Dinastía Zhou

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Mapa sintético de la distribución geográfica de la Dinastia Zhōu

La dinastía Zhōu (chino antiguo: 周, Wade-Giles: Chou1, pinyin: Zhōu) fue una dinastía china que gobernó entre alrededor de 1122 a. C. y 249 a. C. Es la tercera dinastía china en la historia tradicional, y la segunda, tras la dinastía Shang, de la que existe constancia por fuentes escritas de su época. Florecieron artes y técnicas ornamentales, que manifestaron, como en muchas culturas mesoamericanas y europeas, el deseo de los hombres de comunicarse con los inmortales. La dinastía Zhōu fue la última de las dinastías de reyes anteriores a las dinastías imperiales. En esta época vivieron los grandes pensadores chinos de la antigüedad, como Confucio, y se inició la literatura china clásica.

La época Zhōu puede dividirse en dos periodos bien diferenciados: Los zhou occidentales hasta el año 771 a. C., que gobernaron un estado fuerte y centralizado desde las capitales de Hào (鎬) y Fēng (豐); y los Zhōu orientales, entre el 771 a. C. y el 256 a. C., que mantuvieron un poder puramente simbólico o nominal desde la corte de Chéngzhōu (成周, cerca de la actual Luoyang). Esta segunda etapa, en que la unidad simbólica del reino coincidía con la existencia de múltiples estados de hecho independientes, se subdivide tradicionalmente en dos periodos: el periodo de las Primaveras y los Otoños y el periodo de los Reinos Combatientes.

Orígenes de los Zhōu[editar]

El pueblo Zhōu era un pueblo diferente de los shang porque los Zhōu venían de la parte occidental. Provenientes del oeste, se enfrentaron en una guerra con los shang, derrotándolos en la batalla de Mùyě. Este suceso, que podría considerarse uno más de entre muchos acontecimientos bélicos similares que se produjeron en el norte de China en la antigüedad, ha sido ampliamente narrado en las fuentes chinas y se interpretó como un traspaso de poder de una dinastía corrupta a una nueva dinastía de reyes virtuosos. Esta visión responde a un concepto introducido en el pensamiento chino durante la época Zhōu : el «mandato del cielo» (天命 tiānmìng), la legitimidad de gobierno concedida por el Cielo (considerado una deidad en esta época) a una clase virtuosa de dirigentes que gobernaba con justicia.

Desde esta visión legitimista, los últimos reyes Shang aparecen como reyes crueles y corruptos, mientras que los primeros reyes Zhōu habrían sido justos y sabios. Merecen una mención especial los tres primeros gobernantes conocidos de los Zhōu : el Rey Civilizador (文王 Wénwáng, ‘rey de la cultura’), rey sabio que murió antes de la victoria frente a los shang; el Rey Guerrero (武王 Wǔwáng), que completó la estrategia del Rey Civilizador y consiguió la derrota definitiva de los shang, convirtiéndose en el primer rey de los Zhōu como dinastía; y el duque de Zhōu (周公 o 周公旦 Zhōugōngdàn), hermano del anterior que gobernó como regente tras la muerte de aquél y consolidó el poder de los Zhōu . Este último sería considerado en los textos confucianos como ejemplo de caballero virtuoso.

En esta época aparecen las obras más antiguas de la literatura china. Las ideas del duque de Zhōu sobre el buen gobierno de un estado aparecen recogidas en el libro clásico Shàngshū (尚書), también llamado Shūjīng (書經) o, en español, el Clásico de los Documentos. También se han atribuido al Rey Civilizador y al duque de Zhōu pasajes antiguos del Yìjīng (易經) o ‘clásico de las mutaciones’ y del Shījīng (詩經) o Clásico de las Odas. Tales atribuciones son legendarias y resulta difícil determinar qué partes de estos libros, muy reelaborados por la tradición posterior, se remontan realmente a esa época. En todo caso, son estos libros, de importancia fundamental en la historia cultural china, los que han dado a este periodo fundacional de los Zhōu una relevancia máxima en la historiografía tradicional china.

Respecto al origen geográfico del pueblo Zhōu, se sabe que atacaron a los shang desde el oeste por lo que tradicionalmente se ha considerado que su región ancestral debía estar en la zona alta del río Amarillo, en la actual provincia de Shanxi. En 1931 el historiador Qián Mù (錢穆) presentó su tesis de que el origen de los Zhōu estaría más al este, en la actual provincia de Shanxi. Esta hipótesis se ha visto reforzada por descubrimientos arqueológicos posteriores. Además, el origen ancestral de los Zhōu en Shanxi explicaría el apego que sentían los reyes Zhōu por el río Fen, afluente del río Amarillo al este de la corte de Hao. En cualquier caso, el debate sobre el origen territorial de los Zhōu continúa abierto en la actualidad.

