Aparna Rao

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Aparna Rao
Información personal
Nacimiento 3 de febrero de 1950 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nueva Deli (India) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 28 de junio de 2005 Ver y modificar los datos en Wikidata (55 años)
Causa de muerte Cáncer Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Alemana
Educación
Educada en Universidad de París IV París Sorbonne (Ph.D.) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Antropóloga Ver y modificar los datos en Wikidata
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Aparna Rao (3 de febrero de 1950, Nueva Delhi, India - 28 de junio de 2005) fue una antropóloga alemana que realizó estudios sobre grupos sociales en Afganistán, Francia y algunas regiones de la India. Sus estudios de doctorado se centraron en antropogeografía, etnología y estudios islámicos. Impartió clases de antropología en la Universidad de Colonia, y durante un breve período dirigió el Departamento de Etnología del Instituto de Asia Meridional de la Universidad de Heidelberg, Alemania.[1]​

La investigación de Rao se centró en itinerantes poblaciones agrarias, en Afganistán, Francia, Jammu, Cachemira, y el oeste de Rajasthan. Investigó el impacto del conflicto en Cachemira en el medio ambiente y la vida de las personas. Su trabajo de 1982, Les Ġhorbat d'Afghanistan. Aspectos Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat', investigó la composición étnica y la economía local de Afganistán. Su libro Autonomía: ciclo de vida, género y estatus entre los pastores del Himalaya recibió el premio Choice 1999.[2]​

Biografía[editar]

Aparna Rao nació en Nueva Delhi, India, de padres educados en Oxford y activistas políticos. En 1980 se casó con Michael Casimir, profesor emérito del Instituto de Antropología Social y Cultural de la Universidad de Colonia, Alemania.

Rao estudió literatura francesa, lingüística, antropología cultural , antropología física, sociología y etnología en la Universidad de Estrasburgo. Recibió su maestría en antropología de la Universidad de Estrasburgo en 1974 y, posteriormente, en 1980, completó su doctorado en etnología de la Universidad Paris-Sorbonne. Rao estudió antropogeografía, etnología y estudios islámicos durante sus estudios de doctorado. Hablaba varios idiomas, incluidos bengalí, inglés, francés, alemán, hindi, persa, romanés y urdu.[2]​

Trayectoria académica[editar]

Rao enseñó antropología como profesora asociado en la Universidad de Colonia.[3]​ Se convirtió en miembro de la Société Asiatique en 1981.[4]​ De 1993 a 1995, fue presidenta del Departamento de Etnología del Instituto de Asia Meridional de la Universidad de Heidelberg, Alemania.[5]​[6]​ y de 1995 a 1998 copresidenta de la Comisión de Pueblos Nómadas de la Unión Internacional de Ciencias Etnológicas y Antropológicas, junto con Michael Casimir.[6]​ Participó también en la junta directiva de la Asociación de Estudios de Tradiciones Gitanas.[7]​ Fue editora en jefe de la revista Nomadic Peoples.[5]​

Entre 1995 y 1997, fue invitada como investigadora visitante por el Instituto de Estudios sobre el Desarrollo de Jaipur, y entre 2003 y 2004, por el Centre for the Study of Developing Societies de Delhi. Antes de su muerte en junio de 2005, había sido elegida directora de investigación en la Ecole des Hautes Etudes de París.

Investigación[editar]

Rao realizó estudios de campo sobre los pueblos agrícolas, pastores y peripatéticos. Investigó la economía, la etnia, las relaciones de género y la organización social de los pastores y pueblos itinerantes en Afganistán, Francia y Cachemira.[8]​ Estudió cognición, economía, medio ambiente y cambio social en medio de grupos sociales en Rajasthan y Cachemira.[9]​ Según Jadwiga Pstrusińska, utilizando su conocimiento nativo de un idioma indio, descubrió fenómenos previamente no observados en los idiomas de Afganistán durante sus estudios etnológicos sobre la población itinerante del país en la década de 1980.[10]​ En su investigación en Afganistán, Rao identificó los pueblos Jalali, Pikraj, Shadibaz y Vangawala como cuatro clanes de "nómadas industriales" que hablan un dialecto del norte de India y tienen características de los gitanos. En 2004, la población total estimada de los cuatro clanes en Afganistán era de 7.000. Entre 1980 y 1992, realizó una investigación etnográfica sobre la agencia y la autonomía dentro de los bakarwal, cuyas tradiciones han incorporado elementos de los pastunes y panyabies.[11]​[12]​

Los trabajos de investigación de Rao incluyeron el impacto del conflicto en Cachemira en el medio ambiente y la vida de las personas, y de 1991 a 1994, investigó los conflictos étnicos, religiosos y políticos en Jammu y Cachemira.[13]​ Rena C. Gropper de Hunter College señaló que Rao era uno de los pocos antropólogos que había realizado estudios de investigación en medio de grupos que obtienen su sustento básico de otros grupos culturales. El término "pueblos itinerantes", que fue acuñado por ella, se ha convertido en parte de la terminología académica. Ella definió a los pueblos itinerantes como "los grupos endogámicos que emplean la movilidad espacial regular como estrategia económica".[14]​

