en el último tercio del [[siglo XX]] conoció una nueva etapa de prosperidad gracias al desarrollo de la [[chirimoya de la Costa Tropical de Granada-Málaga|agricultura subtropical]] y a la atracción que representa para el [[turismo]]. |
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=== Escudo === |
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Los criterios o principios generales para la elección de un escudo municipal se basan en los aspectos históricos y monumentales, cuyo carácter más o menos relevante sea susceptible de ser esquematizado o representado simbólicamente a través del amplio repertorio de piezas y figuras heráldicas. |
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* [[A-4050]], entre [[Almuñécar]] y [[Otura (Granada)|Otura]] |
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* [[Chirimoya de la Costa Tropical de Granada-Málaga|Chirimoya de la Costa Granadina]] |
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En el caso de Jete, su escudo está timbrado con una corona real y cuya composición está representada por una encina símbolo de la fuerza y la granada que da nombre a la provincia a la que pertenece. Todo esto suspendido sobre una base de aguas dando importancia a los primeros conquistadores que llegaron a tan rica tierra. |
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== Referencias == |
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{{listaref}} |
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=== Bandera municipal === |
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{{commonscat}} |
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* [http://www.jete.es/ Página web del Excmo. Ayuntamiento de Jete] |
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* [http://www.turgranada.es/municipios/municipio.php?id_municipio=96 Microweb turística de Jete realizada por el Patronato de Turismo de Granada] |
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La creación de una bandera admite innumerables opciones, pues las normas de la [[vexilología]] son mucho más flexibles que las de la heráldica. La bandera municipal adopta la siguiente forma y color: ''Paño rectangular, de proporción 2:3, de color verde; lleva sobrepuesto en el centro el escudo representativo de su municipio'' |
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== El patrimonio cultural== |
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=== Orígenes y Evolución Histórica === |
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El origen de Jete es aún incierto, aunque se sabe que en sus alrededores hubo asentamientos humanos desde muy antiguo. De hecho, hay constancia de enterramientos correspondientes al período neolítico en las cornisas aluviales y cuevas de su entorno (Hoya Bermeja, Barranco El Duende…) que contienen abundante material lítico y cerámico. Destacan particularmente los de tipo argárico, en pequeñas cuevas artificiales y con vasos de cerámica campaniforme encontrados mientras se realizaban laborales de abancalamiento en las laderas de la margen derecha del río Verde, frente al casco urbano. Ello demuestra que las especiales condiciones orográficas y climáticas del valle, atrajeron desde muy antiguo la atención de las diferentes culturas. |
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De la época fenico-púnica no queda apenas constancia, aunque algunas teorías afirman que el primitivo asentamiento de Sexi, estuvo en las cercanías de Jete puesto que el actual estero del río Verde no existía en aquella época y el mar penetraba río arriba, lo cual hacía muy factible que los comerciantes púnicos se adentrasen con sus naves en lo que por aquel entonces era un entrante o golfo que les proporcionaba un fondeadero fácil y seguro. |
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Tampoco quedan testimonios históricos que permitan hablar, en época romana, de un asentamiento humano de cierta importancia en Jete, máxime teniendo en cuenta que en sus proximidades y situada junto al mar se encontraba la importante colonia de Sexi con su puerto, su actividad pesquera y, fundamentalmente, su industria de salazón. Esto último tiene una gran importancia para el tipo de asentamiento humano que, debido al pestilente hedor que producía dicha actividad industrial, la población de cierto nivel socioeconómico se veía obligada a establecer su residencia a una prudencial distancia, ocupando las laderas bajas de las colinas en ambas márgenes del río Verde, adentrándose río arriba hacia el interior del Valle. |
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Se tienen pruebas fehacientes de la existencia de cillas romanas en el territorio municipal de Jete, una de las cuales se encontraba el actual casco urbano, con su almacén repleto de tinajas de barro y sus enterramientos. También en sus cercanías existió otra villa, de la que actualmente se conservan una fuente o nacimiento de agua con galería de bóveda construida en piedra y argamasa así como la base de un posible columbario. |
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Más aún, a lo largo del término discurre enterrado el primer tramo del acueducto romano del S. I. que surtía de agua potable a la población de Almuñécar y a su industria de salazón y cuya adaptación se encuentra en el término municipal de Otívar. |
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Los primeros testimonios documentales que hablan ya de un asentamiento poblacional concreto y de cierta importancia que será el origen del núcleo urbano actual corresponden a la época de dominación árabe, cuyos geógrafos hablan ya en el S. XII de un Sete, Xet o Yeth (que significa “orilla” o “ribera”) como una alquería del alfoz de Almuñécar dedicaba exclusivamente a la agricultura y cuyas pasa e higos gozaban de gran estima. |
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Por esta época, el casco urbano de Jete delimitado por el barranco de La Torrontera y el río Verde, cuyo cauce discurría a un nivel bastante más bajo que el actual, y a medida que el río ascendía por las abundantes crecidas y aportes de material iba enterrando el pueblo, que actualmente se encuentra bajo una capa gruesa de limo. Incluso al otro lado del río hubo un pequeño grupo de casas, también hoy enterradas. |
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Se sabe por el Libro de Apeos que estas casas eran estrechas y estaban construidas con piedra o ladrillo rojo y barro, las cubiertas eran de cañizo y tejas y sus calles eran estrechas y estaban empedradas. En su parte más alta se encontraban la mezquita con su alminar y el cementerio. |
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Con fecha de 16 de Junio de 1572, el rey Felipe II comisiona a Alfonso de Cazalla para que este acometa la labor de realizar el Apeo, toma de posesión y repartimiento de Jete y Bodíjar, que se le anexa, y será a partir de este momento cuando Jete comience la andadura histórica que le conducirá a su estado actual. |
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<small>[[Archivo:Apeo 1572.jpg|thumb|Fragmento de la Real provisión de la comisión a Alonso de Cazalla para el apeo, toma de posesión y repartimiento de Jete y Bodíjar.Año 1572]]</small> |
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En cumplimiento de dicha comisión, se anexiona a Jete la dezmería de Bodíjar, se reparten casa y tierras entre los 25 pobladores cristianos llegados de diversa procedencia con unas condiciones de ocupación y cargas muy concretas y se establece el primer deslinde del término municipal. |
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Estos pobladores, adaptan el alminar de la antigua mezquita como campanario, (siendo la mezquita sustituida por una iglesia cristiana en 1560) y ubican el nuevo cementerio a cierta distancia del pueblo en dirección norte y al otro lado del barranco de la Torrontera ( el desaparecido “cementerio viejo”). |
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A causa de la deforestación de las sierras de Cázulas y Almijara, así como debido a un aumento de la pluviometría, las impetuosas y documentadas avenidas del río Verde y del barranco de La Torrontera fueron rellenando el cauce del río y elevando su nivel. Con el consecuente anegamiento de las viviendas, el pueblo crecía hacia arriba, escalando las laderas y montañas y desplazándose al otro lado del barranco separaban al pueblo en dos barrios, tal como atestiguan los catastros del Marqués de la Ensenada (1752) y de Pascual Madoz ( 1845-1850). |
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Incluso la iglesia cristiana, construida en 1560 en la parte más elevada del pueblo morisco, se encontraba semienterrada en 1754, lo que obligó a edificar en los años inmediatos la actual iglesia parroquial de San Antonio en un lugar bastante más elevado. |
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Tras la repoblación cristiana llevada acabo en 1573, la administración de Jete corría a cargo de dos alcaldes pedáneos elegidos anualmente por sorteo ya que era considerado como “lugar”, hasta que con fecha 30 de abril de1834, Jete adquiere la categoría de pueblo mediante el real Decreto de Reorganización Municipal. |
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También a partir de la repoblación de 1573 se establece el curato de Jete, perteneciente a la vicaría de Almuñécar. De dicho curato dependían los anejos de Otívar, Lenteja, Cázulas y Turillas, según consta en numerosos documentos. |
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Durantes los S.VIII y XIX, el proceso evolutivo de Jete discurrió por unos cauces normales y poco significativos. Su casco urbano apenas sufrió modificaciones mientras su población, que durante los S. XIII y XIX había experimentado un considerable aumento, se mantiene estable con algo más de cien vecinos (por encima de los 300 habitantes). |
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La economía continuó basada fundamentalmente en la agricultura tanto de regadío como de secano. En regadío se cultivaban: trigo, maíz, caña dulce, batatas y legumbres, mientras que en secano se cultivaban: higueras, viñedos, olivos y almendros. |
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La industria generalmente de tipo artesanal, estaba basada en la transformación de productos agrícolas. Existían de forma permanente cuatro molinos harineros y uno de aceite movido por agua, en 1736 se construyó la fábrica de azúcar del Trapiche, una de las primeras del valle y que funcionó hasta la primera mitad del siglo XIX. Asimismo, se producía abundante vino, pasa e higos secos. |
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Con respecto a la aña de azúcar podemos decir que su cultivo fue muy abundante durante el S. XVIII, pero a mediados del XIX se fue abandonando a favor de otros cultivos de regadío, especialmente patatas y hortalizas, aunque será a finales de siglo conde comenzará un nuevo auge. |
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El siglo XX comienza con receso de la población que ya venía arrastrando desde finales del XIX a causa de la epidemia de la filoxera, que acabó con abundantes viñedos, ocasionando un flujo migratorio, especialmente y con las circunstancias de la guerra civil y la consiguiente posguerra se produce un nuevo proceso migratorio, esta vez a Europa ( Francia, Alemania,…) o bien hacia otras regiones de España, caso de Cataluña. |