Zhōu occidentales[editar]

El Rey Wu mantuvo la antigua capital con fines ceremoniales, pero construye una nueva para su palacio y administración cercana a Haojing. Aunque la muerte temprana de Wu dejó un heredero joven y sin experiencia, el duque de Zhou asistió a su sobrino el rey Cheng en la consolidación del poder real. Él sofocó príncipes rebeldes Zhōu , gobernantes feudales, y partidarios Shang; contrarresto crisis de legitimidad Zhōu al exponer la doctrina del Mandato del Cielo mientras acomoda importantes rituales Shang en Chengzhou; y configura el sistema fengjian para mantener la autoridad Zhōu sobre su territorio considerablemente ampliado.

Caída de los Zhōu occidentales[editar]

En el año 771 a. C., una alianza formada por el estado vasallo de los shēn (申) y el pueblo nómada de los quǎnróng (犬戎) lanza un ataque contra la corte de Haojing, en el que muere el duodécimo monarca Zhōu , el rey You (幽王 Yōuwáng). El ataque se debió a que el rey You había repudiado a su esposa, hija del marqués de Shen, sustituyéndola por una concubina.

El sucesor del rey You, el rey Ping (平王 Píngwáng), acaba trasladando la corte, en el año 722 a. C., a un lugar más seguro, más al este, en Chengzhou, cerca de la actual Luoyang. Sin embargo, la corte Zhōu (los «Zhōu orientales» a partir de ahora) ya no controla de manera efectiva el territorio. Su autoridad teórica será aún respetada pero, en la práctica, el territorio se verá dividido en estados independientes dirigidos por soberanos que se enfrentarán a menudo entre ellos. Estos enfrentamientos se convertirán en guerras habituales en el periodo de los Reinos Combatientes. En esta época, uno de los estados, el de Qín (秦) se convertirá en el más poderoso.

Zhōu orientales[editar]

La dinastía Zhōu del Este se caracteriza por un colapso acelerado de la autoridad real, aunque la importancia ritual del rey permitió más de cinco siglos más de reinado. La crónica confuciana de los primeros años de este proceso llevó al título del Período de las Primaveras y los Otoños. La partición de Jin en la mitad del siglo V aC inició una segunda fase, los Reinos Combatientes. En 403 aC, la corte Zhōu reconoció a los estados Han, Zhao y Wei como totalmente independientes; en el 344 aC, el tercer gobernante de Wei reclamó el título real para sí mismo. Una serie de estados saltaron a la fama antes de su caída, a su vez, pero Zhōu era un jugador menor en estos conflictos.

Caída de los Zhōu orientales[editar]

En el año 256 a. C. el ejército de Qin destruye la corte Zhōu, derrocando al último rey, el rey Nan (赧王 Nǎnwáng). 35 años más tarde, en 221 a. C. el soberano de Qin consigue someter a los demás estados bajo la nueva dinastía Qin y asume el nuevo título de "emperador" (皇帝 huángdì), convirtiéndose en el Emperador Inicial (始皇帝 Shǐ Huángdì), más conocido en la actualidad como Qin Shi Huang.

Reyes de la Dinastía Zhōu[editar]