Obras[editar]

En Les Ġhorbat d'Afghanistan. Aspectos Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat,' Rao discutió el sustento del pueblo Jat de Afganistán, con un enfoque en el pueblo Ghorbat. Asta Olesen sugirió que en el libro, Rao había llenado "un vacío en el conocimiento del rompecabezas étnico de Afganistán". Según Jon W. Anderson de la Universidad de Carolina del Norte, el libro hizo accesibles los 19 meses de trabajo de campo presentados en él. Al revisar Cultura, creación y procreación: conceptos de parentesco en la práctica del sur de Asia, un libro del que fue coautora Rao en 2000, Ann Grodzins Gold de la Universidad de Syracuse señaló que una gran proporción de su contenido se había extraído del campo antropológico estudios concluidos o iniciados en la década de 1970 y principios de la de 1980 y que el libro carecía de "nueva etnografía". Gold también dijo que una presentación unilateral del esencialismo cultural no daba mucho crédito a una interpretación poscolonial. Señaló que los autores cubrieron sustancialmente los "contextos geográficos y etnográficos" del sur de Asia.[15]​

El libro Customary Strangers: New Perspectives on Peripatetic Peoples in the Middle East, Africa, and Asia, publicado en 2004, era un conjunto de ensayos principalmente etnográficos sobre el papel de las interacciones entre los pueblos asentados y desplazados. En uno de los ensayos, analizó la investigación realizada sobre algunos pueblos nómadas afganos en 1975-1978, su autopercepción y cómo eran percibidos por la población sedentaria de Afganistán. En el libro, Rao se basó en trabajos anteriores realizados por Georg Simmel. Robert M. Hayden, de la Universidad de Pittsburgh, revisó el libro, creyendo que el libro podría servir en el futuro como un estudio de referencia sobre los pueblos desplazados. Hayden también creía que la explicación de Rao de por qué el estilo de vida itinerante es exitoso era un buen resumen del consenso académico en torno al estilo de vida itinerante.[16]​

El libro Nomadism in South Asia es una serie de ensayos sobre el nomadismo en el sur de Asia. Vinay Kumar Srivastava dijo que las investigaciones etnográficas realizadas por los autores sobre el nomadismo fueron extensas. Añadió además que "... este es el primer volumen de este tipo que reúne diferentes escritos, de diferentes contextos culturales sobre nómadas". Según Bahram Tavakolian de la Universidad de Denison, el libro aclaró la comprensión de cómo "el ambiente, la estructura y la agencia" interactúan en las culturas nómadas.[17]​

Recibió el premio Choice en 1999, por su libro Autonomía: ciclo de vida, género y estatus entre los pastores del Himalaya.

Rao murió de cáncer el 28 de junio de 2005.

Libros escritos[editar]

  • Rao, Aparna (1998). Autonomy: Life Cycle, Gender, and Status among Himalayan Pastoralists. New York: Berghahn Books. 
  • Rao, Aparna (1988). Entstehung und Entwicklung Ethnischer Identität bei einer Islamischen Minderheit in Südasien: Bemerkungen zur Geschichte der Bakkarwal im Westlichen Himalaya [Origin and Development of Ethnic Identity among an Islamic Minority in South Asia: Comments on the History of the Bakkarwal in the Western Himalayas]. Berlin: Das arabische Buch. 
  • Rao, Aparna (1982). Les Ġhorbat d'Afghanistan. Aspects Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat' [The Ghorbat of Afghanistan. Economic Aspects of an Itinerant Group 'Jat']. Paris: A.D.P.F. 
  • Rao, Aparna (1979). Note Préliminaire sur les Jat d'Afghanistan /cAparna Rao [Preliminary Note on the Jat of Afghanistan] (en francés) (Reprinted from: Studia Iranica, t.8, fasc. 1 edición). Association pour l'avancement des Études Iraniennes. OCLC 1039700457. 

Libros editados[editar]

  • Rao, Aparna; Bollig, Michael; Böck, eds. (2007). The Practice of War: Production, Reproduction and Communication of Armed Violence. New York; Oxford: Berghahn Books. 
  • Rao, Aparna; Casimir, Michael J., eds. (2003). Nomadism in South Asia. Oxford in India Readings in Sociology and Social Anthropology. New Delhi: Oxford University Press. 
  • Rao, Aparna; Berland, Joseph C., eds. (2004). Customary Strangers: New Perspectives on Peripatetic Peoples in the Middle East, Africa, and Asia. Westport, Connecticut: Praeger. 
  • Rao, Aparna; Böck, Monika, eds. (2000). Culture, Creation, and Procreation: Concepts of Kinship in South Asian Practice. New York: Berghahn Books. 
  • Rao, Aparna; Casimir, Michael J., eds. (1992). Mobility and Territoriality: Social and Spatial Boundaries Among Foragers, Fishers, Pastoralists, and Peripatetics. New York: Berg. 
  • Rao, Aparna; Orywal, Erwin; Bollig, eds. (1996). Krieg und Kampf: die Gewalt in Unseren Köpfen [War and Struggle: The Violence in Our Heads] (en alemán). Berlin: D. Reimer. OCLC 36406067. 
  • Rao, Aparna, ed. (1987). The Other Nomads: Peripatetic Minorities in Cross–Cultural Perspective. Kölner Ethnologische Mitteilungen, Volume 8. Köln: Böhlau Verlag. 