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En las últimas décadas del siglo se estabiliza la población. Las causas se deben a una importante mejora de las condiciones de vida del municipio y su economía, ya que se produce un desarrollo espectacular de la producción agrícola basada en el cultivo de subtropicales, especialmente la chirimoya; y su manufacturación, lo que ocasionará el cese de la emigración e incluso hará que regresen de forma definitiva muchos emigrantes establecidos en otros lugares. Aún así tampoco se produce un aumento de población ya que el índice de natalidad se reduce considerablemente. |
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En los primeros años del siglo XXI se produce una inversión del proceso, puesto que llegan de forma interrumpida emigrantes de la Europa del Este como mano de obra para las tareas agrícolas. Su influencia en el censo del municipio es escasa debido a que se trata en su inmensa mayoría de población flotante, no empadronada. |
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En cuanto al casco urbano, este permaneció prácticamente inalterable hasta la guerra civil y aún después apenas sufrió transformaciones. Será a partir de los años 60, con el aporte económico de los emigrantes y el auge de la producción agrícola, cuando comenzará la rehabilitación y expansión del envejecido casco urbano, proceso que se acelera en las dos últimas décadas del siglo y que ahora en el XXI continuará con los nuevos proyectos en curso. |
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La economía del municipio continúa ligada a la agricultura, como tradicionalmente ha venido ocurriendo. Sin embargo ha experimentado un proceso evolutivo, con importantes cambios que marcarán el devenir de esta. Hasta los años 40, el cultivo de regadío estuvo monopolizado por la población de caña de azúcar que abastecía a dos ingenios: “La Melcochera” de San Enrique, en el término de Otívar, y el trapiche de la familia Córdoba. En el pago de Las Cuevas. Pero a partir de esta década se va generalizando el cultivo del chirimoyo en toda la vega del río Verde en detrimento de la caña dulce, que desaparece en los años 50 con el consiguiente de los citados trapiches. |
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Otro cultivo en constante expansi6n es el níspero, que ocupa preferentemente las cotas mas elevadas del sistema de regadío, mientras que se han ido introduciendo en estas ultimas décadas otros frutos subtropicales como el aguacate y el mango, ocupando grandes extensiones, particularmente el primero. |
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En cuanto al cultivo de secano, antaño muy abundante, ha seguido un proceso regresivo en base al menor índice pluviométrico y mayor rentabilidad de los nuevos productos, 10 que ha provocado el abancalamiento y puesta en regadío de la mayor y mejor parte de su terreno productivo, subsistiendo hoy en día apenas algunos viñedos y olivares. También la industria, basada fundamentalmente en la transformaci6n de productos agrícolas, ha sufrido una profunda evoluci6n. Con la desaparici6n de los molinos harineros y de aceite así como de los trapiches de azúcar, la industria se halla actualmente representada por varios almacenes de envase y comercializaci6n de frutos, una bodega de vinos, una carpintería metálica y algunos establecimientos de diversa índole. Actualmente se piensa en el entorno paisajístico para promover el turismo rural. |
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=== Los avances del siglo XX === |
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<small>[[Archivo:Jete en la actualidad.JPG|thumb|Plaza de la Constitución de Jete en la actualidad]]</small> |
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Durante el siglo XX tuvieron lugar una serie de actuaciones de gran trascendencia para el desarrollo del municipio, entre ellas las correspondientes a las vías de comunicación, que permitieron unas rápidas conexiones con los municipios colindantes así como con la capital de la provincia y de paso acabaron con el secular aislamiento de Jete ya que 10 escabroso de su termino y los estrechos y mal cuidados caminos dificultaban cualquier tipo de desplazamiento. |
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A principios de los años 30 se construye la carretera que une Jete con Almuñécar y en los primeros años de la década de los 50 se conecta Jete con Otívar y Granada por medio de la conocida "Carretera de la Cabra". Ya a finales de los 90 yen los primeros años de este siglo XXI se realiza la conexi6n de Jete con Itrabo, Molvízar, Lobres, y la Azud de Vélez hacia Granada. |
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Otro hecho importante consisti6 en el abastecimiento del núcleo urbano mediante la red de agua potable y saneamiento que tuvo lugar en los años 60 ya que ese momento los habitantes del municipio se surtían del agua de varios pilares existentes en el casco urbano y del río. |
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=== El deslinde del término municipal === |
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Pera quizás el hecho mas significativo por las consecuencias que acarre6 viene referido a la delimitaci6n de su termino municipal, que sufri6 una importante reducci6n a favor del termino de Otívar. |
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En el deslinde de 1572 realizada por orden de Felipe II y recogida en el Libra de Apeos de Jete, se establece de manera clara y rotunda la delimitaci6n territorial del termino de Jete con respecto a los municipios colindantes. |
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El 25 de octubre de 1889 tiene lugar una revisi6n de los deslindes y en ella la comisi6n del Ayuntamiento de Otívar varia de forma arbitraria algunos de los mojones antiguos, a pesar de que el Libro de Apeos dejaba claras cuales eran estos. |
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El 14 de octubre de 1930 se lleva a cabo una nueva revisi6n de los deslindes. En esta ocasi6n, la comisi6n del Ayuntamiento de Otívar modifica los mojones, arrebatando al termino de Jete una amplia proporci6n de su territorio. En el Ayuntamiento de Jete consta, por este hecho, un acta de protesta y el correspondiente escrito remitido al Director General del Instituto Geográfico y Catastral con fecha 17 de noviembre de 1930 en el que se hace constar el incorrecto por ceder de los top6grafos intervinientes en la revisi6n del deslinde pues, lejos de actuar con la obligaci6n de neutralidad, optan por modificar este a favor del termino de Otívar. Cabe decir que dicho recurso no prosperó. |
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En 1982 hubo un nuevo intento de devolver el deslinde a su legítimo estado original, pero tampoco consiguió su propósito. |
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== Geografía== |
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=== Localización === |
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El Término municipal de Jete se sitúa en el extremo sur occidental de la provincia de Granada. Sus límites naturales están constituidos por la Sierra del Chaparral al Norte, Sierra de Cázulas al Oeste, Sierra de los Guájares al Este, y al Sur el Río Verde. Se trata de un municipio de pequeña superficie, con 13,91 km2 integrado en la Comarca Natural de Almuñecar, formada por los municipios de Almuñecar, Jete, Otivar y Lentejí. |
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| Línea 75: | Línea 165: | ||
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|}</center> |
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{{Granadapedia}} |
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=== Caracterización física === |
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[[Categoría:Localidades de Granada]] |
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==== Geomorfología y Topografía ==== |
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Se extiende a ambos lados del valle formado por el Río Verde. Está rodeado de elevaciones montañosas que conforman una garganta cuyo eje es el propio cauce. |
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Las únicas zonas llanas aparecen en los terrenos próximos al cauce del Río ocupados por cultivos de regadío. Cabe distinguir: |
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* Fomas erosivas: producidas por el socavamiento lateral del río. |
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* Formas deposicionales: importantes en el término municipal de Jete debido a su explotación hídrica extensiva y por la explotación agrícola. |
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La altura máxima del término aparece en la zona norte, en el límite con el término municipal de los Guájares con 1118 m.s.n.m., mientras que la cota más baja (100 m.) corresponde al cauce del Río Verde en su extremo Sur. |
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==== Clima ==== |
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El tipo climático que corresponde al territorio es el Mediterráneo Sub tropical, con régimen térmico Subtroppical, un régimen de humedad Mediterráneo Seco y un índice anual de humedad de 0,55. |
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Las temperaturas medias anuales superan los 18°C, con inviernos muy cálidos – en torno a los 12°C – y veranos calurosos – 25°C a 26°C – y estaciones intermedias muy agradables. |
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La temperatura media de 18°C favorece el desarrollo en la comarca de los cultivos frutales tropicales. |
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{| {{tablabonita}} |
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|-{{highlight1}} |
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! colspan=9|CLIMATOLOGÍA |
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|-{{highlight1}} |
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! <center>'''PARÁMETRO'''</center> |
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! <center>'''VALOR MEDIO'''</center> |
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|- |
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| <center>Ta media máxima actual</center> |
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| <center>21,6ºC</center> |
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|- |
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| <center>P media actual</center> |
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| <center>18,6ºC</center> |
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|- |
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| <center>P media mínima actual</center> |
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| <center>15,6ºC</center> |
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|- |
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| <center>Duración media periodo frío </center> |
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| <center>0meses</center> |
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| <center>Duración media periodo cálido </center> |
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| <center>1 meses</center> |
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| <center>Pluviometría media anual </center> |
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| <center>570,4mm</center> |
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|- |
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| <center>E.T.P. media anual</center> |
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| <center>950,8mm</center> |
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|- |
