Margaritas (carlismo)

Margaritas
Fundación	Abril de 1919
Sede central	Pamplona
Ideología	Carlismo, catolicismo tradicionalista
Reestructuración	1931
Dependiente de	Comunión Tradicionalista

Las Margaritas (llamadas así en honor a Margarita de Borbón-Parma, esposa de Carlos VII y popularmente conocida como el Ángel de la Caridad​) fueron el ala femenina del carlismo.

Las Margaritas se identificaban por su boina blanca, a diferencia de la roja de los requetés.​

Historia

En abril de 1919 se crea en Pamplona la "Asociación de Margaritas de Navarra", que quedó inscrita oficialmente en el Registro de Asociaciones del Gobierno Civil de Navarra el 22 de mayo de ese mismo año.​

Desde 1931, los carlistas restablecieron sus agrupaciones femeninas, las margaritas, convirtiéndolas de asociaciones católicas caritativas en secciones políticas. Ante el avance de la izquierda –y en la confianza de recabar la casi totalidad de sus votos– algunos dirigentes decidieron convertir a la mujer en protagonista destacada.​

El líder carlista Manuel Fal Conde fomentó especialmente la participación de las margaritas al encargarlas del reclutamiento de mujeres católicas, pero también de su formación como tradicionalistas, por lo que debían ser monárquicas y fervientes propagandistas. Sus actividades debían ayudar a evitar desconfianza por parte de la Santa Sede, recelosa de aquello que sonara a integrismo. Más allá del oportunismo electoral de un primer momento, la mujer llegó a ser presentada como la única capaz de salvar la patria amenazada y la religión perseguida.

La misión educativa fue reconocida como el deber más importante de las margaritas: Se debían encargar de la educación de los hijos de los carlistas, por lo que se recomendó que ejercieran actividades como la visita a la familia donde naciera un futuro requeté o margarita, regalándoles una boina o una margarita. Con ello el recién nacido quedaba dado de alta como aspirante en la asociación correspondiente. Todos los años debían felicitarle por su cumpleaños y, cuando la edad lo permitiera, se debía fomentar su reunión diaria o periódica con otros hijos de socios y amigos, organizando juegos diversos, orfeones, cuadros artísticos, grupos de baile... Pretendiendo, de esta manera, mantener vivo el culto a la Tradición, conservando lo típico y castizo de cada región. En octubre de 1934, Rosa Urraca animó a las margaritas a adoptar a los huérfanos que había dejado la Revolución asturiana, comprometiéndose a educarlos en una familia católica que les proporcionara carrera, profesión u oficio conveniente.​

Durante la Guerra Civil

Las margaritas colaboraron en hospitales y otras tareas de abastecimiento del bando sublevado, mientras en la España republicana sufrían persecución por sus ideas políticas y católicas, siendo asesinadas algunas de ellas.​

Tras el Decreto de Unificación, los falangistas obtuvieron una posición preponderante frente a los carlistas, aumentando sus conflictos internos durante la guerra. A la Sección Femenina no le gustó la Unificación: las tradicionalistas poseían raíces morales muy profundas y vigor en sus creencias, pero sólo Falange podía proporcionar el sentido de la justicia social y el salto al futuro que España requería. Sin embargo, se aceptó el hecho consumado y las delegadas provinciales serían falangistas, mientras que las Margaritas asumirían las secretarías.

Las Margaritas en la actualidad

Actualmente, sigue existiendo un reducido grupo activo de Margaritas a modo de sección femenina del partido Comunión Tradicionalista Católica (CTC).​

Referencias

• Datos: Q125954759