Al-Maqrizi

Al-Maqrizi
Información personal
Nombre en árabe	أحمد بن علي بن عبد القادر بن مُحمَّد المقريزي الشافعي الأثري
Apodo	تقي الدين y أبو العبَّاس
Nacimiento	1364 ; El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
Fallecimiento	8 de febrero de 1442jul. ; El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
Religión	Islam
Lengua materna	Árabe
Educación
Alumno de	Al-Damiri
Información profesional
Ocupación	Historiador, escritor, economista y geógrafo
Área	Historia del islam y economía
Alumnos	Ibn Taghribirdi
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Taqi al-Din Ahmad ibn 'Ali ibn 'Abd al-Qadir ibn Muhammad al-Maqrizi (1364 – 1442); Árabe: تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المقريزى, fue un historiador egipcio más conocido como al-Maqrizi o Makrizi. A pesar de que fue "un historiador de la época mameluca y él mismo un musulmán sunita, que es notable en este contexto por su interés inusualmente agudo en el Califato fatimí ismailí y su papel en la historia de Egipto."^[1]

Biografía

Al-Maqrizi nació en El Cairo y pasó la mayor parte de su vida en Egipto, donde fue entrenado en la escuela Hanafí de leyes, sin embargo, más tarde se convirtió en un shafi'i con una inclinación a puntos de vista Ẓāhirī. Al-Maqrizi confesó a sus contemporáneos que él creía que estaba relacionado con los fatimíes a través del hijo del imam al-Muizz. Ibn Hajar conserva el relato más memorable: su padre, cuando entraron en la mezquita al-Hakim, un día, le dijo: "Hijo mío, tú estás entrando en la mezquita de tu antepasado". Sin embargo, su padre también dio instrucciones a al-Maqrizi de no revelar esta información a cualquier persona que no podía confiar; Walker concluye:

En última instancia, sería difícil llegar a la conclusión de que al-Maqrizi concibió otra cosa que un interés de anticuario en los fatimíes. Su principal preocupación parece más probable que sea el significado que ellos y su ciudad podría tener para el presente, es decir, para los mamelucos de Egipto, y su papel en el islam.

En 1385, continuó la peregrinación islámica, el Hajj. Durante algún tiempo fue secretario en una oficina gubernamental, y en 1399 se convirtió en inspector de mercados para el norte de El Cairo y Egipto. Este cargo que pronto abandonó para convertirse en un predicador de la mezquita de 'Amr ibn al 'As, presidente de la mezquita al-Hakim, y profesor en la tradición. En 1408, se trasladó a Damasco para convertirse en inspector de la Qalanisryya y maestro. Más tarde, se retiró a la vida privada en El Cairo.

En 1430, fue de nuevo al Hajj con su familia y viajó durante cinco años. Su aprendizaje fue estupendo, su observación precisa y buen juicio, pero sus libros son en gran parte compilaciones, y no siempre reconoce las fuentes en que se basó.

Escritos

La mayoría de las obras de Al-Maqrizi, superando los 200,^[2] tienen que ver con Egipto. El más importante es la Mawaiz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar (2 vols., Bulaq, 1854), traducido al francés por Urbain Bouriant como Description topographique et historique de l'Égypte (París , 1895-1900; comparar A. R. Guest, "Una Lista de Escritores, Libros y otras Autoridades mencionadas por El Maqrizi en su Khitat", en Journal of the Royal Asiatic Society, 1902, pp 103-125).

De su Historia de los fatimitas un extracto fue publicado por J.G.L. Kosegarten en su Chrestomathia (Leipzig, 1828), pp 115-123; la Historia de los Reyes Ayyubit y Mamelucos ha sido traducido al francés por Etienne Marc Quatremère (2 vols, París, 1837-1845.).

Maqrizi comenzó una gran obra llamada Muqaffa, una enciclopedia de la biografía de Egipto en orden alfabético. Otro historiador egipcio, al-Sakhawi, creyó que esto requeriría ochenta volúmenes para completarse, pero solo dieciséis fueron escritas. Tres volúmenes autógrafo existen en manuscrito en Leiden, y otra en París.

Pequeñas obras

Mahomeddan Coinage (ed. O. G. Tychsen, Rostock, 1797; Traducción al francés por Silvestre de Sacy, París, 1797)
Arab Weights and Measures (ed. Tychsen, Rostock, 1800)
Arabian Tribes that migrated to Egypt (ed. F. Wüstenfeld, Göttingen, 1847)
Account of Hadhramaut (ed. P. B. Noskowyj, Bonn, 1866)
Strife between the Bani Umayya and the Bani Hashim (ed. G. Vos, Leiden, 1888)
Historia Regum Islamiticorum in Abyssinia (ed. and Latin trans. F. T. Rink, Leiden, 1790).

Libros

Al Mawaiz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar (acerca del estudio de El Cairo y sus monumentos)
Al Selouk Leme'refatt Dewall al-Melouk (acerca de la historia de los mamelucos en Egipto)
Ette'aaz al-honafa be Akhbaar al-A'emma Al Fatemeyyeen Al Kholafaa (acerca del Califato fatimí)
Al Bayaan wal E'raab Amma Be Ard Misr min al A'raab (acerca de las tribus árabes en Egipto)
Eghathatt Al Omma be Kashf Al Ghomma (acerca de las hambrunas que se llevó a cabo en Egipto)
Al Muqaffa (biografías de los príncipes y personalidades destacadas de su tiempo)

Referencias

↑ Paul E. Walker, Exploring an Islamic Empire: Fatimid History and its Sources (London, I.B. Tauris, 2002), p. 164. El material para la actualización de este artículo está tomado del reporte de Walker de al-Maqrizi.
↑ Okasha El Daly (2005), Egyptology: the missing millennium : ancient Egypt in medieval Arabic writings, UCL, p. 180

Enlaces externos

Datos: Q293604

[1] Paul E. Walker, Exploring an Islamic Empire: Fatimid History and its Sources (London, I.B. Tauris, 2002), p. 164. El material para la actualización de este artículo está tomado del reporte de Walker de al-Maqrizi.

[2] Okasha El Daly (2005), Egyptology: the missing millennium : ancient Egypt in medieval Arabic writings, UCL, p. 180

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