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| <center>Duración media periodo seco</center> |
|||
| <center>4,5 meses</center> |
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|- |
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| align="left" colspan=10|<small> Fuente: Elaboración propia a partir de datos del [[IEA|Sistema de Información Multiterritorial de Andalucía (IEA-2006)]]</small> |
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|} |
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</center> |
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== Elementos de interés del patrimonio histórico== |
|||
=== Introducción al catálogo del patrimonio histórico === |
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El patrimonio histórico y cultural de Jete es en la actualidad el gran desconocido incluso para sus pobladores. Las causas de esta situación debemos buscarlas en el desconocimiento y/o desinterés del que ha gozado siempre este apartado, o en otros casos a la barbarie desatada en ciertos momentos de la historia que ocasionaron la guerra y el saqueo de sus ricos archivos municipales y parroquiales, así como la destrucción de imágenes y objetos de culto, algunos de ellos de gran valor histórico y artístico. |
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El presente documento pretende ante todo dar a conocer a través de su puesta el valor lo poco que aun se conserva, crear una conciencia de su valor real para la historia del municipio y de lo que su definitiva perdida significaría y, sobre todo, instar a que se realicen las actuaciones pertinentes a fin de garantizar su preservación para el futuro. |
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Se debe señalar aquí que dentro del municipio no se encuentra catalogado ningun bien de interés cultural de acuerdo a la Ley 16/85 del Patrimonio Hist6rico Espanol, ni se haya catalogado ningun bien dentro del Catalogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, de acuerdo a la Ley 1/1991 de Patrimonio Hisórico de Andalucia. |
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==== Iglesia Parroquial de San Antonio ==== |
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<small>[[Archivo:Interior de La Iglesia.JPG|thumb|Interior de la Iglesia de San Antonio|120px]]</small> |
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Fue construida a mediados del siglo XVII (alrededor de 1778) en sustitución de otra más antigua que se encontraba enterrada por los aportes de río. De estilo mudéjar, consta de una sola nave a base de mampostería de piedra y ladrillo con cubierta de tirantes a cuatro aguas, coro de madera sobre la entrada y sacristía al fondo, tras el altar mayor. Adosada a esta y la parte posterior de la iglesia se alza la torre campanario, también de estilo mudéjar. Consta de 4 plantas y esta rematada por una cubierta de tejado a cuatro aguas, fruto de una modificación reciente. |
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==== Núcleo Urbano Tradicional ==== |
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<small>[[Archivo:Calle tipica de Jete.JPG|thumb|Calle empinada típica de Jete|120px]]</small> |
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Aunque este se encuentra actualmente muy modificado con respecto a su estado original a causa de la masiva rehabilitación de viviendas llevadas a acabo en las últimas décadas sin un patrón de actuación definido, sigue conservando sus calles estrechas y empinadas formando una maravillosa y auténtica estructura. |
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Su casco es típicamente morisco, donde la naturaleza y el agua tienen un lugar preferente. |
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==== Iglesia Vieja ==== |
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<small>[[Archivo:Fachada de la Iglesia de San Antonio.JPG|thumb|Fachada de La Iglesia de San Antonio,ubicada en un lugar más elevado de la Iglesia Vieja|120px]]</small> |
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La primitiva iglesia parroquial de Jete se construyo en el año 1560 y siguientes, siendo albañil Francisco Sánchez y cantero Pedro de Solórzano. Durante la rebelión de Las Alpujarras, los moriscos quemaron la cubierta, procediéndose a rehacer su armadura entre los años 1621 y 1623 según las condiciones dadas por el entonces veedor Bernabé de Gaviria, que también realizo el plano del templo. La armadura de la nave única era de limabordón, con copetes de lazo en los cabos del almizate y cinco tirantes de lazo de ocho con aspillas. Curiosamente, pese a la modestia de la iglesia, su armadura se decoro con lazo, frente a la carencia del mismo en los templos que se cubrieron en esos años. La capilla bautismal estaba ubicada en el fondo derecho de la nave y separad del resto por una reja. Tras el altar mayor se hallaba la sacristía. |
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La reconstrucción finalizo en 1623, siendo maestro ejecutores Antonio Bermúdez, albañil y Juan Calvo, carpintero. |
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La torre, exenta, era cuadrada y se encontraba a unas 8 varas de la iglesia. Media 28 varas de altura y 5 varas de lado y tenia dos campanas pequeñas. Fue derribada en 1769 debido a su precario estado. Dicha torre era el alminar de la antigua mezquita morisca existente en el lugar, que fue adaptada como campanario cristiano y tenia varias inscripciones en caracteres Kúficos. |
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Durante un reconocimiento efectuado en 1754 se comprobó que el piso de la iglesia se encontraba vara y media por debajo derecho del río, tomándose la decisión de construir una nueva en un lugar mas elevado. |
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==== Ermita de Bodíjar ==== |
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<small>[[Archivo:Plano de la Ermirta de Bodijar.jpg|thumb|Plano de la Ermita de Bodíjar|120px]]</small> |
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El Santuario de Bodíjar se haya enclavado en la cabecera del Barranco de Bodíjar, en su margen derecha, a una altitud de 400 metros, y a una distancia a Jete de 4 Km, al pie del camino de Lentegí a Itrabo. Es una zona con abundancia de agua proveniente del Barranco de la Ermita y de numerosos manantiales, ya explotados en época árabe y morisca por los pobladores de la alquería allí existente y de la que se conservan restos de albercas y aljibes. |
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La primera datación histórica documentada conocida es de 1658, del teniente de Corregidores de Almuñécar: |
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{{cita|" ... una ermita con titulo de Ntra. Sra. De la Cabeza de Budijar. Es la iglesia capaz y la casa con buena vivienda para un ermitaño que siempre la asiste, y para albergue de muchos fieles que la frecuentan ... "||bold}} |
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Tras diversas reconstrucciones y reformas nos ha llegado a nuestros días con la siguiente distribución: |
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Iglesia de una sola nave de 11,35 x 4,10 metros, con camarín de planta cuadrada adosado tras el altar mayor y sacristía rectangular adosada al lado sur, junto a la vivienda del ermitaño, en estado de ruina. Como anexos, otras viviendas y cuadras, en estado de ruina. La superficie total del conjunto es de unos 550 metros cuadrados. |
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==== Bodíjar ==== |
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Hemos de tener muy en cuenta que con el termino Bodíjar designamos una zona bastante mas amplia de la usualmente se le atribuye, es decir comprende en su totalidad la cuenca del barranco de Bodíjar desde su nacimiento en las cercanías del Picacho, hasta su desembocadura en el río Verde. Pero si nos atenemos a una mayor precisión observaremos que, siguiendo la actual toponimia, esta denominación queda restringida a lugares muy concretos: Barranco de Bodíjar, Cuesta de Bodíjar y la cabecera de dicho barranco, especialmente en su margen derecha, es decir el llano de la ermita y alrededores de este. Pero al hablar del termino Bodíjar hemos de verlo en su acepción originaria como denominación de toda la cuenca del barranco que lleva su nombre. |
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La reconstrucción de la historia de Bodíjar presenta un cúmulo de problemas de los que se derivan grandes lagunas aun distantes de ser esc1arecidas ya que a veces se tiene construir una teoría apoyándose en datos heterogéneos y ambiguos: restos humanos, instrumentos y testimonios artísticos de tiempos remotos, citas de cronistas árabes (imprecisas muchas veces, contradictorias otras), multitud de toponimos de diverso origen y designaciones geográficas de diversa procedencia. Todas estas dificultades vienen motivadas fundamental mente por la escasez de datos fiables para determinadas etapas históricas, y por una carencia general de información debida a saqueos, incendios, destrucciones y perdidas irreparables. |
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En el caso que nos ocupa, los problemas son aun mayores por diversos motivos: |
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- En casi todos los documentos que se poseen aparece la alquería de Bodíjar inc1uida en las tierras de Almuñécar, lo cual le ha restado entidad propia. |
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-Parece ser que se despobló a comienzos del S. XVI, pasando a formar parte de Jete, de ahí que carezcamos de un libro de apeos que nos hubiese alumbrado muchas interrogantes. |
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-El lugar sumamente escarpado y apartado, posiblemente motivó una comunicación escasa y difícil con el resto del alfoz. |
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De otra parte, uno de los capítulos de mayor interés para nuestra historia moderna desde el punto de vista jurídico, económico y social es el referido a la expulsión de los moriscos del antiguo reino de Granada y la consiguiente repoblación a que tal medida dio lugar. |
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No se sabe con exactitud cual fue el primer documento en el que apareció el termino Budijar, aunque todo parece indicar que se acuñó por vez primera a finales de la Edad Media. Aun así, no faltan alusiones al lugar referidas a épocas pretéritas. Victoriano del Moral en su obra "Almuñécar, historia de un pueblo milenario ... ", dice textualmente: |
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{{cita|"este agreste escenario en primitiva tierra de antepasados autóctonos anteriores incluso a las corrientes colonizadoras de la costa, en el que existen restos de necrópolis y por cuyos alrededores se han encontrado exvotos, nos ofrece la original curiosidad de pensar si en lugar que hoy ocupa esta ermita no existió un santuario ibérico, conservándose, no ya solo a través de los siglos, sino incluso al paso de los milenios, una tradición cuyo origen se pierde en la nebulosa de los tiempos y que aun se sigue manteniendo con esta devoción pagano-cristiana"||bold}} |
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Salvo esta cita hipotética y no por ello menos interesante, habida cuenta de los asentamientos primitivos encontrados por todos aquellos parajes, los testimonios mas conocidos y precisos aparecen en torno a la conquista del reino de Granada por los Reyes Cat6licos acaecida en las postrimerías del S. XV. |
