Tangáxoan Tzíntzicha
| Tangáxoan Tzíntzicha | ||
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| Irecha de Michoacán | ||
| 1521-1529 | ||
| Predecesor | Zuangua | |
| Sucesor | Antonio Huitzimengari (Como gobernador de Michoacán) | |
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| Información personal | ||
| Nacimiento | Tzintzuntzan (México) | |
| Fallecimiento | 14 de febrero de 1530 | |
| Causa de muerte | Muerte en la hoguera | |
| Religión |
Politeísmo (hasta 1522) Catolicismo (desde 1522) | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Guatique Uacujane[1] | |
| Hijos |
Antonio Huitzimengari Eréndira | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Militar | |
Tangáxoan Tzíntzicha (del purépecha: Tangajuani Sinsïcha ‘Tangajuani, hombre que edifica fortalezas; Sinsïcha, el de los buenos dientes’)[2] o Tangáxoan II (¿?-1530) fue el último irecha del Imperio purépecha-uacúsecha que gobernó Tzintzuntzan en la región de la Meseta Purépecha, territorio ubicado en el centro del actual estado mexicano de Michoacán.
Biografía
[editar]En 1521, Tangáxoan Tzíntzicha heredó el puesto de su padre Zuanga, quien murió de viruela. Emprendió una campaña en contra de los pueblos de Autlán y Sayula, conocida como Guerra del Salitre, pero no pudo vencer a los pueblos confederados y aliados, los cuales estaban al mando de Capaya o Copatzin, señor de Autlán.[3]
Tocó a este personaje enfrentar la llegada de los españoles liderados por Cristóbal de Olid, ante los que se rindió en 1522, para de esta manera, evitar una derrota como la sufrida por los mexicas en Tenochtitlan. Cabe señalar que existe una historia referente a unos emisarios procedentes de la propia Tenochtitlan, misma que relata que pese a las súplicas que le hicieron no solo no se compadeció de la suerte de sus odiados enemigos, sino que inclusive mandó sacrificar a los emisarios tenochcas, dejando la ciudad en una postura ya de por sí insostenible.
Los purépechas o tarascos juraron obediencia a la corona española y sellaron un pacto de paz.[4]Tangáxoan fue bautizado con el nombre de Francisco, y se le permitió mantener su trono, llevando a una curiosa situación por la cual el Imperio purépecha continuó existiendo como estado vasallo integrante del Imperio español y con una gran autonomía interna. Sin embargo, en 1529 Nuño de Guzmán acusó a Tangáxoan de mantener ocultamente su antigua religión, de alentar la desobediencia y de dar muerte a cierto número de españoles; después de someterlo a un juicio, se le arrastró amarrado a un caballo, y se le condenó a morir en la hoguera.[5] Este acto provocó el levantamiento del pueblo purépecha y, de acuerdo con la leyenda, su hija Eréndira Ikikunari se convirtió en la lideresa durante el tiempo que duró la rebelión.
Después de su muerte pasaron los años y el oidor real Vasco de Quiroga llevó a cabo una gradual recuperación del territorio tras los saqueos y devastación perpetrados por Guzmán. Tras 13 años de una regencia compartida entre el noble Pedro Panza Cuinierángari, anterior ministro del irecha, y fray Quiroga, fue restaurado el gobierno dinástico en tierras michoacanas, mediante la sucesión de sus dos hijos legítimos supervivientes: Francisco Tariácuri, de 1543 a 1545, y su otro hijo de menor edad Antonio Huitziméngari de 1545 a 1562. Tras la muerte del segundo, acabó el gobierno dinástico de los Uacúsecha sobre la totalidad de Michoacán, aunque los descendientes del segundo continuaron gobernando el cacicazgo de Pátzcuaro hasta finales del periodo virreinal.[6]
En tiempos modernos, una estatua que representa a Tangáxoan se encuentra en el Libramiento de Pátzcuaro, salida a Morelia. Es obra del escultor Guillermo Ruiz (1938).[7]
Referencias
[editar]- ↑ La información de méritos y servicios de Antonio Huitziméngari y el gobierno indio de Michoacán 1553-1554
- ↑ «Tangáxoan II fue el último Cazonci que gobernó Tzintzuntzan en la región de la Meseta Purépecha.».
- ↑ Anónimo (circa 1540) Relación de Michoacán, Tercera parte, texto en la web arteHistoria Junta de Castilla y León, consultado el 2 de febrero de 2009
- ↑ López de Gómara, Francisco (1552) Historia de la conquista de México texto en la web arteHistoria Junta de Castilla y León, consultado el 2 de febrero de 2009
- ↑ Sámano, Juan de (1531) Relación de la conquista de los teúles chichimecas que dio Juan de Sámano (1858-1866) Joaquín García Icazbalceta Colección de documentos para la historia de México, texto en línea Cervantes Virtual
- ↑ Aguilar González, J. Ricardo; Afanador Pujol, Angélica Jimena (2019). Don Antonio Huitzimengari: información y vida de un noble indígena en la Nueva España del siglo XVI (Primera edición edición). Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas. ISBN 978-607-30-1088-7.
- ↑ MiMorelia.com. «Destacan sentido social de obra de escultor Guillermo Ruiz». Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2010. Consultado el 8 de julio de 2013.
Bibliografía
[editar]- Anónimo Relación de Michoacán" cap. XXII a XXIX edición de Leoncio Cabrero Fernández, colección Crónicas de América, ed. Dastin, ISBN 84-492-0371-6 texto en la web arteHistoria, Junta de Castilla y León
- López de Gómara, Francisco (1552) Historia de la conquista de México cap.CXLVIII "Como Cazoncin, rey de Mechuacan, se dio a Cortés" ed. Porrúa, ISBN 970-07-7021-4 texto en la web arteHistoria, Junta de Castilla y León
- García Icazbalceta, Joaquín Colección de documentos para la historia de México, "Fragmentos de una historia de Nueva Galicia" y "Relaciones anónimas de las jornadas de Nuño de Guzmán en Nueva Galicia" textos en línea Cervantes virtual
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