Artículos seleccionados[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ Brower, Barbara; Johnston, Barbara Rose (2007). DISAPPEARING PEOPLES?: INDIGENOUS GROUPS AND ETHNIC MINORITIES IN SOUTH AND CENTRAL ASIA (en inglés). Left Coast Press. ISBN 978-1-59874-121-6. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  2. ↑ a b «Universität zu Köln | Philosophische Fakultät | Institut für Ethnologie | Prof. Dr. Michael J. Casimir». Universität zu Köln | Philosophische Fakultät | Institut für Ethnologie (en alemán). Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  3. ↑ Ahmad; Reifeld, eds. (2017). «Contributors». Lived Islam in South Asia: Adaptation, Accommodation and Conflict. Routledge. ISBN 978-1351384322. «APARNA RAO (1950-2005)
    The Late Associate Professor of Anthropology at the University of Cologne, Germany».     
  4. ↑ Société Asiatique; Centre national de la recherche scientifique (1981). «Changements Survenus Dans La Liste Des Membres De La Société Asiatique» [Changes in the List of Members of the Asian Society]. Journal Asiatique (en francés) (Paris, France: Société Asiatique) 269: 539-540. 
  5. ↑ a b Research, International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological (2001). Bulletin of the International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological Research (en inglés). Committee's Secretariat. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  6. ↑ a b Brower, Barbara; Johnston, Barbara Rose, eds. (2007). «Contributors». Disappearing Peoples? Indigenous Groups and Ethnic Minorities in South and Central Asia (illustrated edición). Left Coast Press. pp. 273-275. ISBN 978-1598741216. 
  7. ↑ Berland; Rao, eds. (2004). «About the Contributors». Customary Strangers: New Perspectives on Peripatetic Peoples in the Middle East, Africa, and Asia. Greenwood. p. 341. ISBN 978-0897897716. 
  8. ↑ Madan, T. N. (1995). Muslim communities of South Asia : culture, society, and power (Rev. and enl. ed edición). Manohar in association with the Book Review Literary Trust. ISBN 81-7304-090-7. OCLC 34296829. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  9. ↑ Research, International Union of Anthropological and Ethnological Sciences Commission on Urgent Anthropological (2002). Newsletter (en inglés). E. Stiglmayr. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  10. ↑ Pstrusińska, Jadwiga (2014). «Polish Research on The Secret Languages of Afghanistan». Secret Languages of Afghanistan and Their Speakers. Cambridge Scholars Publishing. pp. 31-32. ISBN 978-1443864411. 
  11. ↑ Kenrick, Donald (2004). «Gypsies in India, Central Asia and the Middle East». Gypsies: From the Ganges to the Thames (illustrated edición). University of Hertfordshire Press. p. 80–81. ISBN 978-1902806235. 
  12. ↑ Antweiler, Christoph (2000). «Reviews: APARNA RAO, Autonomy: Life Cycle, Gender and Status among Himalayan Pastoralists». International Quarterly for Asian Studies (Freiburg im Breisgau, Germany: Arnold Bergstrasser Institute) 31 (1–2): 149-150. ISSN 2566-686X. Consultado el 17 de diciembre de 2020. 
  13. ↑ John (Jack) Shrader (2005). «Memorial: Remembering Aparna Rao 1950-2005» (PDF). Jeff Kwgel. Himalaya 25 (1). Consultado el 17 de abril de 2020. 
  14. ↑ Toninato, Paola (17 de diciembre de 2013). Romani Writing: Literacy, Literature and Identity Politics (en inglés). Routledge. ISBN 978-1-317-97085-9. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  15. ↑ Rao, Aparna (1982). Les Ġorbat d'Afghanistan : aspects économiques d'un groupe itinérant "J̌at". ISBN 2-86538-028-9. OCLC 10389618. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  16. ↑ Berland, Joseph C.; Rao, Aparna (2004). Customary strangers : new perspectives on peripatetic peoples in the Middle East, Africa, and Asia. Praeger. ISBN 0-313-05308-1. OCLC 57471746. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
  17. ↑ Rao, Aparna; Casimir, Michael J. (2003). Nomadism in South Asia. Oxford University Press. ISBN 0-19-565745-4. OCLC 53783888. Consultado el 17 de septiembre de 2021. 
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