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Malpica Cuello en su obra "Primeros elementos de análisis de la estructura de doblamiento de Almuñécar y su alfoz a fines de la Edad Media" (pág.393) refiere que a finales del siglo XV se habla de "Budihayr" con un numero muy pequeño de vecinos, tan solo610 diez. Dice desconocer la situación exacta de la alquería aunque, según él, existen dos topónimos que pueden dar una idea aproximada de su situación: el pico de Bodíjar y el Barranco de Bodíjar. Todo parece indicar que se hallaba ubicada en este barranco, próximo a Jete, en cuyo Libro de Apeo se menciona como despoblado. |
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==== Cueva Vírgen del Agua ==== |
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<small>[[Archivo:Cueva Virgen del Agua.JPG|thumb|Cueva Vírgen del Agua]]</small> |
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La imagen de la Virgen del Agua se encuentra ubicada en el lugar conocido por "Las Angosturas", denominación acerca de la cual desconocemos su datación histórica y que es conveniente averiguar. Se trata de un estrechamiento del cauce del río Verde a unos 2 Km agua abajo del pueblo de Jete y a unos 6 Km de Almuñécar. En dicho lugar el cauce del río se reduce a unos 20-30 m. de anchura en la actualidad, aunque en épocas pasadas y teniendo en cuenta que el río ha ido rellenando el cauce y elevándolo de nivel a causa de fuertes y continuas avenidas, debió ser aun bastante mas reducido. Esta circunstancia es la que ha dado lugar a su denominación, que se ha mantenido durante largo tiempo, aunque hoy esta siendo desplazada en su uso cotidiano por la de la Virgen del Agua a causa de la cada vez mas frecuente devoción por dicha imagen. |
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Este estrechamiento se debe a que las laderas de las montañas que enmarcan los cauces del río, generalmente abruptos y rocosos, descienden hacia este con gran desnivel y se unen a pocos metros bajo las arenas del lecho actual. Ello ha motivado que el río haya sido desde siempre paso obligado, particularmente en este lugar, hasta la construcci6n de la actual carretera en época bastante reciente. |
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Sobre el margen derecho hay una oquedad rocosa que parece vaya a desprenderse en cualquier momento y que da cobijo a la imagen. Encima de esta oquedad, antes zona de monte, se construyeron unos bancales de riego cuyas filtraciones de agua y humedad deterioran la oquedad. |
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==== Fuentes de los Granados y Acequia del Rey==== |
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Situada al sur de la Virgen del Agua, en la margen derecha del río y junto al camino del cortijo Carrasco. De origen posiblemente romano y posterior reconstrucción árabe, consiste en un depósito donde confluyen tanto las aguas de la acequia árabe de riego como las del acueducto romano. |
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De ella parte la llamada Acequia del Rey, canal que riega parte de la vega de Jete así como la de Almuñécar y que en un tiempo se utilizó para abastecer la central eléctrica situada en el valle. Era conocida por el nombre de "La Sexitana", |
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==== Fuente de Las Catalanas ==== |
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Se trata de un nacimiento de agua, posiblemente de origen romano, del que se conserva en perfecto estado su galería de piedra y argamasa, |
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==== Arco de ladrillo del barranco de Los Huertos ==== |
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<small>[[Archivo:Arco de ladrillo de Los Huertos.JPG|thumb|Arco del barranco de Los Huertos]]</small> |
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Frente al casco urbano. De origen árabe, se construyó a fin de sostener el canal de agua de dicho barranco |
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==== Acueducto Romano ==== |
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Atraviesa todo el término municipal siguiendo el curso del río Verde. 5e trata de una construcci6n abovedada de piedra y argamasa del siglo I y en excelente estado de conservación a encontrarse soterrado bajo la vega y el cauce del río. En algunos tramos se ha podido acceder a él al hallarse de forma accidental algunos de los respiraderos. |
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==== Pilar Viejo ==== |
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Se encuentra frente al pueblo, al otro lado del río. Se ha restaurado recientemente. |
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==== Bóveda de los moros ==== |
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<small>[[Archivo:Pilar Nuevo.JPG|thumb|Pilar nuevo]]</small> |
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Se trata de un pequeño aljibe que se encuentra cerca de la ermita de Bodíjar. Su estructura es abovedada y está sostenida por dos arcos de piedra y argamasa. Origen árabe o romano. |
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==== Arquillos ==== |
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Dos pequeños arcos de piedra y argamasa del mismo estilo que la bóveda de la Fuente de las Catalanas, situadas en el Barranco de Arquillo y en el camino de La Lozana respectivamente. |
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==== Hoya Bermeja ==== |
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Se trata de una cornisa rocosa que contiene numerosas oquedades naturales y algunas artificiales de pequeño o mediano tamaño. Está abundantemente poblada de especies vegetales silvestres autóctonas que le confieren un gran atractivo paisajístico. |
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Debido a la abundancia de cuevas y a su excepcional situación como lugar protegido y abrigado, albergó en la antigüedad un núcleo humano cuyas huellas han llegado hasta nosotros en forma de tumbas y material lítico y cerámico, así como en depósito de conchas de lapas convenientes de conservar y restaurar; conservándose en muy buen estado de conservación su flora y su nivel paisajístico. |
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==== Chorreras de Bodíjar ==== |
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Se trata de dos cornisas naturales de roca caliza que contienen numerosas oquedades así como algunas cuevas de mediano tamaño pobladas de numerosas estalactitas. |
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== Bibliografía == |
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* {{cita libro |
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| apellidos = Archivo del Ayuntamiento de Jete |
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| nombre = |
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| título = Libro de Apeos y Repartimientos de Jete |
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| año = 1573 |
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* {{cita publicación |
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| autor = Archivo Parroquial de Jete |
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| título = Libro único de Santas visitas de la Iglesia Parroquial de Jete y sus anejos de Otívar y Lentexí. Años 1751 a 1964 |
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| año = 1964 |
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| publicación = 1964 |
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| número = |
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|||
| url = |
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}} |
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* {{cita libro |
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| autor = ASIN PALACIOS, Miguel |
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| título = Contribución a la toponomía árabe de España |
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| año = 1944 |
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| publicación = Madrid |
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| volumen = II Edición |
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| número = 2 |
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| id = ISBN 84-08-02587-2 |
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* {{cita libro |
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| autor = BARRIOS AGUILERA, M. y otros. |
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| título = La repoblación del reino de Granada después de la expulsión de los moriscos |
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| año = 1986 |
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| editorial = Universidad de Granada. Grupo de Autores Reunidos |
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| id = ISBN 8433805681 |
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* {{cita publicación |
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| autor = BIRRIEL SALCEDO, Margarita |
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| título = Algunos datos sobre Jete. 1573-1593 |
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| año = 2003 |
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| publicación = Departamento de Historia Moderna |
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| volumen = Chrónica Nova, nQ 13 |
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| número = 13, págs. 133-141 |
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| apellidos = BUSTOS PRETEL |
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| nombre = Antonio, y otros. |
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| título = El santuario de Nuestra Señora de Bodíjar |
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| año = 1996 |
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| editorial = Colección NOva. Caja Rural de Granada |
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| id =ISBN 84-89717-24-9 |
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* {{cita libro |
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| apellidos = BUSTOS PRETEL |
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| nombre = Antonio, y otros. |
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| título = Nuestra Señora La Virgen del Agua |
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| año = 1994 |
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| editorial = Caja Rural de Granada |
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| id = Déposito Legal: 200/1994 |
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}} |
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* {{cita libro |
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| apellidos = ENSENADA |
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| nombre = Marqués de La |
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| título = Diccionario Geográfico-Histórico Estadístico de España |
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| volumen: II |
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| editorial = Granada: Universidad de Granada |
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* {{cita publicación |
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| autor = GUARNIDO, Victoriano |
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| título = Repartimiento de Huétor-Tajar y su evolución posterior |
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| año = 1972 |
