Voltairine de Cleyre

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Voltairine de Cleyre
Información personal
Nacimiento 17 de noviembre de 1866
Bandera de Estados Unidos Estados Unidos, Míchigan
Fallecimiento 6 de junio de 1912, 45 años
Bandera de Estados Unidos Estados Unidos, Chicago
Causa de muerte Meningitis Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Monumento a los mártires de Haymarket Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad estadounidense
Religión Ateísmo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Auguste de Cleyre
Pareja Dyer Lum Ver y modificar los datos en Wikidata
Hijos Harry
Información profesional
Ocupación Activista, escritora, feminista

Voltairine de Cleyre, escritora anarquista y feminista estadounidense. Nace el 17 de noviembre de 1866 en Leslie, Míchigan y fallece el 6 de junio de 1912 en Chicago, Illinois. En la actualidad es considerada precursora del feminismo individualista.

Vida y pensamiento

Nacida en una familia de origen francés, hija de Auguste de Cleyre, librepensador y gran admirador de Voltaire. A partir de 1880 se verá fuertemente influenciada por Thomas Paine y sobre todo por Mary Wollstonecraft, así como por Henry David Thoreau, Big Bill Haywood, Clarence Darrow, y más tarde por Eugene Debs. Tras los sucesos de Haymarket del verano de 1886, se decanta hacia el anarquismo, colaborando con Benjamin R. Tucker en su periódico "Liberty".

El 12 de junio de 1890, tiene un hijo, Harry, engendrado con el librepensador James B. Elliot.

En su ensayo In Defense of Emma Goldman and the Right of Expropriation, (En defensa de Emma Goldman y del derecho de expropiación, de 1894), se identifica ya con el anarcoindividualismo de la tradición norteamericana: "Miss Goldman es comunista y yo soy individualista. Ella desea abolir el derecho a la propiedad mientras que yo deseo mantenerlo".

Pese a que en algunos textos posteriores lo rechazará, prefirió sostener lo que se denomina anarquismo sin adjetivos. No es claro si esto significó un acercamiento al anarcocomunismo, como sostuvieron Emma Goldman y Rudolf Rocker; tesis rechazada por Paul Avrich. Según las propias palabras de Voltairine "No soy ahora, y nunca he sido, una comunista."

Su ensayo Sex Slavery (La esclavitud sexual), publicado póstumamente en 1914, constituye una condena a las ideas de belleza femenina del momento. El título del ensayo no se refierte a la prostitución, si bien también este tema es tratado, sino sobre todo a las leyes sobre el matrimonio que "permiten a los hombres violar a sus esposas sin consecuencias".

Bibliografía

  • (1889) The Drama of the Nineteenth Century.
  • (1894) In Defense of Emma Goldmann [sic] and the Right of Expropriation.
  • (1895) The Past and Future of the Ladies' Liberal League.
  • (1898?) The Gods And The People.
  • (1900) The Worm Turns.
  • (1903) Det Anarkistiske Ideal.
  • (1903) Crime and Punishment.
  • (1907) McKinley's Assassination from the Anarchist Standpoint.
  • (1909) Anarchism and American Traditions.
  • (1910) The Dominant Idea.
  • (1912) Direct Action.
  • (1914) Selected Works of Voltairine de Cleyre.
  • (1916) Selected Stories.
  • (2005) Voltairine de Cleyre: Exquisite Rebel, Sharon Presley
  • (2008) Ana Muiña, Rebeldes periféricas del siglo XIX, La Linterna Sorda Ediciones, 216 Páginas con 250 fotografías e ilustraciones de la época, ISBN 978-84-936562-0-1.

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