Nombre personal Nombre póstumo Años de reinado1 Nombre por el cual es conocido
Ji Fa
姬發
Wuwang
武王
1046-1043 a. C.1 Zhōu Wuwang
(rey Wu de Zhou)
Ji Song
姬誦
Chengwang
成王
1042-1021 a. C.1 Zhōu Chengwang
(rey Cheng de Zhou)
Ji Zhao
姬釗
Kangwang
康王
1020-996 a. C.1 Zhōu Kangwang
(rey Kang de Zhou)
Ji Xia
姬瑕
Zhaowang
昭王
995-977 a. C.1 Zhōu Zhaowang
(rey Zhao de Zhou)
Ji Man
姬滿
Muwang
穆王
976-922 a. C.1 Zhōu Muwang
(rey Mu de Zhou)
Ji Yihu
姬繄扈
Gongwang
共王
922-900 a. C.1 Zhōu Gongwang
(rey Gong de Zhou)
Ji Jian
姬囏
Yiwang
懿王
899-892 a. C.1 Zhōu Yiwang
(rey Yi de Zhou)
Ji Pifang
姬辟方
Xiaowang
孝王
891-886 a. C.1 Zhōu Xiaowang
(rey Xiao de Zhou)
Ji Xie
姬燮
Yiwang
夷王
885-878 a. C.1 Zhōu Yiwang
(rey Yi (Xie) de Zhou)
Ji Hu
姬胡
Liwang
厲王
877-841 a. C.1 Zhou Liwang
(rey Li de Zhou)
  Gonghe (regencia)
共和
841-828 a. C. Gonghe
Ji Jing
姬靜
Xuanwang
宣王
827-782 a. C. Zhou Xuanwang
(rey Xuan de Zhou)
Ji Gongsheng
姬宮湦
Youwang
幽王
781-771 a. C. Zhōu Youwang
(rey You de Zhou)
Fin de Zhōu del Oeste/ Comienzo de Zhōu del Este
Ji Yijiu
姬宜臼
Pingwang
平王
770-720 a. C. Zhōu Pingwang
(rey Ping de Zhou)
Ji Lin
姬林
Huanwang
桓王
719-697 a. C. Zhōu Huanwang
(rey Huan de Zhou)
Ji Tuo
姬佗
Zhuangwang
莊王
696-682 a. C. Zhōu Zhuangwang
(rey Zhuang de Zhou)
Ji Huqi
姬胡齊
Xiwang
釐王
681-677 a. C. Zhōu Xiwang
(rey Xi de Zhou)
Ji Lang
姬閬
Huiwang
惠王
676-652 a. C. Zhōu Huiwang
(rey Hui de Zhou)
Ji Zheng
姬鄭
Xiangwang
襄王
651-619 a. C. Zhōu Xiangwang
(rey Xiang de Zhou)
Ji Renchen
姬壬臣
Qingwang
頃王
618-613 a. C. Zhōu Qingwang
(rey Qing de Zhou)
Ji Ban
姬班
Kuangwang
匡王
612-607 a. C. Zhōu Kuangwang
(rey Kuang de Zhou)
Ji Yu
姬瑜
Dingwang
定王
606-586 a. C. Zhōu Dingwang
(rey Ding de Zhou)
Ji Yi
姬夷
Jianwang
簡王
585-572 a. C. Zhōu Jianwang
(rey Jian de Zhou)
Ji Xiexin
姬泄心
Lingwang
靈王
571-545 a. C. Zhōu Lingwang
(rey Ling de Zhou)
Ji Gui
姬貴
Jingwang
景王
544-521 a. C. Zhōu Jingwang
(Rey Jing de Zhou
Ji Meng
姬猛
Daowang
悼王
520 a. C. Zhōu Daowang
(rey Dao de Zhou
Ji Gai
姬丐
Jingwang
敬王
519-476 a. C. Zhōu Jingwang
rey Jing de Zhou (Gai)
Ji Ren
姬仁
Yuanwang
元王
475-469 a. C. Zhōu Yuanwang
Rey Yuan de Zhou
Ji Jie
姬介
Zhendingwang
貞定王
468-442 a. C. Zhōu Zhendingwang
Rey Zhending de Zhou
Ji Quji
姬去疾
Aiwang
哀王
441 a. C. Zhōu Aiwang
Rey Ai de Zhou
Ji Shu
姬叔
Siwang
思王
441 a. C. Zhōu Siwang
Rey Si de Zhou
Ji Wei
姬嵬
Kaowang
考王
440-426 a. C. Zhōu Kaowang
Rey Kao de Zhou
Ji Wu
姬午
Weiliewang
威烈王
425-402 a. C. Zhōu Weiliewang
Rey Weilie de Zhou
Ji Jiao
姬驕
Anwang
安王
401-376 a. C. Zhōu Anwang
Rey An de Zhou
Ji Xi
姬喜
Liewang
烈王
375-369 a. C. Zhōu Liewang
Rey Lie de Zhou
Ji Bian
姬扁
Xianwang
顯王
368-321 a. C. Zhōu Xianwang
Rey Xian de Zhou
Ji Ding
姬定
Shenjingwang
慎靚王
320-315 a. C. Zhōu Shenjingwang
Rey Shenjing de Zhou
Ji Yan
姬延
Nanwang
赧王
314-256 a. C. Zhōu Nanwang
Rey Nan de Zhou
  Huiwang
惠王
255-249 a. C. Zhōu Huiwang
Rey Hui de Zhōu Oriental
1. La primera fecha generalmente aceptada en historia china es 841 a. C., el principio de la regencia de Gonghe. Todas las fechas antes de esto son tema de conflicto a menudo vigoroso. Las fechas proporcionadas aquí son ésas propuestas por el proyecto de la cronología de Xia-Shang-Zhou, el trabajo de eruditos patrocinado por el gobierno chino que se divulgó en el año 2000. Se dan solamente como guía.

Véase también[editar]

Referencias y notas de pie[editar]

Bibliografía

Enlaces externos[editar]