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| publicación = Cuadernos geográficos de la Universidad de Granada |
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| número = 2 |
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| id = ISBN 0210-5462 , 53-62 |
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* {{cita libro |
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| apellidos = HENARES CUELLAR |
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| nombre = Ignacio, y otros. |
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| título = Aruqitectura Mudéjar Granadina |
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| año = 1989 |
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| id = ISBN 84-505-9006-X |
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* {{cita publicación |
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| autor = HURTADO MENDOZA, Diego |
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| título = Guerra de Granada |
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| publicación = Ed. Castalia |
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| año_ 1970 |
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| id = ISBN 9788496290624 |
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* {{cita publicación |
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| autor = LÓPEZ DE COCA CASTANER, José |
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| título = Coloquio de Historia medieval andaluza |
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| año = 1981 |
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| publicación = Jaén |
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| número =pp.120-135 |
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| id = ISBN 84-500-8083-5 |
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}} |
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* {{cita libro |
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| apellidos = LÓPEZ |
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| nombre = Tomás |
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| título = Diccionario Geográfico Histórico de Andalucía (1776-1802) |
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| año = 1998 |
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| editorial = Junta de Andalucía |
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| id = ISBN 84-8266-010-1 |
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* {{cita publicación |
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| autor = MADOZ, Pascual |
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| título = Diccionario Geográfico Histórico de Andlucía (1776-1802) |
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| año = 1986 |
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| publicación = Cuadernos de prehistoria de la Universidad de Granada |
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| volumen = |
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| número = |
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| id = ISBN10 8486047730 |
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}} |
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* {{cita publicación |
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| autor = MALPICA CUELLO, Antonio |
|||
| título = Modificaciones en la estructura de poblamiento de la costa granadina raíz de la conquista castellana |
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| año = 1984 |
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| publicación = Dpto. de Ha medieval. Universidad de Granada |
|||
}} |
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* {{cita publicación |
|||
| autor = MALPICA CUELO, Antonio |
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| título = Almuñécar y su tierra en vísperas de la llegada de los cristianos |
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| año = 1979 |
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| publicación =Córdoba |
|||
}} |
|||
* {{cita publicación |
|||
| autor = MALPICA CUELO, Antonio |
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| título = Poblamiento y administración municipal de Almuñécar y su alfoz a finales de la Edad Media |
|||
| año = 1985 |
|||
| publicación =Córdoba |
|||
}} |
|||
* {{cita libro |
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| autor = SIMONET, F. Javier |
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| título = Descripción del Reino de Granada |
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| año = 2008 |
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| publicación = Valladolid. Edit. Maxtor Librería |
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| volumen = |
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| número = |
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| id = ISBN10 978-84-9761-253-1 |
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}} |
|||
* {{cita libro |
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| autor = TENIENTE DE CORREGIDORES |
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| título = Manuscríto Almuñécar 1658 |
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| volumen = 6 |
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}} |
|||
* {{cita libro |
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| autor = TORIBIO J. Carlos, y otros. |
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| título = Andujar. Romeria de la Virgen de la Cabeza |
|||
| año = 1982 |
|||
| publicación = Edit. EverestValladolid. Edit. Maxtor Librería |
|||
| volumen = |
|||
| número = |
|||
| id = ISBN 84-241-4926-2 |
|||
}} |
|||
== Enlaces externos == |
|||
* [http://www.turgranada.es/municipios/municipio.php?id_idioma=1&id_municipio=96 Microweb turística de Jete realizada por el Patronato de Turismo de Granada.] |
|||
[[Categoría:Municipios de Granada]] |
[[Categoría:Municipios de Granada]] |
||
[[Categoría: |
[[Categoría:Localidades de Granada]] |
||
[[an:Jete]] |
[[an:Jete]] |
||
Revisión del 14:58 3 ene 2010
| Jete | ||||
|---|---|---|---|---|
| municipio de España | ||||
| ||||
Archivo:Pueblo de Jete.PNG | ||||
| País |
 España | |||
| • Com. autónoma |
 Andalucía | |||
| • Provincia |
.svg){kind=small} Granada | |||
| • Comarca | Costa Tropical | |||
| • Partido judicial | Almuñécar | |||
| Ubicación | 36°47′50″N 3°40′05″O / 36.797222222222, -3.6680555555556 | |||
| • Altitud |
120 m (mín: 461,5 - Vega de Don Antonio, máx: 624 - Tajo del Moro) | |||
| Superficie | 13,9 km² | |||
| Población | 994 hab. (2023) | |||
| • Densidad | 64,03 hab./km² | |||
| Gentilicio | Jeteños | |||
| Código postal | 18699 | |||
| Alcalde (2007) | Plácido Jerónimo Fernández (PSOE) | |||
| Fiesta mayor | Desde el 1 hasta el 3 de Enero. | |||
| Patrón | San Antonio | |||
| Patrona | Vírgen de Bodíjar | |||
| Sitio web | www.jete.es | |||
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Jete es un municipio español situado en la llamada Costa Tropical granadina, al sur de la provincia de Granada, en la Comunidad de Andalucía, con una superficie de 13,90 km², una población de 891 habitantes (2008) y una densidad de población de 64,10 hab/km².
Jete, situado al sur de la Sierra de Almijara y junto a los márgenes del río Verde, es un pequeño casco urbano que comparte historia con el resto de la comarca costera granadina; es decir, contacto con las primeras civilizaciones que llegaron por mar a la península Ibérica, caso de los fenicios, y momentos de desarrollo tras la invasión musulmana gracias a su enclave escarpado y a sus fértiles tierras. Vivió un periodo de considerable zozobra hasta la definitiva conquista cristiana, después sufrió las consecuencias de la guerra de los moriscos y su posterior derrota y expulsión, y más tarde padeció las continuas incursiones de los piratas berberiscos que obligaron a establecer baluartes defensivos. En el último tercio del siglo XX ha conocido una nueva etapa de prosperidad gracias al desarrollo de la agricultura tropical y a la atracción que representa para el turismo.
Hasta nuestros días han llegado restos de esta fase histórica. Entre ellos hay que destacar La Iglesia Parroquial de San Antonio construida a mediados del siglo XVII. No hay que olvidar el Santuario de Bodíjar enclavado en la cabecera del barranco que le da nombre y lugar de peregrinación y devoción.
En la actualidad las obras y remodelaciones en las Normas Subsidiarias (NNSS) y el Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) han hecho que cambie la fisionomía urbana del núcleo.
Símbolos de Jete
Escudo
Los criterios o principios generales para la elección de un escudo municipal se basan en los aspectos históricos y monumentales, cuyo carácter más o menos relevante sea susceptible de ser esquematizado o representado simbólicamente a través del amplio repertorio de piezas y figuras heráldicas.
En el caso de Jete, su escudo está timbrado con una corona real y cuya composición está representada por una encina símbolo de la fuerza y la granada que da nombre a la provincia a la que pertenece. Todo esto suspendido sobre una base de aguas dando importancia a los primeros conquistadores que llegaron a tan rica tierra.
Bandera municipal
La creación de una bandera admite innumerables opciones, pues las normas de la vexilología son mucho más flexibles que las de la heráldica. La bandera municipal adopta la siguiente forma y color: Paño rectangular, de proporción 2:3, de color verde; lleva sobrepuesto en el centro el escudo representativo de su municipio
El patrimonio cultural
Orígenes y Evolución Histórica
El origen de Jete es aún incierto, aunque se sabe que en sus alrededores hubo asentamientos humanos desde muy antiguo. De hecho, hay constancia de enterramientos correspondientes al período neolítico en las cornisas aluviales y cuevas de su entorno (Hoya Bermeja, Barranco El Duende…) que contienen abundante material lítico y cerámico. Destacan particularmente los de tipo argárico, en pequeñas cuevas artificiales y con vasos de cerámica campaniforme encontrados mientras se realizaban laborales de abancalamiento en las laderas de la margen derecha del río Verde, frente al casco urbano. Ello demuestra que las especiales condiciones orográficas y climáticas del valle, atrajeron desde muy antiguo la atención de las diferentes culturas.
De la época fenico-púnica no queda apenas constancia, aunque algunas teorías afirman que el primitivo asentamiento de Sexi, estuvo en las cercanías de Jete puesto que el actual estero del río Verde no existía en aquella época y el mar penetraba río arriba, lo cual hacía muy factible que los comerciantes púnicos se adentrasen con sus naves en lo que por aquel entonces era un entrante o golfo que les proporcionaba un fondeadero fácil y seguro. Tampoco quedan testimonios históricos que permitan hablar, en época romana, de un asentamiento humano de cierta importancia en Jete, máxime teniendo en cuenta que en sus proximidades y situada junto al mar se encontraba la importante colonia de Sexi con su puerto, su actividad pesquera y, fundamentalmente, su industria de salazón. Esto último tiene una gran importancia para el tipo de asentamiento humano que, debido al pestilente hedor que producía dicha actividad industrial, la población de cierto nivel socioeconómico se veía obligada a establecer su residencia a una prudencial distancia, ocupando las laderas bajas de las colinas en ambas márgenes del río Verde, adentrándose río arriba hacia el interior del Valle.
Se tienen pruebas fehacientes de la existencia de cillas romanas en el territorio municipal de Jete, una de las cuales se encontraba el actual casco urbano, con su almacén repleto de tinajas de barro y sus enterramientos. También en sus cercanías existió otra villa, de la que actualmente se conservan una fuente o nacimiento de agua con galería de bóveda construida en piedra y argamasa así como la base de un posible columbario.
Más aún, a lo largo del término discurre enterrado el primer tramo del acueducto romano del S. I. que surtía de agua potable a la población de Almuñécar y a su industria de salazón y cuya adaptación se encuentra en el término municipal de Otívar.
Los primeros testimonios documentales que hablan ya de un asentamiento poblacional concreto y de cierta importancia que será el origen del núcleo urbano actual corresponden a la época de dominación árabe, cuyos geógrafos hablan ya en el S. XII de un Sete, Xet o Yeth (que significa “orilla” o “ribera”) como una alquería del alfoz de Almuñécar dedicaba exclusivamente a la agricultura y cuyas pasa e higos gozaban de gran estima. Por esta época, el casco urbano de Jete delimitado por el barranco de La Torrontera y el río Verde, cuyo cauce discurría a un nivel bastante más bajo que el actual, y a medida que el río ascendía por las abundantes crecidas y aportes de material iba enterrando el pueblo, que actualmente se encuentra bajo una capa gruesa de limo. Incluso al otro lado del río hubo un pequeño grupo de casas, también hoy enterradas.
Se sabe por el Libro de Apeos que estas casas eran estrechas y estaban construidas con piedra o ladrillo rojo y barro, las cubiertas eran de cañizo y tejas y sus calles eran estrechas y estaban empedradas. En su parte más alta se encontraban la mezquita con su alminar y el cementerio.
Con fecha de 16 de Junio de 1572, el rey Felipe II comisiona a Alfonso de Cazalla para que este acometa la labor de realizar el Apeo, toma de posesión y repartimiento de Jete y Bodíjar, que se le anexa, y será a partir de este momento cuando Jete comience la andadura histórica que le conducirá a su estado actual.
En cumplimiento de dicha comisión, se anexiona a Jete la dezmería de Bodíjar, se reparten casa y tierras entre los 25 pobladores cristianos llegados de diversa procedencia con unas condiciones de ocupación y cargas muy concretas y se establece el primer deslinde del término municipal.
Estos pobladores, adaptan el alminar de la antigua mezquita como campanario, (siendo la mezquita sustituida por una iglesia cristiana en 1560) y ubican el nuevo cementerio a cierta distancia del pueblo en dirección norte y al otro lado del barranco de la Torrontera ( el desaparecido “cementerio viejo”).
A causa de la deforestación de las sierras de Cázulas y Almijara, así como debido a un aumento de la pluviometría, las impetuosas y documentadas avenidas del río Verde y del barranco de La Torrontera fueron rellenando el cauce del río y elevando su nivel. Con el consecuente anegamiento de las viviendas, el pueblo crecía hacia arriba, escalando las laderas y montañas y desplazándose al otro lado del barranco separaban al pueblo en dos barrios, tal como atestiguan los catastros del Marqués de la Ensenada (1752) y de Pascual Madoz ( 1845-1850).
Incluso la iglesia cristiana, construida en 1560 en la parte más elevada del pueblo morisco, se encontraba semienterrada en 1754, lo que obligó a edificar en los años inmediatos la actual iglesia parroquial de San Antonio en un lugar bastante más elevado.
Tras la repoblación cristiana llevada acabo en 1573, la administración de Jete corría a cargo de dos alcaldes pedáneos elegidos anualmente por sorteo ya que era considerado como “lugar”, hasta que con fecha 30 de abril de1834, Jete adquiere la categoría de pueblo mediante el real Decreto de Reorganización Municipal.
También a partir de la repoblación de 1573 se establece el curato de Jete, perteneciente a la vicaría de Almuñécar. De dicho curato dependían los anejos de Otívar, Lenteja, Cázulas y Turillas, según consta en numerosos documentos.
Durantes los S.VIII y XIX, el proceso evolutivo de Jete discurrió por unos cauces normales y poco significativos. Su casco urbano apenas sufrió modificaciones mientras su población, que durante los S. XIII y XIX había experimentado un considerable aumento, se mantiene estable con algo más de cien vecinos (por encima de los 300 habitantes).
La economía continuó basada fundamentalmente en la agricultura tanto de regadío como de secano. En regadío se cultivaban: trigo, maíz, caña dulce, batatas y legumbres, mientras que en secano se cultivaban: higueras, viñedos, olivos y almendros.
La industria generalmente de tipo artesanal, estaba basada en la transformación de productos agrícolas. Existían de forma permanente cuatro molinos harineros y uno de aceite movido por agua, en 1736 se construyó la fábrica de azúcar del Trapiche, una de las primeras del valle y que funcionó hasta la primera mitad del siglo XIX. Asimismo, se producía abundante vino, pasa e higos secos.
Con respecto a la aña de azúcar podemos decir que su cultivo fue muy abundante durante el S. XVIII, pero a mediados del XIX se fue abandonando a favor de otros cultivos de regadío, especialmente patatas y hortalizas, aunque será a finales de siglo conde comenzará un nuevo auge.
El siglo XX comienza con receso de la población que ya venía arrastrando desde finales del XIX a causa de la epidemia de la filoxera, que acabó con abundantes viñedos, ocasionando un flujo migratorio, especialmente y con las circunstancias de la guerra civil y la consiguiente posguerra se produce un nuevo proceso migratorio, esta vez a Europa ( Francia, Alemania,…) o bien hacia otras regiones de España, caso de Cataluña.
En las últimas décadas del siglo se estabiliza la población. Las causas se deben a una importante mejora de las condiciones de vida del municipio y su economía, ya que se produce un desarrollo espectacular de la producción agrícola basada en el cultivo de subtropicales, especialmente la chirimoya; y su manufacturación, lo que ocasionará el cese de la emigración e incluso hará que regresen de forma definitiva muchos emigrantes establecidos en otros lugares. Aún así tampoco se produce un aumento de población ya que el índice de natalidad se reduce considerablemente.
En los primeros años del siglo XXI se produce una inversión del proceso, puesto que llegan de forma interrumpida emigrantes de la Europa del Este como mano de obra para las tareas agrícolas. Su influencia en el censo del municipio es escasa debido a que se trata en su inmensa mayoría de población flotante, no empadronada.
En cuanto al casco urbano, este permaneció prácticamente inalterable hasta la guerra civil y aún después apenas sufrió transformaciones. Será a partir de los años 60, con el aporte económico de los emigrantes y el auge de la producción agrícola, cuando comenzará la rehabilitación y expansión del envejecido casco urbano, proceso que se acelera en las dos últimas décadas del siglo y que ahora en el XXI continuará con los nuevos proyectos en curso.
La economía del municipio continúa ligada a la agricultura, como tradicionalmente ha venido ocurriendo. Sin embargo ha experimentado un proceso evolutivo, con importantes cambios que marcarán el devenir de esta. Hasta los años 40, el cultivo de regadío estuvo monopolizado por la población de caña de azúcar que abastecía a dos ingenios: “La Melcochera” de San Enrique, en el término de Otívar, y el trapiche de la familia Córdoba. En el pago de Las Cuevas. Pero a partir de esta década se va generalizando el cultivo del chirimoyo en toda la vega del río Verde en detrimento de la caña dulce, que desaparece en los años 50 con el consiguiente de los citados trapiches.
Otro cultivo en constante expansi6n es el níspero, que ocupa preferentemente las cotas mas elevadas del sistema de regadío, mientras que se han ido introduciendo en estas ultimas décadas otros frutos subtropicales como el aguacate y el mango, ocupando grandes extensiones, particularmente el primero.
En cuanto al cultivo de secano, antaño muy abundante, ha seguido un proceso regresivo en base al menor índice pluviométrico y mayor rentabilidad de los nuevos productos, 10 que ha provocado el abancalamiento y puesta en regadío de la mayor y mejor parte de su terreno productivo, subsistiendo hoy en día apenas algunos viñedos y olivares. También la industria, basada fundamentalmente en la transformaci6n de productos agrícolas, ha sufrido una profunda evoluci6n. Con la desaparici6n de los molinos harineros y de aceite así como de los trapiches de azúcar, la industria se halla actualmente representada por varios almacenes de envase y comercializaci6n de frutos, una bodega de vinos, una carpintería metálica y algunos establecimientos de diversa índole. Actualmente se piensa en el entorno paisajístico para promover el turismo rural.
Los avances del siglo XX
Durante el siglo XX tuvieron lugar una serie de actuaciones de gran trascendencia para el desarrollo del municipio, entre ellas las correspondientes a las vías de comunicación, que permitieron unas rápidas conexiones con los municipios colindantes así como con la capital de la provincia y de paso acabaron con el secular aislamiento de Jete ya que 10 escabroso de su termino y los estrechos y mal cuidados caminos dificultaban cualquier tipo de desplazamiento.
A principios de los años 30 se construye la carretera que une Jete con Almuñécar y en los primeros años de la década de los 50 se conecta Jete con Otívar y Granada por medio de la conocida "Carretera de la Cabra". Ya a finales de los 90 yen los primeros años de este siglo XXI se realiza la conexi6n de Jete con Itrabo, Molvízar, Lobres, y la Azud de Vélez hacia Granada.
Otro hecho importante consisti6 en el abastecimiento del núcleo urbano mediante la red de agua potable y saneamiento que tuvo lugar en los años 60 ya que ese momento los habitantes del municipio se surtían del agua de varios pilares existentes en el casco urbano y del río.
El deslinde del término municipal
Pera quizás el hecho mas significativo por las consecuencias que acarre6 viene referido a la delimitaci6n de su termino municipal, que sufri6 una importante reducci6n a favor del termino de Otívar.
En el deslinde de 1572 realizada por orden de Felipe II y recogida en el Libra de Apeos de Jete, se establece de manera clara y rotunda la delimitaci6n territorial del termino de Jete con respecto a los municipios colindantes.
El 25 de octubre de 1889 tiene lugar una revisi6n de los deslindes y en ella la comisi6n del Ayuntamiento de Otívar varia de forma arbitraria algunos de los mojones antiguos, a pesar de que el Libro de Apeos dejaba claras cuales eran estos.
El 14 de octubre de 1930 se lleva a cabo una nueva revisi6n de los deslindes. En esta ocasi6n, la comisi6n del Ayuntamiento de Otívar modifica los mojones, arrebatando al termino de Jete una amplia proporci6n de su territorio. En el Ayuntamiento de Jete consta, por este hecho, un acta de protesta y el correspondiente escrito remitido al Director General del Instituto Geográfico y Catastral con fecha 17 de noviembre de 1930 en el que se hace constar el incorrecto por ceder de los top6grafos intervinientes en la revisi6n del deslinde pues, lejos de actuar con la obligaci6n de neutralidad, optan por modificar este a favor del termino de Otívar. Cabe decir que dicho recurso no prosperó.
En 1982 hubo un nuevo intento de devolver el deslinde a su legítimo estado original, pero tampoco consiguió su propósito.
Geografía
Localización
El Término municipal de Jete se sitúa en el extremo sur occidental de la provincia de Granada. Sus límites naturales están constituidos por la Sierra del Chaparral al Norte, Sierra de Cázulas al Oeste, Sierra de los Guájares al Este, y al Sur el Río Verde. Se trata de un municipio de pequeña superficie, con 13,91 km2 integrado en la Comarca Natural de Almuñecar, formada por los municipios de Almuñecar, Jete, Otivar y Lentejí.
| Noroeste: Lentegí | Norte: Los Guájares | Noreste: Los Guájares e Ítrabo |
| Oeste: Otívar y Almuñécar | 
|
Este: Ítrabo |
| Suroeste: Almuñécar | Sur: Almuñécar | Sureste: Almuñécar e Ítrabo |
Caracterización física
Geomorfología y Topografía
Se extiende a ambos lados del valle formado por el Río Verde. Está rodeado de elevaciones montañosas que conforman una garganta cuyo eje es el propio cauce.
Las únicas zonas llanas aparecen en los terrenos próximos al cauce del Río ocupados por cultivos de regadío. Cabe distinguir:
- Fomas erosivas: producidas por el socavamiento lateral del río.
- Formas deposicionales: importantes en el término municipal de Jete debido a su explotación hídrica extensiva y por la explotación agrícola.
La altura máxima del término aparece en la zona norte, en el límite con el término municipal de los Guájares con 1118 m.s.n.m., mientras que la cota más baja (100 m.) corresponde al cauce del Río Verde en su extremo Sur.
Clima
El tipo climático que corresponde al territorio es el Mediterráneo Sub tropical, con régimen térmico Subtroppical, un régimen de humedad Mediterráneo Seco y un índice anual de humedad de 0,55.
Las temperaturas medias anuales superan los 18°C, con inviernos muy cálidos – en torno a los 12°C – y veranos calurosos – 25°C a 26°C – y estaciones intermedias muy agradables. La temperatura media de 18°C favorece el desarrollo en la comarca de los cultivos frutales tropicales.
| CLIMATOLOGÍA | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Fuente: Elaboración propia a partir de datos del Sistema de Información Multiterritorial de Andalucía (IEA-2006) | |||||||||
Elementos de interés del patrimonio histórico
Introducción al catálogo del patrimonio histórico
El patrimonio histórico y cultural de Jete es en la actualidad el gran desconocido incluso para sus pobladores. Las causas de esta situación debemos buscarlas en el desconocimiento y/o desinterés del que ha gozado siempre este apartado, o en otros casos a la barbarie desatada en ciertos momentos de la historia que ocasionaron la guerra y el saqueo de sus ricos archivos municipales y parroquiales, así como la destrucción de imágenes y objetos de culto, algunos de ellos de gran valor histórico y artístico.
El presente documento pretende ante todo dar a conocer a través de su puesta el valor lo poco que aun se conserva, crear una conciencia de su valor real para la historia del municipio y de lo que su definitiva perdida significaría y, sobre todo, instar a que se realicen las actuaciones pertinentes a fin de garantizar su preservación para el futuro.
Se debe señalar aquí que dentro del municipio no se encuentra catalogado ningun bien de interés cultural de acuerdo a la Ley 16/85 del Patrimonio Hist6rico Espanol, ni se haya catalogado ningun bien dentro del Catalogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, de acuerdo a la Ley 1/1991 de Patrimonio Hisórico de Andalucia.
Iglesia Parroquial de San Antonio
Fue construida a mediados del siglo XVII (alrededor de 1778) en sustitución de otra más antigua que se encontraba enterrada por los aportes de río. De estilo mudéjar, consta de una sola nave a base de mampostería de piedra y ladrillo con cubierta de tirantes a cuatro aguas, coro de madera sobre la entrada y sacristía al fondo, tras el altar mayor. Adosada a esta y la parte posterior de la iglesia se alza la torre campanario, también de estilo mudéjar. Consta de 4 plantas y esta rematada por una cubierta de tejado a cuatro aguas, fruto de una modificación reciente.
Núcleo Urbano Tradicional
Aunque este se encuentra actualmente muy modificado con respecto a su estado original a causa de la masiva rehabilitación de viviendas llevadas a acabo en las últimas décadas sin un patrón de actuación definido, sigue conservando sus calles estrechas y empinadas formando una maravillosa y auténtica estructura. Su casco es típicamente morisco, donde la naturaleza y el agua tienen un lugar preferente.
Iglesia Vieja
La primitiva iglesia parroquial de Jete se construyo en el año 1560 y siguientes, siendo albañil Francisco Sánchez y cantero Pedro de Solórzano. Durante la rebelión de Las Alpujarras, los moriscos quemaron la cubierta, procediéndose a rehacer su armadura entre los años 1621 y 1623 según las condiciones dadas por el entonces veedor Bernabé de Gaviria, que también realizo el plano del templo. La armadura de la nave única era de limabordón, con copetes de lazo en los cabos del almizate y cinco tirantes de lazo de ocho con aspillas. Curiosamente, pese a la modestia de la iglesia, su armadura se decoro con lazo, frente a la carencia del mismo en los templos que se cubrieron en esos años. La capilla bautismal estaba ubicada en el fondo derecho de la nave y separad del resto por una reja. Tras el altar mayor se hallaba la sacristía.
La reconstrucción finalizo en 1623, siendo maestro ejecutores Antonio Bermúdez, albañil y Juan Calvo, carpintero.
La torre, exenta, era cuadrada y se encontraba a unas 8 varas de la iglesia. Media 28 varas de altura y 5 varas de lado y tenia dos campanas pequeñas. Fue derribada en 1769 debido a su precario estado. Dicha torre era el alminar de la antigua mezquita morisca existente en el lugar, que fue adaptada como campanario cristiano y tenia varias inscripciones en caracteres Kúficos.
Durante un reconocimiento efectuado en 1754 se comprobó que el piso de la iglesia se encontraba vara y media por debajo derecho del río, tomándose la decisión de construir una nueva en un lugar mas elevado.
Ermita de Bodíjar
El Santuario de Bodíjar se haya enclavado en la cabecera del Barranco de Bodíjar, en su margen derecha, a una altitud de 400 metros, y a una distancia a Jete de 4 Km, al pie del camino de Lentegí a Itrabo. Es una zona con abundancia de agua proveniente del Barranco de la Ermita y de numerosos manantiales, ya explotados en época árabe y morisca por los pobladores de la alquería allí existente y de la que se conservan restos de albercas y aljibes.
La primera datación histórica documentada conocida es de 1658, del teniente de Corregidores de Almuñécar:
" ... una ermita con titulo de Ntra. Sra. De la Cabeza de Budijar. Es la iglesia capaz y la casa con buena vivienda para un ermitaño que siempre la asiste, y para albergue de muchos fieles que la frecuentan ... "
Tras diversas reconstrucciones y reformas nos ha llegado a nuestros días con la siguiente distribución:
Iglesia de una sola nave de 11,35 x 4,10 metros, con camarín de planta cuadrada adosado tras el altar mayor y sacristía rectangular adosada al lado sur, junto a la vivienda del ermitaño, en estado de ruina. Como anexos, otras viviendas y cuadras, en estado de ruina. La superficie total del conjunto es de unos 550 metros cuadrados.
Bodíjar
Hemos de tener muy en cuenta que con el termino Bodíjar designamos una zona bastante mas amplia de la usualmente se le atribuye, es decir comprende en su totalidad la cuenca del barranco de Bodíjar desde su nacimiento en las cercanías del Picacho, hasta su desembocadura en el río Verde. Pero si nos atenemos a una mayor precisión observaremos que, siguiendo la actual toponimia, esta denominación queda restringida a lugares muy concretos: Barranco de Bodíjar, Cuesta de Bodíjar y la cabecera de dicho barranco, especialmente en su margen derecha, es decir el llano de la ermita y alrededores de este. Pero al hablar del termino Bodíjar hemos de verlo en su acepción originaria como denominación de toda la cuenca del barranco que lleva su nombre.
La reconstrucción de la historia de Bodíjar presenta un cúmulo de problemas de los que se derivan grandes lagunas aun distantes de ser esc1arecidas ya que a veces se tiene construir una teoría apoyándose en datos heterogéneos y ambiguos: restos humanos, instrumentos y testimonios artísticos de tiempos remotos, citas de cronistas árabes (imprecisas muchas veces, contradictorias otras), multitud de toponimos de diverso origen y designaciones geográficas de diversa procedencia. Todas estas dificultades vienen motivadas fundamental mente por la escasez de datos fiables para determinadas etapas históricas, y por una carencia general de información debida a saqueos, incendios, destrucciones y perdidas irreparables.
En el caso que nos ocupa, los problemas son aun mayores por diversos motivos: - En casi todos los documentos que se poseen aparece la alquería de Bodíjar inc1uida en las tierras de Almuñécar, lo cual le ha restado entidad propia.
-Parece ser que se despobló a comienzos del S. XVI, pasando a formar parte de Jete, de ahí que carezcamos de un libro de apeos que nos hubiese alumbrado muchas interrogantes.
-El lugar sumamente escarpado y apartado, posiblemente motivó una comunicación escasa y difícil con el resto del alfoz.
De otra parte, uno de los capítulos de mayor interés para nuestra historia moderna desde el punto de vista jurídico, económico y social es el referido a la expulsión de los moriscos del antiguo reino de Granada y la consiguiente repoblación a que tal medida dio lugar.
No se sabe con exactitud cual fue el primer documento en el que apareció el termino Budijar, aunque todo parece indicar que se acuñó por vez primera a finales de la Edad Media. Aun así, no faltan alusiones al lugar referidas a épocas pretéritas. Victoriano del Moral en su obra "Almuñécar, historia de un pueblo milenario ... ", dice textualmente:
"este agreste escenario en primitiva tierra de antepasados autóctonos anteriores incluso a las corrientes colonizadoras de la costa, en el que existen restos de necrópolis y por cuyos alrededores se han encontrado exvotos, nos ofrece la original curiosidad de pensar si en lugar que hoy ocupa esta ermita no existió un santuario ibérico, conservándose, no ya solo a través de los siglos, sino incluso al paso de los milenios, una tradición cuyo origen se pierde en la nebulosa de los tiempos y que aun se sigue manteniendo con esta devoción pagano-cristiana"
Salvo esta cita hipotética y no por ello menos interesante, habida cuenta de los asentamientos primitivos encontrados por todos aquellos parajes, los testimonios mas conocidos y precisos aparecen en torno a la conquista del reino de Granada por los Reyes Cat6licos acaecida en las postrimerías del S. XV.
Malpica Cuello en su obra "Primeros elementos de análisis de la estructura de doblamiento de Almuñécar y su alfoz a fines de la Edad Media" (pág.393) refiere que a finales del siglo XV se habla de "Budihayr" con un numero muy pequeño de vecinos, tan solo610 diez. Dice desconocer la situación exacta de la alquería aunque, según él, existen dos topónimos que pueden dar una idea aproximada de su situación: el pico de Bodíjar y el Barranco de Bodíjar. Todo parece indicar que se hallaba ubicada en este barranco, próximo a Jete, en cuyo Libro de Apeo se menciona como despoblado.
Cueva Vírgen del Agua
La imagen de la Virgen del Agua se encuentra ubicada en el lugar conocido por "Las Angosturas", denominación acerca de la cual desconocemos su datación histórica y que es conveniente averiguar. Se trata de un estrechamiento del cauce del río Verde a unos 2 Km agua abajo del pueblo de Jete y a unos 6 Km de Almuñécar. En dicho lugar el cauce del río se reduce a unos 20-30 m. de anchura en la actualidad, aunque en épocas pasadas y teniendo en cuenta que el río ha ido rellenando el cauce y elevándolo de nivel a causa de fuertes y continuas avenidas, debió ser aun bastante mas reducido. Esta circunstancia es la que ha dado lugar a su denominación, que se ha mantenido durante largo tiempo, aunque hoy esta siendo desplazada en su uso cotidiano por la de la Virgen del Agua a causa de la cada vez mas frecuente devoción por dicha imagen.
Este estrechamiento se debe a que las laderas de las montañas que enmarcan los cauces del río, generalmente abruptos y rocosos, descienden hacia este con gran desnivel y se unen a pocos metros bajo las arenas del lecho actual. Ello ha motivado que el río haya sido desde siempre paso obligado, particularmente en este lugar, hasta la construcci6n de la actual carretera en época bastante reciente.
Sobre el margen derecho hay una oquedad rocosa que parece vaya a desprenderse en cualquier momento y que da cobijo a la imagen. Encima de esta oquedad, antes zona de monte, se construyeron unos bancales de riego cuyas filtraciones de agua y humedad deterioran la oquedad.
Fuentes de los Granados y Acequia del Rey
Situada al sur de la Virgen del Agua, en la margen derecha del río y junto al camino del cortijo Carrasco. De origen posiblemente romano y posterior reconstrucción árabe, consiste en un depósito donde confluyen tanto las aguas de la acequia árabe de riego como las del acueducto romano.
De ella parte la llamada Acequia del Rey, canal que riega parte de la vega de Jete así como la de Almuñécar y que en un tiempo se utilizó para abastecer la central eléctrica situada en el valle. Era conocida por el nombre de "La Sexitana",
Fuente de Las Catalanas
Se trata de un nacimiento de agua, posiblemente de origen romano, del que se conserva en perfecto estado su galería de piedra y argamasa,
Arco de ladrillo del barranco de Los Huertos
Frente al casco urbano. De origen árabe, se construyó a fin de sostener el canal de agua de dicho barranco
Acueducto Romano
Atraviesa todo el término municipal siguiendo el curso del río Verde. 5e trata de una construcci6n abovedada de piedra y argamasa del siglo I y en excelente estado de conservación a encontrarse soterrado bajo la vega y el cauce del río. En algunos tramos se ha podido acceder a él al hallarse de forma accidental algunos de los respiraderos.
Pilar Viejo
Se encuentra frente al pueblo, al otro lado del río. Se ha restaurado recientemente.
Bóveda de los moros
Se trata de un pequeño aljibe que se encuentra cerca de la ermita de Bodíjar. Su estructura es abovedada y está sostenida por dos arcos de piedra y argamasa. Origen árabe o romano.
Arquillos
Dos pequeños arcos de piedra y argamasa del mismo estilo que la bóveda de la Fuente de las Catalanas, situadas en el Barranco de Arquillo y en el camino de La Lozana respectivamente.
Hoya Bermeja
Se trata de una cornisa rocosa que contiene numerosas oquedades naturales y algunas artificiales de pequeño o mediano tamaño. Está abundantemente poblada de especies vegetales silvestres autóctonas que le confieren un gran atractivo paisajístico.
Debido a la abundancia de cuevas y a su excepcional situación como lugar protegido y abrigado, albergó en la antigüedad un núcleo humano cuyas huellas han llegado hasta nosotros en forma de tumbas y material lítico y cerámico, así como en depósito de conchas de lapas convenientes de conservar y restaurar; conservándose en muy buen estado de conservación su flora y su nivel paisajístico.
Chorreras de Bodíjar
Se trata de dos cornisas naturales de roca caliza que contienen numerosas oquedades así como algunas cuevas de mediano tamaño pobladas de numerosas estalactitas.
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